.:::Youthjihad: When the Call Comes:::.

Memory of TEC X

2010-04-23T09:16:00.001-07:00

Assalamualaikum wbt

Alhamdulillah, praised be to Allah that we’ve successfully finished TEC X, the most memorable TEC ever organized hopefully. This year, based on raw statistic, TEC X had received more than 6000 visitors’ inclusive students from other IPTs and school students. Again, another milestone created. Congratulations!

It was a totally exciting experience leading and working with this team for approximately 5 months. It was my first time entrusted by MPP as the Project Manager. To tell you the truth, I never want to be there. When I know Abg Amir Hamzah and Anas (PMs for TEC08 and TEC09), I never believe that I’m capable to get through their path. Seriously. For those who are not UTP students, even though this is not a hot MPP Post, UTPians really want to know who are CONVOFAIR and TEC Project Manager because these are two biggest and most-awaited events in UTP. Including me I guess, haha. I always curious who’s going to be the Project Manager for these two events. So, you can expect that people holding these two posts are at par with MPP as ‘public figures’.

Well, I hate to hold such position. I really mean it. I just like to work.. without my name and pictures appear nowhere. And suddenly people ask me to hold such thing. Can you imagine? It’s too heavy. There were a few conflicts at the beginning. Of course I can’t open the story here. In the end, I accept it reluctantly. But I know that I have to be positive and when we accept certain responsibility, definitely we should be aware of a hadith:

Whenever God makes a man responsible for other people, whether in greater or lesser numbers, he will be questioned as to whether he ruled his charges in accordance with God’s decrees or not. And that will not be all. God will question him even about his family members.
Source: Ibn Hanbal, on the authority of ‘Abdullah ibn ‘Umar.

Plus, we should be inspired of this verse from Al-Quran:

“Go ye forth, (whether equipped) lightly or heavily, and strive and struggle, with your goods and your persons, in the cause of Allah. That is best for you, if ye (but) knew.” (At-Taubah: 41)

To begin this event is not that easy. Unexpected ‘burden’ fell to my head. I shouldn’t reveal it here. But I’m glad that this team is actually managed to overturn that ‘burden’ considering most of them are still green. We were quite disappointed at first because we couldn’t get a team with skill and experience as good as previous TEC. The only choice left is to develop one which is much tougher. You can ask the committee how tough it is… haha… Alhamdulillah, the result is AWESOME!!

I’m sorry that I can’t write much. Time is hunting me here and there. I just want to congratulate all the committees for their hard effort to make this event a success. Yes, it is a success and will be the most memorable one so far. The memory with all of you will remain in my heart forever insyaAllah. Good luck to all of you. I think this will be my last event in UTP hopefully. Going to AMD Penang this June for my 8 months internship programme. Gonna miss you like crazy. =)

Don’t point finger at mamak shops for health problems

2010-04-13T19:08:00.000-07:00

We refer to the frontpage article “Food ‘fat-ish’” (Sunday Star, April 11). Presma or Persatuan Pengusaha Restoran Muslim Malaysia strongly objects to the way Indian Muslim restaurants (mamak shops) are being singularly targeted as the only shops operating 24-hour outlets and serving foods high in fat, calories and cholesterol.

This is a biased statement as other fast-food restaurants selling foods high in fat, calories and cholesterol are also operating 24 hours but they are not mentioned.

Is it more acceptable to eat burgers, fries and soda drinks at 24-hour Western fast food restaurants than eating in our restaurants?

We hope the Health Ministry will stop issuing this kind of statements that condemn food served by a particular race. Instead, it should address the root cause of the heath problem, which is lifestyle.

Such discrimination is against our Prime Minister’s 1Malaysia concept.

According to research done at a US leading institution, processed foods such as burgers, ice-cream, cigarettes, liquor and fries are more likely to cause health problems than unprocessed foods such as rice.

It seems the ministry does not have the correct nutritional details about Indian Muslim food.

It is similarly judgmental in only featuring graphics showing calorie content of foods served only in Indian Muslim restaurants.

Why not put burgers and fries and other similar foods available in other 24-hour restaurants alongside the same chart?

It is worth mentioning here that unlike fried chicken, fries and burgers which mainly use only oil and salt, Indian Muslim foods contain many spices such as chilli and turmeric, which have proven health benefits in combating flu and other diseases.

We hope the newspaper can give proper coverage on this issue and let the public make their own decision based on all the facts. We are worried that if this kind of reporting continues, it will be misleading the public.

Any food will be hazardous if not consumed in a proper and balanced way. Other more hazardous things such as liquor and cigarettes are widely available and were not mentioned in the report.

NOORUL HASAN SAUL HAMEED,

President, Persatuan Pengusaha Restoran Muslim Malaysia.

Source: NST, 14th April 2010

Response: Kentut busuk punya government. ni la penyakit diabetes kerajaan kita. Bangga sangat dengan restoran barat yahudi zionis laknatullah tu daripada our very own mamak. Boleh dah tu nak resign. Menjahanamkan negara sendiri nampak gayanya. Sakit, sakit

TEC X: Opening Speech

2010-04-02T21:34:00.000-07:00

OPENING SPEECH
Mr. Muhammad Faris bin Roslan
Project Manager
Technology, Education and Career 2010
Universiti Teknologi PETRONAS
30th March 2010

Bismillahir Rohmanir Rahim.

Our guest of honour,

Yang Berbahagia,
Dato’ Haji Syed Zainal Abidin bin Syed Mohamed Tahir,
Managing Director
PROTON Holdings Berhad

Yang Berbahagia,
Datuk Dr. Zainal Abidin bin Haji Kasim,
Rector,
Universiti Teknologi PETRONAS.

Tuan Haji Mohamed Noor Rosli bin Baharom,
Director of Student Services,
Universiti Teknologi PETRONAS.

Mr. Haniff bin Humam
President of Student Representative Council
Universiti Teknologi PETRONAS.

Sponsors, representative from companies,

Secretariat of TEC 2010,

Ladies and gentlemen.

Assalamualaikum w.b.t and a very good afternoon I wish to all.

First and foremost, let’s express our gratitude to God, The Most Gracious and The Most Merciful for blessing us with great health. As the project manager of TEC 2010, I am honoured to thank our special guest,Y. Bhg. Dato’ Haji Syed Zainal Abidin bin Syed Mohamed Tahir for allocating his valuable time to be with us here today for the Officiating Ceremony of Technology, Education and Career 2010 or better known as TEC X.

    My very special thanks also go to all the private and government organizations for their involvement in this year’s TEC. It is due to their continuous cooperation and support, that this annual event has been successfully organised each year since 2001. We are glad and happy that this collaboration between the university and participating companies has become so well established and beneficial for both parties.

Ladies and gentlemen,

      ‘Decade of Renascence’ is the theme for the tenth anniversary of TEC. It emphasizes the establishment of a legacy that reflects over a decade of fortitude to thrive in both good and challenging times. TEC X is creating a benchmark for the next generation to develop future creative and well-rounded students. The intention is to give students’ minds a wider perspective of career opportunities together with the determination and commitment to survive in this demanding era.

Ladies and gentlemen,

    The Executive Director of the Malaysian Institute of Economic Research (MIER), Datuk Dr Mohamed Ariff Abdul Kareem, has been quoted as saying “The Malaysian economy is expected to face tougher and more challenging times following concerns that the US may be heading for a double-dip recession”.

Although reports claim the global economy is moving out of recession, it is not completely out of the woods. To make sure that Malaysia can recover, our country needs people with expertise, satisfying the qualifications to be employed. Academic qualifications are important to ensure that companies will be competent enough to face any changes and lead to better economic growth.

As Malaysia goes towards its aspiration of a fully-developed nation, graduates must keep up the pace to be equal, if not greater than their foreign counterparts. Everyone has to do their part in contributing to the country to ensure the future of our growing nation. In this respect, TEC X is organised to become a guide for students to develop their capabilities. It is a platform to provide exposure to UTP students as well as students from other Institutions of Higher Learning on the possibilities that can be offered by the industries in terms of career and training prospects. These capabilities, in turn, will bring innovation and advancement to our country, through technology and education. We believe that TEC X can, and will able to shift paradigms and make waves to bring the country to even greater heights in the eyes of the world.

    On a final note, once again my extreme gratitude goes to Dato’ Haji Syed Zainal Abidin bin Syed Mohamed Tahir, sponsors, companies and organizations who have been involved and supportive towards TEC X. My utmost gratitude also goes to UTP Management and Staff for their undivided support and guidance especially Mr. Nor Idham bin Che Ghani, our Career Advisor. Not to forget my beloved secretariat of TEC X and MPPUTP that have devoted a great deal of their time and displayed their full commitment ensuring that TEC X is a successful annual event for all.

With that, I Thank you.

P/S: takde modal sgt, speech pun jadi la.. haha

TEC X: SPECIAL TALK FROM MANAGING DIRECTOR OF PROTON

2010-03-28T08:58:00.000-07:00

Di Mana Allah dalam Hati Kita?

2010-02-28T05:03:00.001-08:00

Sesekali kita perlu merenung jauh ungkapan “ di mana Allah dalam hati kita,” agar kita dibayangi kasih sayang Allah dengan apa yang kita lakukan, dalam kehidupan harian yang banyak menjurus kepada habuan duniawi lebih daripada mengingati Allah.

Kita perlu meletakkan dalam minda beberapa persoalan untuk dijawab, di mana ia boleh membantu meningkatkan iman,hubungan serta keupayaan untuk maju dalam pelaksanaan ibadat yang sangat-sangat dituntut oleh Islam. Persoalan seperti-adakah kita telah mengagungkan Allah dalam perkara yang patut diagungkan? Bagaimana pula keagungan terhadap Allah menyerap masuk dalam sanubari kita?

Sehubungan ini, Saidina Ali bin Abi Talib ada mengungkapkan kata-kata masyhurnya yang memuji golongan solihin, antara lain beliau menyebut: sesungguhnya keagungan Allah sentiasa bertapak dalam hati, apa yang mereka lihat selainNya adalah kecil belaka.

Cuba perhati serta renung secara mendalam kehidupan golongan solihin, yang penuh dengan pujian terhadap Allah atas segala keagungan ciptaanNya.

Suasana ini telah menjadikan mereka sentiasa cermat dalam bertindak, berusaha tidak menyinggung kesucian Islam dengan kata-kata atau perbuatan. Mereka hanya takut kepada Allah dan tidak kepada makhluk apatah lagi derhaka kepadaNya.

Keagungan hanya layak disanjung terus kepada Allah, tidak memohon sesuatu melainkan kepadaNya. Hati mereka hanya berpaut hanya untukNya, semua yang ada di muka bumi ini kerdil dan bersifat sementara, hanya Allah sahajalah yang kekal tanpa kesudahan.

Justeru, di manakah kita terhadap cinta kepada Allah? Bagaimana hubungan kita denganNya? Adakah kita benar-benar memelihara kebenaran konsep cinta hanya kepadaNya atau ada yang lain turut menerima cinta kita untuknya? Adakah kita telah melakukan apa yang dikehandakiNya dalam proses kita meletakkan cinta hanya kepadaNya?

Perhatikan firman Allah kepada nabi Daud : “Wahai Daud! Sesungguhnya engkau menghendaki sesuatu daripadaKu, Aku pun menghendaki sesuatu daripadamu. Jika engkau benar-benar taat kepadaKu pada apa yang Aku mahu, maka Aku akan permudahkan apa yang engkau mahu. Jika engkau menentangKu pada apa yang Aku mahu, maka Aku akan menyusahkan engkau, maka berusahalah pada apa yang Aku mahu."

Dalam suasana yang lain pula, Allah ada menyatakan dalam sebuah hadis Qudsi yang bermaksud: “jika mana-mana hambaKu mentaatiKu, maka Aku redha (rela) kepadanya, bila Aku redha kepadanya maka akan Aku berkati seluruh hidupnya, sesungguhnya keberkatan Aku tidak ada penghujungnya, dan jika hambaKu melakukan maksiat kepadaKu, Aku marah kepadanya, bila Aku marah kepadanya maknanya Aku melaknatnya."

Ketahuilah sekalian umat Islam, walau di mana mereka berada, dalam apa jua jawatan yang disandangnya, sesungguhnya Allah tidak suka kepada hambaNya yang memenuhi ruang hidupnya dengan pelbagai kebendaan dunia, hingga tiada ruang Allah di dalam hatinya.

Apatah lagi untuk mengingatiNya dengan berzikir, jika Allah Maha Besar dalam segenap tindak-tanduk hambaNya, anak yang disayangi dijadikan korban tanpa berbelah bagi, itulah terjadi yang kepada Nabi Ibrahim yang menyembelih anak kerana patuh kepada perintah Allah.

Dalam hal ini, baginda Rasulullah dan para sahabat tidak banyak bertanya, apatah lagi ragu terhadap perintah Allah untuk menghalakan kiblat ke Baitullah (Kaabah). Walaupun sebelum itu kiblat yang dihalakan adalah Masjid al-Aqsa, kerana Allah adalah segala-galanya dalam hidup mereka. Hidup dan mati mereka hanya untuk Allah dan bukan yang lain, kerana yang lain selain Allah akan mati dan memerlukan sokongan lantaran kelemahan dan tidak sempurna.

Waktu sesuai untuk mendampingi Allah

Sekali lagi kita tanya diri sendiri “Di mana Allah dalam hati kita?” Adakah kita rasa amat gembira bila dapat berdamping denganNya atau sebaliknya? Adakah kita telah berusaha agar Allah sentiasa bersama kita?

Kalau begitu, sejauh manakah kita rasa gembira menerusi solat yang dilaksanakan ketika mendampingi dan bermunajat kepadaNya?

Apakah yang kita dapat rasai ketika sujud di dalam solat dan sejauh mana kita meneruskan zikir terhadapNya bukan hanya terbatas selepas solat, ingatlah ketika Allah menyebut : “Aku bersama hambaKu ketika dia mengingatiKu dan kedua-dua bibirnya bergerak kerana Aku”

Adakah kita dapat meluangkan sepertiga malam (bertahajjud) untuk menyepi diri dan berkhalwat (bersunyi-sunyi) bersama Allah? Tidakkah kita teringat akan janji-janji Allah kepada kita yang mampu bangun di tengah malam-Allah menyebut: “adakah terdapat hambaKu yang bangun di tengah malam untuk bertaubat, di mana Aku menerima taubatnya, yang memohon keampunanKu, maka Aku ampunkan segala dosa-dosanya dan memohon sesuatu maka Aku berikan kepadanya”

"Dan Tuhan kamu berfirman: "Berdoalah kamu kepadaKu nescaya Aku perkenankan doa permohonan kamu. Sesungguhnya orang-orang yang sombong takbur daripada beribadat dan berdoa kepadaKu, akan masuk neraka Jahannam dalam keadaan hina." (Al-Mu'min:60)

Tidakkah kita mahu berusaha untuk menjadikan hati-hati kita ini penuh dengan pujian kepada Allah, berkorban keranaNya untuk meninggikan syiar agamaNya walaupun menghadapi pelbagai rintangan dan halangan.

Berapa banyak ruang yang ada pada kita untuk memerhatikan segala nikmat yang dianugerahkan Allah ke atas kita, terus bersyukur kepadaNya tanpa sebarang perasaan prejudis. Pernah terlintas dalam pemikiran kita bagaimana Allah menganugerahkan nikmat hidayah, kesihatan, harta, ilmu pengetahuan, kepandaian, kemahiran, bakat, anak-anak, ibu bapa, isteri atau suami kepada kita. Atau kita hanya sekadar menerima nikmat tanpa sebarang balasan untuk beramal dan mematuhi segala titah perintah Allah.

“Jikalau kamu hendak menghitung akan nikmat-nikmat Ku maka kamu tidak akan dapat menghitungnya.” (An Nahl: 18)

“Dan di antara tanda kekuasaannya ialah menjadikan untuk kamu dari diri kamu sendiri pasangan-pasangan untuk kamu menenangkan diri kamu kepadanya, dan Dia menjadikan antara kamu perasaan kasih-sayang dan kasihan belas” (Ar-Rum : 21)

"Allah yang menjadikan malam untuk kamu supaya kamu berehat padanya, dan menjadikan siang terang-benderang (supaya kamu berusaha). Sesungguhnya Allah sentiasa melimpah-limpah kurniaNya kepada manusia seluruhnya, akan tetapi kebanyakan manusia tidak bersyukur." (Al-Mu'min:61)

"Kalaulah kamu kufur ingkar (tidak bersyukur) akan nikmat-nikmatNya itu, maka ketahuilah bahawa sesungguhnya Allah tidak berhajatkan (iman dan kesyukuran) kamu (untuk kesempurnaanNya); dan Ia tidak redakan hamba-hambaNya berkeadaan kufur; dan jika kamu bersyukur, Ia meredainya menjadi sifat dan amalan kamu. Dan (ingatlah) seseorang yang memikul tidak akan memikul dosa perbuatan orang lain (bahkan dosa usahanya sahaja). Kemudian kepada Tuhan kamulah tempat kembalinya kamu, maka Ia akan memberitahu kepada kamu tentang apa yang kamu telah kerjakan. Sesungguhnya Ia Maha Mengetahui akan segala (isi hati) yang terkandung di dalam dada." (Az-Zumar:7)

Sesungguhnya ketahuilah wahai saudara saudari seagama! Dunia dan bumi yang kita pijak ini menjanjikan pelbagai kehancuran, ia boleh berlaku pada apa yang kita ada atau kita cari, termasuk harta benda, anak-anak, perniagaan, pangkat dan jawatan, tapi apa yang penting, di mana Allah dalam hati kita? Mana letaknya cinta kita kepada Allah?

"Katakanlah (wahai Muhammad): "Jika bapa-bapa kamu, dan anak-anak kamu, dan saudara-saudara kamu, dan isteri-isteri (atau suami-suami) kamu, dan kaum keluarga kamu, dan harta benda yang kamu usahakan, dan perniagaan yang kamu bimbang akan merosot, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, - (jika semuanya itu) menjadi perkara-perkara yang kamu cintai lebih daripada Allah dan RasulNya dan (daripada) berjihad untuk ugamaNya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusanNya (azab seksaNya); kerana Allah tidak akan memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik (derhaka)." (At-Taubah:24)

Jika tergerak hati untuk melakukan sesuatu kejahatan, tanyalah diri di mana Allah dalam hati kita? Allah kah yang patut dicari atau maksiat yang patut ditembusi, bagaimana keadaan ana ketika hendak bertemu dengan Allah (mati) sedangkan ana melakukan maksiat kepadaNya?

Apabila kita ingat Allah pada waktu susah, pasti Allah akan ingat kita pada waktu kita senang dan lapang.

Demikianlah peringatan yang perlu kita sama-sama ingatkan antara satu sama lain, agar Allah ada dalam hati kita sama ada pada perkara sekecil-kecilnya atau yang sebesar-besarnya, Tanya diri – di mana Allah dalam hati kita?

"(Walaupun demikian), ada juga di antara manusia yang mengambil selain dari Allah (untuk menjadi) sekutu-sekutu (Allah), mereka mencintainya, (memuja dan mentaatinya) sebagaimana mereka mencintai Allah; sedang orang-orang yang beriman itu lebih cinta (taat) kepada Allah. Dan kalaulah orang-orang yang melakukan kezaliman (syirik) itu mengetahui ketika mereka melihat azab pada hari akhirat kelak, bahawa sesungguhnya kekuatan dan kekuasaan itu semuanya tertentu bagi Allah, dan bahawa sesungguhnya Allah Maha berat azab seksaNya, (nescaya mereka tidak melakukan kezaliman itu)." (Al- Baqarah:165)

Ingatlah siapa yang bersama Allah, nescaya dia dipelihara Allah. Siapa yang mencintai Allah, nescaya dia tiada memandang selain dari Allah. Siapa yang sampai kepada Allah, nescaya dia hidup dalam lindungan Allah. Siapa yang rindu kepada Allah, nescaya dia akan bermesra dengan Allah. Siapa yang membelakangi semua yang memikat hati selain Allah, nescaya bersihlah duduknya dengan Allah. Ketuklah pintu Allah, lindungilah dirimu di dalam benteng Allah, berserah diri hanya bagi Allah, wahai orang yang melupai Allah, kembalilah kepada Allah......... dan seterusnya, moga-moga Allah memanfaatkan kita dengan apa yang diucapkan itu.

Rasulullah s.a.w sering berdoa:

"Ya Allah, aku berlindung dengan keredhaanMu daripada kemurkaanMu, dengan kemaafanMu daripada siksaanMu, dan aku berlindung denganMu daripada tidak mampu memujiMu seperti Engkau memuji diriMu sendiri."

Dari Abu Hurairah r.a katanya, Rasulullah s.a.w bersabda:”Allah Taala sangat gembira menerima taubat seseorang kamu melebihi kegembiraan seseorang yang menemui kembali barangnya yang hilang.” (Muslim)

Hitunglah dirimu sebelum diri kamu dihitung dengan terperinci di Mahkamah Allah Yang Maha Adil kelak........

Arah Tuju Cinta

2010-02-17T21:05:00.000-08:00

Assalamualaikum,

“Dan hendaklah takut (kepada Allah) orang-orang yang sekiranya mereka meninggalkan zuriat yang lemah di belakang mereka yang mereka khuatir terhadap kesejahteraannya. Oleh sebab itu, hendaklah mereka bertakwa kepada Allah, dan hendaklah mereka berbicara dengan tutur kata yang benar.” (An-Nisa’: 9)

Sayang rasanya blog ini untuk ditinggalkan ‘berhabuk’ begini. Ada baiknya untuk kali ini saya kongsi sedikit ilmu yang diperolehi dalam Forum Baitul Muslim bersama panelis hebat Tuan Habiburrahman El-Shirazy (Penulis Novel Best-Seller Ayat-Ayat Cinta dan Ketika Cinta Bertasbih) dan Ustaz Hasrizal Abdul Jamil (Blogger di Saifulislam.com) di Dewan Canselor UTP semalam. Buat pertama kalinya dapat melihat dan mendengar mutiara kata daripada dua orang tokoh hebat ini. Terasa begitu bersyukur diberi peluang untuk bersua dengan dua orang tokoh yang saya kagumi (walaupun saya langsung tidak memiliki buku tulisan Tuan Kang Abik… haha). Dalam post ini, hanya berminat untuk membincangkan 2 isi penting yang diulas dengan begitu indah oleh Kang Abik dan Ustaz Hasrizal.

Visi dan misi

Tuan Kang Abik menekankan untuk membina sebuah baitul muslim yang sejahtera, perkara paling penting yang perlu diambil kira ialah visi dan misi yang sama. Beliau memberi beberapa contoh daripada Al-Quran. Antaranya Nabi Nuh dan isterinya. Seorang begitu taat kepada Allah, manakala seorang lagi kafir. Akhirnya mereka terpisah akibat banjir besar yang melanda. Manakala untuk pasangan Abu Jahal dan Ummu Jamil, mereka mempunyai visi dan misi yang sama dalam menegakkan jahiliyyah dan menentang Islam. Mereka ‘bahagia’ dengan saling mendokong menjatuhkan Rasulullah dan akhirnya sama-sama ke neraka. Contoh yang terbaik pastinya Rasulullah SAW dan isteri-isteri baginda.

Membina rumah tangga bukan sesuatu yang mudah. Ia antara hidup dan mati, ia antara bahagia dan duka, ia antara syurga dan neraka. Perlu hala tuju yang sama. Tiada harmonis andai yang satu mahu ke syurga dan satu mahu ke neraka. Pastinya asas untuk kebersamaan ini adalah taqwa.

Kurangkan mencari, banyakkan ‘menjadi’

Ustaz Hasrizal banyak mengemukakan analogi-analogi menarik yang begitu dekat dengan jiwa kami selaku pelajar bidang teknikal. Antaranya berkenaan konsep kebebasan dalam Islam yang dibandingkan dengan analogi lampu isyarat trafik. Idea Ustaz Hasrizal dilihat mempunyai banyak persamaan dengan idea yang dibawa oleh Stephen R. Covey dalam buku beliau yang begitu terkenal ‘7 Habits of Highly Effective People’. Sudah pasti idea-idea sebegitu lebih mudah untuk dihadam oleh golongan professional yang menjadi sebahagian besar audiens dalam majlis tersebut. Beliau mendedahkan satu fakta bahawa dalam kalangan CEO-CEO berjaya di dunia, hanyalah 30% memiliki kehidupan berkeluarga yang bahagia dan produktif sebagaimana syarikat masing-masing. Lalu persoalannya di mana 70% lagi?

Satu lagi konsep yang sangat menarik yang dibawa ialah kurangkan mencari dan banyakkan ‘menjadi’. Tidak dapat dinafikan lagi. Kita suka memilih-milih. Mahu yang cantik, kaya, solehah dan seumpamanya. Namun kita lupa untuk muhasabah diri sendiri. Siapa kita? Sehebat Muhammadkah tatkala mahu mencari wanita sehebat Khadijah? Setampan Yusufkah tatkala mencari wanita secantik Zulaikha? Benar sekali. Banyakkan berusaha untuk menjadi hebat dahulu daripada berfikir untuk pasangan yang hebat. Tatkala kita hebat, ‘semulajadinya’ yang hebat juga akan tertarik. Bukankah Allah telah berfirman:

“perempuan-perempuan yang jahat adalah untuk lelaki-lelaki yang jahat, dan lelaki-lelaki yang jahat untuk perempuan-perempuan yang jahat dan (sebaliknya) perempuan-perempuan yang baik untuk lelaki-lelaki yang baik dan lelaki-lelaki yang baik untuk perempuan-perempuan yang baik……” (An-Nur: 26)

Itu sahajalah sedikit perkongsian kali ini. Maaf tak dapat meneruskan siri Bas Dua Tingkat.

P/S: Tak perlu terkejar-kejar tapi jangan berlengah-lengah. Jodoh perlu diusahakan walaupun sudah ditakdirkan. Tapi perigi mencari timba pun apa salahnya kan? Jangan terlalu jumud. =)

Bas Dua Tingkat 2

2010-01-02T23:04:00.000-08:00

Sakit belakang

Bas bertolak tepat pada pukul 9.50 malam (berpandukan jam tangan saya) walaupun pada jadual asal, ia sepatutnya bertolak pada pukul 9.30 malam. Jadi saya perhatikan jam digital yang diletakkan di bahagian depan bas. Biasalah orang Melayu, ketika jam tangan saya menunjukkan pukul 9.30 malam, jam di depan 9.20 malam. Jadi, mungkin jam saya cepat 10 minit. Maknanya, bagi mereka, bas bertolak lewat 10 minit. Isunya di sini, kalau beginilah tahap pengangkutan awam di Malaysia sekarang, bagaimana rakyat boleh bergantung harap kepada mereka dalam usaha kerajaan untuk mengurangkan kemalangan jalan raya? Hidup masa kini sangat pantas. Lewat 10 minit, berapa ribu syarikat boleh rugi dan berapa ramai manusia boleh mati. Kita sudah menyahut seruan kerajaan untuk menggunakan pengangkutan awam (itu pun sebab terpaksa!). Lalu bagaimana di pihak mereka?

Bas dua tingkat memang agak sempit berbanding bas biasa. Ia juga lebih rendah berbanding bas biasa. Jadi, benarlah gosip yang digembar-gemburkan. Sempitnya tempat duduk sehingga kita tidak boleh menolak kerusi sedikit ke belakang atau sekiranya ditolak akan menyempitkan lagi orang di belakang menyebabkan saya terpaksa duduk dalam keadaan tegak selama hampir 9 jam. Tapi pak cik di depanku dengan selamba badaknya melakukan sedemikian tanpa ada sedikit pun sifat empati. Laluan tengah antara kerusi juga sangat sempit menyebabkan saya yang berada sebelah dengan seorang wanita bertudung labuh dan nampak thiqoh segan untuk tidur kerana bimbang akan terlena di atas bahunya. Nyaris kepala saya di atas kepalanya kerana terlena seketika sahaja dan kebetulan dia pun terlena. Alhamdulillah, Allah melindungi kami.

Kerusi Double pula tiada pemisah dan menyebabkan anda amat susah untuk bergerak-gerak apatah lagi jika perempuan duduk di sebelah. Gegarannya pula lebih kuat memandangkan saya berada di tingkat atas. Itu logiklah memandangkan circumference distance yang lebih panjang pada kedudukan yang lebih tinggi. Ditambah pula dengan jalan Gua Musang-KL yang penuh lubang. Jadi perjalanan saya amat menyeksakan dan menyakitkan belakang kerana terpaksa duduk dengan tegak dan tanpa tidur selama 9 jam. Kalaulah perempuan di sebelah itu memakai pakaian yang kurang sopan, mungkin saya tidur je kerana tak sanggup melihat pemandangan yang penuh noda. Lantaklah terjatuh atas riba pun, bukan disengajakan.

Tepat pukul 6.10 pagi, tibalah saya di Hentian Putra. Tak sangka pulak pagi-pagi buta dah penuh orang di stesen bas berhampiran PWTC tersebut. Kedai-kedai makan di sekitar pun sudah mula beroperasi. Selesai solat Subuh, segera saya melangkah ke stesen LRT PWTC.

To be continued - KLCC

Faris Al-Muhandisu: Apa perasaan anda bila duduk di sebelah perempuan dalam bas? adeh.. banyak kali berlaku.. ya Allah, peliharalah imanku.. amin

Bas Dua Tingkat 1

2010-01-02T06:45:00.000-08:00

Assalamualaikum,

Pernah naik bas Double-decker? Mungkin telah menjadi trauma kepada seluruh rakyat Malaysia untuk menaiki bas Double-decker selepas kemalangan ngeri Bas Sani Ekspres tempoh hari. Kebetulan pula bas saya baru sahaja melepasi kawasan kemalangan beberapa jam sebelum kemalangan berlaku. Alhamdulillah, masih dipanjangkan umur walaupun saya antara pengguna tetap bas ekspres beberapa tahun kebelakangan ini. Sebelum ini, saya tak pernah menaiki bas double-decker. Jadi saya tak berapa tahu keadaan sebenar sebuah bas dua tingkat sebagaimana yang digembar-gemburkan orang ramai. Antara ‘gosip’ yang tersebar ialah bas double-decker lebih kuat gegarannya, kurang stabil dan sebagainya. Bagi mengetahui keadaan sebenar, saya dengan ‘gila hati’nya mencuba bas tersebut. Ikuti rentetan kisah perjalanan yang mendebarkan ini:

Bukan Bas Dua Tingkat

Sehari selepas tiba di rumah, saya pergi ke Terminal Langgar untuk membeli tiket pulang ke Lumut pada 2/1/10. Namun, malang tidak berbau, tiket habis sehingga 6/2/10. Saya pun pulang ke rumah dengan duka dan kecewa. Walau bagaimanapun, ia tidak lama. Buat apa lama-lama, nanti satu kerja pun tak jalan. Jadi, dengan penuh motivasi, saya mencari maklumat di internet untuk merancang plan B, C, D, E dan seterusnya agar dapat pulang ke UTP tepat pada masanya. Lalu jalan terbaik mampu difikirkan ialah pergi ke KL dan ambil bas ke Lumut dari KL. Maka kerja gila ini bermula.

Keesokan harinya, saya ke Terminal Langgar kembali untuk membeli tiket ke KL pada 1/1/10 dan tiket KL-Lumut untuk pada hari seterusnya. Memang saya tahu itu tiket bas dua tingkat tetapi sengaja saya mem’bodoh’kan diri untuk bertanya si penjual tiket.

“Kak, ni tiket bah duo tikak ko?”

“Kelih tiket meta.” Akak itu menjawab.

“Buke nih, kelas ekonomi bah setikak.” Dia menyambung.

(Monolog)

“Kak, sayo pum cerdik jugok.. belajar utp bena.. takut godio naik bah duo tikak.. rilek ar kak.. nok nipu bakpo?”

(sambungan monolog)

“muahahahaha….”

Maka harinya pun tiba. Tak sangka pulak saya bakal memulakan tahun 2010 dengan perjalanan yang agak kurang siuman ini. Berjalan di KL keseorangan tanpa teman (nanti mati pun takde teman jugak). Sebenarnya, saya ada satu hajat yang dah lama dipendam. Saya nak cari buku The Prince by Niccolo Machiavelli di Kinokuniya KLCC. Dah lama cari tapi tak jumpa, bukan senang nak jumpa buku ni. Jadi, setelah bersalam dan cium tangan umi dan abah, nah! Saya naik bas double-decker dan duduk di kerusi tingkat atas, betul-betul di tepi tangga.

(Monolog lagi)

“Kak tiket mano kak tiket? Hehe.”

Maka perjalanan kurang siuman ini bermula.

To be continued - Sakit belakang

Faris Al-Muhandisu: Kalo dop pehe Kelate, mitop soghe translate.. hehe

You are Chemical Engineer if...

2009-12-30T05:08:00.000-08:00

You have a favorite pump manufacturer

You can size distillation columns in your head, but need a pencil and paper to figure the tip on a $45 restaurant bill... ...and think that spending $45 for dinner is exorbitant

You see a good design and still have to change it

You can remember 7 computer passwords but not your anniversary

The microphone or visual aids at a meeting don't work and you rush up to the front to fix it

You've modified your can-opener to be microprocessor driven

You think "cuddling" is simply an unproductive application of heat exchange

You've actually used every single function on your graphing calculator

You've ever described your spouse in terms of MTBF

You stare at an orange juice container because it says CONCENTRATE

You've ever considered installing a scrubber or catalytic converter on your kitchen's chimney

Your idea of good interpersonal communication means getting the decimal point in the right place

You automatically associate the words "sexy" and "beautiful" with "butterfly valve"

You've used coat hangers and duct tape for something other than hanging coats and taping ducts

Your ideal evening consists of fast-forwarding through the latest sci-fi movie looking for technical inaccuracies

You have any of the following personalized items: Hard hat, Safety goggles, Calculator case, Slide rule

You carry on a one-hour debate over the expected results of a test that actually takes five minutes to run

You know the direction the water swirls when you flush when you think of centrifugal separation technique

You cannot write unless the paper has both horizontal and vertical lines

You think the value of a book is directly proportionate to the amount of tables, charts and graphs it contains

You once burned down the lab with your experiment or project

You think you look rather snappy in a tie and short-sleeve shirt

You'd really like to have a T-shirt that says "Chemical Engineers Do It In Fluidised Beds"

You've ever introduced your kids by the wrong name

You have a habit of destroying things in order to see how they work

You think that when people around you yawn, its because they ddn't absorb enough oxygen. Therefore, pressure should be increased.

Your spouse hasn't the foggiest idea what you do at work

Your three-year-old son asks why the sky is blue and you try to explain atmospheric absorption theory

You have no life - and you can PROVE it mathematically

You've explained your position in the company to a junior engineer as "I am a vast oasis of knowledge in a desert of ignorance".

You lost your wedding ring for six months and found it in a box of brass tubing fittings in your desk

You refer to your wife and children as your "pilot units" and your family as "pilot plant".

Your work clothes are almost as old as you are.... ... and so is your car.

You think of the Carnot cycle everytime you turn on your AC unit.

When you look at objects in the distance and think of mean free path.

You explain surface tension to your 10 year old when they ask why you are adding oil to boiling spaghetti.

You have a clock with inverted numbers that runs counter-clockwise in your office and you prefer it that way.

You pick your girlfriends by their gpa.

You refer to your wife as my.spouse@home.com

You have ever thought about how coffee changes colour in the body.

You try to explain entropy to strangers at your table during casual dinner conversation.

Glossary:

1. MTBF - Mean Time Between Failures
2. Carnot Cycle - Kind of Thermodynamic Cycle (you don't want to know, believe me)
3. Entropy - a measure of the number of random ways in which a system may be arranged (reversible or irreversible system). also a thermodynamic term.

Faris Al-Muhandisu: Edited for General Readers.. hehe

You know you're studying engineering when…

2009-12-30T04:23:00.000-08:00

You know you're studying engineering when…

You come out of a lecture and feel that you wouldn’t mind being hit by a bus.

You are doing maths that the maths students don’t cover until the 2nd year.

Using a hyphen (-) instead of a minus (−) loses you 1% of the module.

You know the Greek and Arabic alphabets better than the language students.

A 4 hour day is an easy day.

A 9 hour day is still an easy day.

You are up at 3am in the morning trying to finish yet another piece of coursework asking yourself… why?

Shelf stacking at Tesco looks like an attractive career option.

You come out of tutorials feeling like you have just gone 12 rounds with Mike Tyson.

You feel bitter contempt towards anyone complaining of 2 lectures in a row.

Someone complains about ‘take away exams’ you feel a sudden urge to hospitalise them.

A lecture on Control Engineering leaves your ass raw and bleeding.

Even Sunday starts at 9am.

It’s the norm that you can’t fit an equation on 1 line of a page.

Handing in an assignment just means that’s there’s a new one to complete.

Time is measured in submission deadlines.

You could run a marathon in the time it takes to do 1 question.

24 hours in a day doesn’t seem enough.

You find out you have 3x as many exams as practically everyone else.

You frequently ask yourself why on earth are you doing this.

You are used to covering a ridiculously large span of subjects to the same standard as the respective degree students.

You would assume a horse is a sphere to make the maths easier.

Your best friend is your calculator.

Faris Al-Muhandisu: For me, they're undeniable.. haha

The Virtues of Muharram and 'Aashooraa'

2009-12-27T09:18:00.000-08:00

Written by

Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid

Praise be to Allaah, the Lord of the Worlds, and peace and blessings be upon our Prophet Muhammad, the Seal of the Prophets and Chief of the Messengers, and upon all his family and companions.

Allah’s sacred month of Muharram is a blessed and important month. It is the first month of the Hijri calendar and is one of the four sacred months concerning which Allaah says (interpretation of the meaning):

"Verily, the number of months with Allaah is twelve months (in a year), so it was ordained by Allaah on the Day when He created the heavens and the earth; of them, four are sacred. That is the right religion, so wrong not yourselves therein..." [al-Tawbah 9:36]

Abu Bakrah (may Allaah be pleased with him) reported that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: "The year is twelve months of which four are sacred, the three consecutive months of Dhu’l-Qa’dah, Dhu’l-Hijjah and Muharram, and Rajab Mudar which comes between Jumaada and Sha’baan." [Reported by al-Bukhaari, 2958]

Muharram is so called because it is a sacred (muharram) month and to confirm its sanctity.

Allaah’s words (interpretation of the meaning): "so wrong not yourselves therein..." mean do not wrong yourselves in these sacred months, because sin in these months is worse than in other months.

It was reported that Ibn 'Abbaas said that this phrase (so wrong not yourselves therein...) referred to all the months, then these four were singled out and made sacred, so that sin in these months is more serious and good deeds bring a greater reward.

Qutaadah said concerning this phrase (so wrong not yourselves therein...) that wrongdoing during the sacred months is more serious and more sinful that wrongdoing at any other time. Wrongdoing at any time is a serious matter, but Allaah gives more weight to whichever of His commands He will. Allaah has chosen certain ones of His creation. He has chosen from among the angels Messengers
and from among mankind Messengers. He chose from among speech the remembrance of Him (dhikr). He chose from among the earth the mosques, from among the months Ramadaan and the sacred months, from among the days Friday and from among the nights Laylat al-Qadr, so venerate that which Allaah has told us to venerate. People of understanding and wisdom venerate the things that Allaah has told us to venerate. [Summarized from the Tafseer of Ibn Katheer, may Allaah have mercy on him. Tafseer of Surat al-Tawbah, aayah 36]

The Virtue of observing more naafil fasts during Muharram.

Abu Hurayrah (may Allaah be pleased with him) said: "The Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) said: 'The best of fasting after Ramadaan is fasting Allaah’s month of Muharram.’" [Reported by Muslim, 1982]

The phrase "Allaah’s month", connecting the name of the month to the name of Allaah in a genitive grammatical structure, signifies the importance of the month. Al-Qaari said: "The apparent meaning is all of the month of Muharram." But it was proven that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) never fasted any whole month apart from Ramadan, so this hadeeth is probably meant to encourage increasing one’s fasting during Muharram, without meaning that one should fast for the entire month.

It was reported that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) used to fast more in Sha’baan. It is likely that the virtue of Muharram was not revealed to him until the end of his life, before he was able to fast during this month. [Sharh al-Nawawi 'ala Saheeh Muslim]

Allaah chooses whatever times and places He wills

Al-'Izz ibn 'Abd al-Salaam (may Allaah have mercy on him) said: "Times and places may be given preferred status in two ways, either temporal or religious/spiritual. With regard to the latter, this is because Allaah bestows His generosity on His slaves at those times or in those places, by giving a greater reward for deeds done, such as giving a greater reward for fasting in Ramadaan than for fasting at all other times, and also on the day of 'Aashooraa’, the virtue of which is due to Allaah’s generosity and kindness towards His slaves on that day..." [Qawaa’id al-Ahkaam, 1/38]

'Aashooraa’ in History

Ibn 'Abbaas (may Allaah be pleased with him) said: "The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) came to Madeenah and saw the Jews fasting on the day of 'Aashooraa’. He said, 'What is this?’ They said, 'This is a righteous day, it is the day when Allaah saved the Children of Israel from their enemies, so Moosa fasted on this day.’ He said, 'We have more right to Moosa than you,’ so he fasted on that day and commanded (the Muslims) to fast on that day." [Reported by al-Bukhaari, 1865]

"This is a righteous day" – in a report narrated by Muslim, (the Jews said:) "This is a great day, on which Allaah saved Moosa and his people, and drowned Pharaoh and his people."

"Moosa fasted on this day" – a report narrated by Muslim adds: "... in thanksgiving to Allaah, so we fast on this day."

According to a report narrated by al-Bukhaari: "...so we fast on this day to venerate it."

A version narrated by Imaam Ahmad adds: "This is the day on which the Ark settled on Mount Joodi, so Nooh fasted this day in thanksgiving."

"and commanded (the Muslims) to fast on that day" – according to another report also narrated by al-Bukhaari: "He said to his Companions: 'You have more right to Moosa than they do, so fast on that day."

The practice of fasting on 'Aashooraa’ was known even in the days of Jaahiliyyah, before the Prophet’s mission. It was reported that 'Aa’ishah (may Allaah be pleased with her) said: "The people of Jaahiliyyah used to fast on that day..."

Al-Qurtubi said: "Perhaps Quraysh used to fast on that day on the basis of some past law, such as that of Ibraaheem, upon whom be peace."

It was also reported that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) used to fast on 'Aashooraa’ in Makkah, before he migrated to Madeenah. When he migrated to Madeenah, he found the Jews celebrating this day, so he asked them why, and they replied as described in the hadeeth quoted above. He commanded the Muslims to be different from the Jews, who took it as a festival, as was reported in the hadeeth of Abu Moosa (may Allaah be pleased with him), who said:
"The Jews used to take the day of 'Aashooraa’ as a festival. [according to a report narrated by Muslim: the day of 'Aashooraa’ was venerated by the Jews, who took it as a festival. According to another report also narrated by Muslim: the people of Khaybar (the Jews) used to take it as a festival and their women would wear their jewellery and symbols on that day] The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: 'So you (Muslims) should fast on that day.’" [Reported by al-Bukhaari] Apparently the motive for commanding the Muslims to fast on this day was the desire to be different from the Jews, so that the Muslims would fast when the Jews did not, because people do not fast on a day of celebration. [Summarized from the words of al-Haafiz Ibn Hajar – may Allaah have mercy on him – in Fath al-Baari Sharh 'ala Saheeh al-Bukhaari]

Fasting on 'Aashooraa’ was a gradual step in the process of introducing fasting as a prescribed obligation in Islam. Fasting appeared in three forms. When the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) came to Madeenah, he told the Muslims to fast on three days of every month and on the day of 'Aashooraa’, then Allaah made fasting obligatory when He said (interpretation of the meaning): "... observing the fasting is prescribed for you..." [al-Baqarah 2:183] [Ahkaam al-Qur’aan by al-Jassas, part 1]

The obligation was transferred from the fast of 'Aashooraa’ to the fast of Ramadaan, and this one of the proofs in the field of Usool al-Fiqh that it is possible to abrogate a lighter duty in favour of a heavier duty.

Before the obligation of fasting 'Aashooraa’ was abrogated, fasting on this day was obligatory, as can be seen from the clear command to observe this fast. Then it was further confirmed later on, then reaffirmed by making it a general command addressed to everybody, and once again by instructing mothers not to breastfeed their infants during this fast. It was reported from Ibn Mas’ood that when fasting Ramadaan was made obligatory, the obligation to fast 'Aashooraa’ was lifted, i.e., it was no longer obligatory to fast on this day, but it is still desirable (mustahabb).

The virtues of fasting 'Aashooraa’

Ibn 'Abbaas (may Allaah be pleased with them both) said: "I never saw the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) so keen to fast any day and give it priority over any other than this day, the day of 'Aashooraa’, and this month, meaning Ramadaan." [Reported by al-Bukhaari, 1867]

The meaning of his being keen was that he intended to fast on that day in the hope of earning the reward for doing so.

The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: "For fasting the day of 'Aashooraa’, I hope that Allaah will accept it as expiation for the year that went before." [Reported by Muslim, 1976] This is from the bounty of Allaah towards us: for fasting one day He gives us expiation for the sins of a whole year. And Allaah is the Owner of Great Bounty.

Which day is 'Aashooraa’?

Al-Nawawi (may Allaah have mercy on him) said: " 'Aashooraa’ and Taasoo’aa’ are two elongated names (the vowels are elongated) as is stated in books on the Arabic language. Our companions said: 'Aashooraa’ is the tenth day of Muharram and Taasoo’aa’ is the ninth day. This is our opinion, and that of the majority of scholars. This is the apparent meaning of the ahaadeeth and is what we understand from the general wording. It is also what is usually understood by scholars of the language." [al-Majmoo’]

'Aashooraa’ is an Islamic name that was not known at the time of Jaahiliyyah. [Kashshaaf al-Qinaa’, part 2, Sawm Muharram]

Ibn Qudaamah (may Allaah have mercy on him) said:

'Aashooraa’ is the tenth day of Muharram. This is the opinion of Sa’eed ibn al-Musayyib and al-Hasan. It was what was reported by Ibn 'Abbaas, who said: 'The Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) commanded us to fast 'Aashooraa’, the tenth day of Muharram.’ ]Reported by al-Tirmidhi, who said, a saheeh hasan hadeeth] It was reported that Ibn 'Abbaas said: 'The ninth,’ and reported that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) used to fast the ninth. [Reported by Muslim]. 'Ataa’ reported that he said, 'Fast the ninth and the tenth, and do not be like the Jews.’ If this is understood, we can say on this basis that it is mustahabb (encouraged) to fast on the ninth and the tenth, for that reason. This is what Ahmad said, and it is the opinion of Ishaaq.

It is mustahabb (encouraged) to fast Taasoo’aa’ with 'Aashooraa’

'Abd-Allaah ibn 'Abbaas (may Allaah be pleased with them both) said: "When the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) fasted on 'Aashooraa’ and commanded the Muslims to fast as well, they said, 'O Messenger of Allaah, it is a day that is venerated by the Jews and Christians.’ The Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) said, 'If I live to see the next year, in sha Allaah, we will fast on the ninth day too.’ But it so happened that the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) passed away before the next year came." [Reported by Muslim, 1916]

Al-Shaafa'i and his companions, Ahmad, Ishaaq and others said: "It is mustahabb to fast on both the ninth and tenth days, because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) fasted on the tenth, and intended to fast on the ninth."

On this basis it may be said that there are varying degrees of fasting 'Aashooraa’, the least of which is to fast only on the tenth and the best of which is to fast the ninth as well. The more one fasts in Muharram, the better it is.

The reason why it is mustahabb to fast on Taasoo’aa’

Al-Nawawi (may Allaah have mercy on him) said: "The scholars – our companions and others – mentioned several reasons why it is mustahabb to fast on Taasoo’aa’:
• the intention behind it is to be different from the Jews, who only venerate the tenth day. This opinion was reported from Ibn 'Abbaas...
• the intention is to add another day’s fast to 'Aashooraa’. This is akin to the prohibition on fasting a Friday by itself, as was mentioned by al-Khattaabi and others.

"To be on the safe side and make sure that one fasts on the tenth, in case there is some error in sighting the crescent moon at the beginning of Muharram and the ninth is in fact the tenth."

The strongest of these reasons is being different from the People of the Book. Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (may Allaah have mercy on him) said: "The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) forbade imitating the People of the Book in many ahaadeeth, for example, his words concerning 'Aashooraa’: 'If I live until the next year, I will certainly fast on the ninth day.’" [al-Fataawa al-Kubra, part 6, Sadd al-Dharaa’i’ al-Mufdiyah ila’l-Mahaarim]

Ibn Hajar (may Allaah be pleased with him) said in his commentary on the hadeeth "If I live until the next year, I will certainly fast on the ninth day": "What he meant by fasting on the ninth day was probably not that he would limit himself to that day, but would add it to the tenth, either to be on the safe side or to be different from the Jews and Christians, which is more likely. This is also what we can understand from some of the reports narrated by Muslim." [Fath, 4/245]

Ruling on fasting only on the day of 'Aashooraa’

Shaykh al-Islam said: "Fasting on the day of 'Aashoraa’ is an expiation for a year, and it is not makrooh to fast only that day..." [al-Fataawa al-Kubra, part 5] In Tuhfat al-Muhtaaj by Ibn Hajar al-Haytami, it says: "There is nothing wrong with fasting only on 'Aashooraa’." [part 3, Baab Sawm al-Tatawwu’]

Fasting on 'Aashooraa’ even if it is a Saturday or a Friday

Al-Tahhaawi (may Allaah have mercy on him) said: "The Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) allowed us to fast on 'Aashooraa’ and urged us to do so. He did not say that if it falls on a Saturday we should not fast. This is evidence that all days of the week are included in this. In our view – and Allaah knows best – it could be the case that even if this is true (that it is not allowed to fast on Saturdays), it is so that we do not venerate this day and refrain from food, drink and intercourse, as the Jews do. As for the one who fasts on a Saturday without intending to venerate it, and does not do so because the Jews regard it as blessed, then this is not makrooh..." [Mushkil al-Aathaar, part 2, Baab Sawm Yawm al-Sabt]

The author of al-Minhaaj said: "It is disliked (makrooh) to fast on a Friday alone..." But it is no longer makrooh if you add another day to it, as mentioned in the saheeh report to that effect. A person may fast on a Friday if it coincides with his habitual fast, or he is fasting in fulfilment of a vow, or he is making up an obligatory fast that he has missed, as was stated in a saheeh report.

Al-Shaarih said in Tuhfat al-Muhtaaj:

"If it coincides with his habitual fast" – i.e., such as if he fasts alternate days, and a day that he fasts happens to be a Friday.

"If he is fasting in fulfilment of a vow, etc." – this also applies to fasting on days prescribed in sharee’ah, such as 'Aashooraa’ or 'Arafaah. [Tuhfat al-Muhtaaj, part 3, Baab Sawm al-Tatawwu’]
Al-Bahooti (may Allaah have mercy on him) said: "It is makrooh to deliberately single out a Saturday for fasting, because of the hadeeth of 'Abd-Allaah ibn Bishr, who reported from his sister: 'Do not fast on Saturdays except in the case of obligatory fasts’ [Reported by Ahmad with a jayyid isnaad and by al-Haakim, who said: according to the conditions of al-Bukhaari], and because it is a day that is venerated by the Jews, so singling it out for fasting means being like them... except when a Friday or Saturday coincides with a day when Muslims habitually fast, such as when it coincides with the day of 'Arafaah or the day of 'Aashooraa’, and a person has the habit of fasting on these days, in which case it is not makrooh, because a person’s habit carries some weight." [Kashshaaf al-Qinaa’, part 2, Baab Sawm al-Tatawwu’]

What should be done if there is confusion about the beginning of the month?

Ahmad said: "If there is confusion about the beginning of the month, one should fast for three days, to be sure of fasting on the ninth and tenth days." [al-Mughni by Ibn Qudaamah, part 3 – al-Siyaam – Siyaam 'Aashooraa’]

If a person does not know when Muharram began, and he wants to be sure of fasting on the tenth, he should assume that Dhoo’l-Hijjah was thirty days – as is the usual rule – and should fast on the ninth and tenth. Whoever wants to be sure of fasting the ninth as well should fast the eight, ninth and tenth (then if Dhoo’l-Hijjah was twenty-nine days, he can be sure of having fasted Taasoo’aa’ and 'Aashooraa’).

But given that fasting on 'Aashooraa’ is mustahabb rather than waajib, people are not commanded to look for the crescent of the new moon of Muharram as they are to do in the case of Ramadaan and Shawwaal.

Fasting 'Aashooraa’ – for what does it offer expiation?

Imaam al-Nawawi (may Allaah have mercy on him) said:

"It expiates for all minor sins, i.e., it brings forgiveness of all sins except major sins."

Then he said (may Allaah have mercy on him):

"Fasting the day of 'Arafaah expiates for two years, and the day of 'Aashooraa’ expiates for one year. If when a person says 'Aameen’ it coincides with the 'Aameen’ of the angels, he will be forgiven all his previous sins... Each one of the things that we have mentioned will bring expiation. If there are minor sins for which expiation is needed, expiation for them will be accepted; if there are no minor sins or major sins, good deeds will be added to his account and he will be raised in status... If he had committed major sins but no minor sins, we hope that his major sins will be reduced." [al-Majmoo’ Sharh al-Muhadhdhab, part 6, Sawm Yawm 'Arafaah]

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (may Allaah have mercy on him) said: "Tahaarah, salaah, and fasting in Ramadaan, on the day of 'Arafaah and on 'Aashooraa’ expiate for minor sins only." [al-Fataawa al-Kubra, part 5]

Not relying too much on the reward for fasting

Some people who are deceived rely too much on things like fasting on 'Aashooraa’ or the day of 'Arafaah, to the extent that some of them say, "Fasting on 'Aashooraa’ will expiate for the sins of the whole year, and fasting on the day of 'Arafaah will bring extra rewards."

Ibn al-Qayyim said: This misguided person does not know that fasting in Ramadaan and praying five times a day are much more important than fasting on the day of 'Arafaah and 'Aashooraa’, and that they expiate for the sins between one Ramadaan and the next, or between one Friday and the next, so long as one avoids major sins. But they cannot expiate for minor sins unless one also avoids major sins; when the two things are put together, they have the strength to expiate for minor sins. Among those deceived people may be one who thinks that his good deeds are more than his sins, because he does not pay attention to his bad deeds or check on his sins, but if he does a good deed he remembers it and relies on it. This is like the one who seeks Allaah’s forgiveness with his tongue (i.e., by words only), and glorifies Allaah by saying "Subhaan Allaah" one hundred times a day, then he backbites about the Muslims and slanders their honour, and speaks all day long about things that are not pleasing to Allaah. This person is always thinking about the virtues of his tasbeehaat (saying "Subhaan Allaah") and tahleelaat (saying "Laa ilaaha ill-Allaah") but he pays no attention to what has been reported concerning those who backbite, tell lies and slander others, or commit other sins of the tongue. They are completely deceived. [al-Mawsoo’ah al-Fiqhiyyah, part 31, Ghuroor]

Fasting 'Aashooraa’ when one still has days to make up from Ramadaan

The fuqahaa’ differed concerning the ruling on observing voluntary fasts before a person has made up days that he or she did not fast in Ramadaan. The Hanafis said that it is permissible to observe voluntary fasts before making up days from Ramadaan, and it is not makrooh to do so, because the missed days do not have to be made up straight away. The Maalikis and Shaafa’is said that it is permissible but is makrooh, because it means that one is delaying something obligatory. Al-Dusooqi said: "It is makrooh to observe a voluntary fast when one still has to make up an obligatory fast, such as a fast in fulfilment of a vow, or a missed obligatory fast, or a fast done as an act of expiation (kafaarah), whether the voluntary fast which is being given priority over an obligatory fast is something confirmed in sharee’ah or not, such as 'Aashooraa’ and the ninth of Dhoo’l-Hijjah, according to the most correct opinion." The Hanbalis said that it is haraam to observe a voluntary fast before making up any fasts missed in Ramadaan, and that a voluntary fast in such cases does not count, even if there is plenty of time to make up the obligatory fast. So a person must give priority to the obligatory fasts until he has made them up.. [al-Mawsoo’ah al-Fiqhiyyah, part 28, Sawm al-tatawwu’]

Muslims must hasten to make up any missed fasts after Ramadaan, so that they will be able to fast 'Arafaah and 'Aashooraa’ without any problem. If a person fasts 'Arafaah and 'Aashooraa’ with the intention from the night before of making up for a missed fast, this will be good enough to make up what he has missed, for the bounty of Allaah is great.

Bid’ahs common on 'Aashooraa’

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (may Allaah have mercy on him) was asked about the things that people do on 'Aashooraa’, such as wearing kohl, taking a bath (ghusl), wearing henna, shaking hands with one another, cooking grains (huboob), showing happiness and so on. Was any of this reported from the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) in a saheeh hadeeth, or not? If nothing to that effect was reported in a saheeh hadeeth, is doing these things bid’ah, or not? Is there any basis for what the other group do, such as grieving and mourning, going without anything to drink, eulogizing and wailing, reciting in a crazy manner, and rending their garments?

His reply was:

"Praise be to Allaah, the Lord of the Worlds. Nothing to that effect has been reported in any saheeh hadeeth from the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) or from his Companions. None of the imaams of the Muslims encouraged or recommended such things, neither the four imaams, nor any others. No reliable scholars have narrated anything like this, neither from the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him), nor from the Sahaabah, nor from the Taabi’een; neither in any saheeh report or in a da’eef (weak) report; neither in the books of Saheeh, nor in al-Sunan, nor in the Musnads. No hadeeth of this nature was known during the best centuries, but some of the later narrators reported ahaadeeth like the one which says, 'Whoever puts kohl in his eyes on the day of 'Aashooraa’ will not suffer from eye disease in that year, and whoever takes a bath (does ghusl) on the day of 'Aashooraa’ will not get sick in that year,' and so on. They also reported a fabricated hadeeth that is falsely attributed to the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him), which says, 'Whoever is generous to his family on the day of 'Aashooraa’, Allaah will be generous to him for the rest of the year.' Reporting all of this from the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) is tantamount to lying."

Then he (Ibn Taymiyah) discussed in brief the tribulations that had occurred in the early days of this ummah and the killing of al-Husayn (may Allaah be pleased with him), and what the various sects had done because of this. Then he said:

"An ignorant, wrongful group – who were either heretics and hypocrites, or misguided and misled – made a show of allegiance to him and the members of his household, so they took the day of 'Aashooraa’ as a day of mourning and wailing, in which they openly displayed the rituals of jaahiliyyah such as slapping their cheeks and rending their garments, grieving in the manner of the jaahiliyyah... The Shaytaan made this attractive to those who are misled, so they took the day of 'Aashooraa’ as an occasion of mourning, when they grieve and wail, recite poems of grief and tell stories filled with lies."

"Whatever truth there may be in these stories serves no purpose other than the renewal of their grief and sectarian feeling, and the stirring up of hatred and hostility among the Muslims, which they do by cursing those who came before them... The evil and harm that they do to the Muslims cannot be enumerated by any man, no matter how eloquent he is. Some others – either Naasibis who oppose and have enmity towards al-Husayn and his family or ignorant people who try to fight evil with evil, corruption with corruption, lies with lies and bid’ah with bid’ah – opposed them by fabricating reports in favour of making the day of 'Aashooraa’ a day of celebration, by wearing kohl and henna, spending money on one's children, cooking special dishes and other things that are done on Eids and special occasions. These people took the day of 'Aashooraa’ as a festival like Eid, whereas the others took it as a day of mourning. Both are wrong, and both go against the Sunnah, even though the other group (those who take it as a day of mourning) are worse in intention and more ignorant and more plainly wrong... Neither the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) nor his successors (the khulafa’ al-raashidoon) did any of these things on the day of 'Aashooraa’, they neither made it a day of mourning nor a day of celebration..."

"As for the other things, such as cooking special dishes with or without grains, or wearing new clothes, or spending money on one’s family, or buying the year’s supplies on that day, or doing special acts of worship such as special prayers or deliberately slaughtering an animal on that day, or saving some of the meat of the sacrifice to cook with grains, or wearing kohl and henna, or taking a bath (ghusl), or shaking hands with one another, or visiting one another, or visiting the mosques and mashhads (shrines) and so on... all of this is reprehensible bid’ah and is wrong. None of it has anything to do with the Sunnah of the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) or the way of the Khulafa’ al-Raashidoon. It was not approved of by any of the imaams of the Muslims, not Maalik, not al-Thawri, not al-Layth ibn Sa’d, not Abu Haneefah, not al-Oozaa’i, not al-Shaafa'i, not Ahmad ibn Hanbal, not Ishaaq ibn Raahwayh, not any of the imaams and scholars of the Muslims." [al-Fataawa al-Kubra by Ibn Taymiyah]

Ibn al-Haaj (may Allaah have mercy on him) mentioned that one of the bid’ahs on 'Aashooraa’ was deliberately paying zakaat on this day, late or early, or slaughtering a chicken just for this occasion, or – in the case of women – using henna. [al-Madkhal, part 1, Yawm 'Aashooraa’]

We ask Allaah to make us followers of the Sunnah of His Noble Prophet, to make us live in Islam and die in a state of faith. May He help us to do that which He loves and which pleases Him. We ask Him to help us to remember Him and be thankful to Him, to worship Him properly and to accept our good deeds. May He make us of those who are pious and fear Him. May Allaah bless our Prophet Muhammad and all his family and companions.

source: http://www.a2youth.com/articles/special_months_and_times/the_virtues_of_muharram_and_aashooraa/

Faris Al-Muhandisu: Salam Maal Hijrah

TEC X for My Semester Break

2009-12-24T02:01:00.000-08:00

Assalamualaikum w.b.t.

Well, so many things happened in my life in the past 1430H. I can taste the sweet and sour in enduring this hard and challenging life. Some of the events mark the significant 360 degree turnaround in my life. Obviously, it is when I was appointed as the Project Manager of TEC X (formerly known as TEC 2010.. spot the difference if you can.. haha). People say it is the second biggest event in UTP, I say it is the biggest because of its huge impact to the society.

Now, I’m stuck mentally and physically to it. Everything that whirl in my mind is about TEC X (At least until the new sem begin.. hehe). I need to sacrifice my semester break for TEC X, while it is actually my last semester to have a nice rest for almost a month at home before my internship starts. It means, no more break until I’m graduated from this lovely UTP on December 2011. Never mind, I’m used to it.

Just to explain a little bit on TEC X. It is an annual event of UTP. One of the most-awaited events that is jointly organized by MPPUTP and Student Support Services Department (SSSD). Generally, it is held to expose the real scenario of working life and the challenges, equip graduates with skills and competencies needed for local and international job market and as a medium to engage graduating students as well as the public to main industry players (you can expect companies like PETRONAS, Schlumberger, ExxonMobil, Baker Hughes, SHELL, Talisman and etc.).

2010 marks its 10th anniversary of celebration and with the theme “Decade of Renascence”, we are planning to make a few significant changes. Apart from our Series of Career Talk, Academic Seminar and Workshops, TEC X will be introducing new events such as Technology Conference (TEchno-Con), Career Seed, Management Skill Games and Towards Campus Life. We have also embarked collaboration with Ministry of Science, Technology and Innovation (MOSTI) apart from our current collaboration with Ministry of Higher Education (MOHE). Thus, from latest collaboration, you can expect a lot of new things and heart-thumping surprise in TEC X in line with its theme “Renascence” which means “Awakening”. Well, can’t tell more. If not then there’s no element of suspense there.. haha. So far, we’ve just introduced our new logo but you can expect more tricks under our sleeve.

MPP have entrusted me this post while I’ve never asked for it. To be honest, I accept the appointment reluctantly. Why? Because I’m aware of the burden and I know my capability very well. I’ve never been a project manager before. My life in UTP revolves around protocol and public relationship or better known as CNP. I was doing the same job 7 times both as committee and head of department. Until I was considered as CNP “Hardcore” and only few students in UTP have been acknowledged as one. You can count them by fingers. I wonder if I can be a good leader to my team. But Allah said:

“Allah will never burden any soul beyond his capacity. It gets every good that it earns, and it suffers every ill that it earns…..” (Al-Baqarah: 286)

Alhamdulillah, I feel very grateful to be given a very enthusiastic and aggressive team that complements me. We are still at the early stage but already achieved a few milestones. Hopefully we can maintain the momentum that we have built so far for more challenges ahead. Remember, our dream is high and we are still far from that. Keep on climbing to grab the dream.

Quoted from Hannah Montana The Movie, ‘Life is a climb, but the view is great’.

Allah has stated in holy Quran

“Truly Allah loves those who fight in His Cause in battle array, as if they were a solid cemented structure.” (As-Saff: 4)

Therefore, please correct our intention sincerely for Allah. May Allah assists us in what we are doing.

Prayer to lessen the burden

Translation:

"Our Lord! Condemn us not If we forget or fall Into error; our Lord! Lay not on us a burden Like that which Thou Didst lay on those before us; Our Lord! lay not on us A burden greater than we Have strength to bear. Blot out our sins, And grant us forgiveness. Have mercy on us. Thou art our Protector; Help us against those Who stand against Faith." (Al-Baqarah: 286)

Faris Al-Muhandisu: At last! update jugak.. hehe

Saya Bangga Menjadi Anak Malaysia

2009-12-02T19:39:00.000-08:00

Siapa kata Bahasa Melayu tidak boleh pergi jauh?

Raymond Crooke, warganegara Britain telah menyanyikan lagu lagenda terkenal di Malaysia iaitu P.Ramlee dan Sudirman. Ini memang membuktikan bahasa dan lagu kita boleh pergi jauh dan diterima oleh orang luar. Ini suatu yang membanggakan.

Berikut adalah sedikit info tentang hasil kerja beliau yang dipetik daripada laman youtube

For my Malaysian friends.

Tan Sri P. Ramlee (1929-73) was a famous Malaysian actor, film director and songwriter. He wrote over 360 songs, most of which were used in his movies.

This song, one of his most popular, is from the 1960 movie, Antara Dua Darjat (The Two Classes).

I found it quite difficult to learn this song, as it is not my usual style, but it was a request, so here it is at last. I hope I've got it right.

The words mean something like this:

The stirring of my soul
Bathes my heart with emotion,
By the arranged notes
Of rhythm and song.
If it is only modest,
It doesn't matter.
Perhaps it could awaken you.
Realise this, good man.

Never will they vanish,
Rhythm and song.
Like blossoms,
They will linger forever.
If you separate
The song and the rhythm,
They'll be weak and soulless
And empty.

Klik di sini untuk melayari laman web beliau

Video ke 2 ini pula adalah 'cubaan' seorang pemuda Romania bergelar Mr. Avamon menyanyikan lagu 'Cuba' oleh Faizal Tahir. Wah! Tak sangka penyanyi yang cukup popular di Malaysia, Indonesia dan Singapura ini juga mempunyai peminat di Romania. Haha.

Saya bangga menjadi Anak Malaysia. Saya juga bangga dengan Bahasa Ibunda saya. Anda bagaimana?

Faris Al-Muhandisu: Credit to SyokBlog. pssst.... Adik Faizal Tahir pun popular jugak!

Bukan Budak Sekolah Agama

2009-12-02T04:34:00.000-08:00

Sekolah Sekular

Saya bukan budak sekolah agama. Saya hanyalah hamba hina dari sekolah sekular. Tak berapa pandai bercakap pasal agama. Tapi sekurang-kurangnya berusaha mendekatiNya. Biar dalam jahil, biar penuh dosa, saya wajib berusaha.

Di sekolah saya, mana ada Syariah, mana ada Bahasa Arab, mana ada baca al-mathurat. Apatah lagi membaca hadis. Solat Dhuha pun tak pernah. Tiada tamrin, tiada tarbiyah. Nak buat usrah dikatakan membuang masa. Baik pergi study. Tapi rupa-rupanya dia pergi bergayut. Pakai kopiah je cikgu marah, pakai songkok boleh pulak. Pakai tudung labuh dipandang enteng, kononnya jumud. Pakai serban pulak nanti ada orang takut mendekati. Apatah lagi memakai serban berwarna hitam yang dikatakan SESAT! Mereka yang melaungkan slogan “Kembalilah kepada Al-Quran dan As-Sunnah” dikatakan EKSTRIM!

Kadang-kadang menyesal tak masuk sekolah agama. Percuma dapat label “Budak Sekolah Agama”. Boleh belajar agama dengan lebih dalam. Ada tamrin, ada usrah, ada solat secara berjemaah. Ada tasmi’ Al-Quran. Sekolah saya tiada benda-benda macam ni. Entah berapa ramai kawan-kawan sekolah saya dulu tak pernah khatam Al-Quran sampai sekarang. Kahwin nak cepat tapi Al-Fatihah pun tak betul bacaannya. Belum kira lagi yang tidak solat.

Rasa bersyukur tengok adik-adik semua jadi ‘budak sekolah agama’. Nampak jelas perbezaan mereka dengan saya. Adik saya khatam Al-Quran sangat awal. Saya? Lewat sedikit. Keluar dengan berserban dan memakai wangian. Bagi muslimat pula, memakai tudung labuh, tutur kata dan tingkah laku yang sopan. Tidak mengada-ngada dan menggoda. Bukankah lebih menenangkan jiwa dan menyejukkan mata memandang? Sekurang-kurangnya tinggi rasa hormat kita terhadap mereka. Ditambah pula dengan prestasi akademik yang hebat, sangat mengagumkan! Bukan niat saya menyalahkan sekolah saya. Ini memang salah saya. Saya hanya kagum dengan kelebihan yang ‘budak sekolah agama’ dapat dan ‘budak biasa’ macam saya tak dapat.

Tinggi Ilmu Agama

Bila masuk UTP, semua orang memandang tinggi ‘budak sekolah agama’. Semasa pemilihan penghulu dan penghuluwati batch pun, ramai ‘budak sekolah agama’ dicalonkan. Biasalah, bila disebut ‘budak sekolah agama’, pastinya timbul di pundak ini satu figura yang alim, warak, zuhud, wajah yang bersih, tegas, kerap ke masjid, berkopiah bagi muslimin dan bertudung labuh bagi muslimat sebab mereka mendapat ilmu yang lebih sedikit daripada kami ‘budak biasa’. Inilah ciri-ciri pemimpin yang kita mahu. Inilah tanggapan saya dari kecil sehinggalah ada yang memusnahkannya setelah beberapa bulan di UTP.

Bila kita tegur mereka bercouple, mereka kata mereka tahu selok-belok hukum jauh dari kita. Yelah, dah berapa banyak ustaz mereka menadah ilmu berbanding kita. Kita yang dikata jumud. Jadi, siapalah kita nak tegur mereka yang dah baca beratus-ratus kitab fiqah. Bila kita tegur dia pakai seluar pendek, dia kata lutut bukan aurat. Bila kita tegur tudung dia mendedahkan dada, dia kata dah pakai baju cukup lah. Bila kita tegur dia asyik ponteng kelas tanpa sebab, dia cakap pergi kelas bukan faham apa-apa pun. Buang masa je. Baik baca Al-Quran kat bilik. Padahal dia enak je lena atas katil.

Mereka kata lagi, kami ‘budak biasa’ ni tak tahu apa yang mereka lalui. Kata mereka Islam itu bukan pada perbualan kita yang menggunakan ‘enta’/’enti’ atau tudung labuh yang menutup bumi. Masih banyak lagi perkara dalam Islam yang perlu dicermati. Jadi, kenapa hanya perlu memandang kepada tudung atau seluar pendek? Allah memandang pada hati dan hanya Allah yang layak menghakimi. Jadi kami tak perlu peduli. Kata mereka, kami hanya pandai menghakimi tetapi tidak mahu menyelami. Bahasa Arab pun tak tinggi. Jadi, bawak-bawak la mengaji.

Tok Guru

Jadi saya pun sedar dan pergi mencari ‘tempat mengaji’. Tok Guru saya cakap, ‘budak sekolah agama’ bukan dipilih masuk sekolah agama kerana akhlak atau ilmunya. Cara pemilihan mereka sama sahaja dengan kita yang masuk sekolah biasa. Yang berbeza adalah keadaan mereka di sekolah agama tu. Maknanya ada je budak ‘grup setan’ masuk sekolah agama. Maka bila diajar dengan cara ‘mengajar malaikat’, memberontak la jadinya. Paling tidak pun mereka hanya akan berlakon menjadi malaikat sehinggalah sekolah tamat. Usai sahaja tamat zaman persekolahan, maka ‘roh’ itu kembali merasuk.

Tok Guru saya cakap, “budak sekolah agama ni kalau buat dosa, dosa dia akan berganda 2 kali.”

“Kenapa Tok?” Tanya saya.

Tok Guru jawab, “budak sekolah agama ni kan jadi ikutan ramai orang. so bilamana dia buat dosa satu dosa tu akan terkena dirinya sendiri, satu lagi dia menjadi FITNAH pada Agamanya. cube tengok, bila budak sekolah agama buat dosa apa orang cakap? tengok tu budak sekolah agama pun buat jugak benda tu, so aku ni budak biasa je pun kira boleh buat jugak la"

Kesimpulannya, jadi budak sekolah agama memang susah. Ilmu dan amal itu berbeza. Memang sukar menyatukan kedua-duanya. Kenapa? Sebab mereka juga manusia yang bernafsu. Bila-bila masa sahaja nafsu boleh menundukkan iman, mengetepikan ilmu dan menidakkan amal. Iman kan selalu berbolak-balik. Justeru ‘budak sekolah agama’ juga tidak boleh diharap 100%.

Lalu kepada siapa lagi mahu diletakkan tanggungjawab berdakwah ini? Kitalah! Setiap manusia yang melafazkan syahadah itu WAJIB Berdakwah. Tidak kiralah yang berseluar pendek, tidak bertudung hatta yang minum arak atau berzina sekalipun. Firman Allah:

“Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma'ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah. sekiranya ahli Kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka, di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik.” (Al-Imran: 110)

Jadi, marilah sama-sama memperbaiki diri. Walau bagaimanapun, autoriti agama hanya ada pada mereka yang ahli. Bukan anda yang tak tahu Bahasa Arab atau tak pernah bukak kitab. Jadi berhati-hatilah dalam berpendapat.

Faris Al-Muhandisu: Sekadar luahan hati yang sedikit dipengaruhi emosi. Tiada autoriti dan tidak perlu diikuti bagi yang tidak memahami. Harap maklum.

Hang Tuah VS Hang Jebat

2009-11-30T21:18:00.000-08:00

Kisah Lagenda

Sedang termenung di kala pagi mendung, menerbangkan saya ke alam lagenda ceritera dua pahlawan bersaudara Hang Tuah dan Hang Jebat. Entah kenapa tatkala menerawang di dimensi ke empat itu, minda singgah sejenak di Melaka, sekitar abad ke 15. Mungkin dipengaruhi bahan bacaan sejak akhir-akhir ini yang banyak berkisar tentang alam Melayu.

Gempak gempita bumi Melaka
Guruh berdentum tanah bergegar
Jaguh tersanjung bertarung nyawa
Rasuk ajal teman pendekar
- pantun daripada ‘Hikayat Raja Raja’

Ingatkah anda kisah pergaduhan antara Hang Tuah dan Hang Jebat? Masakan tidak. Sebuah kisah ketaatan yang tidak berbelah bahagi kepada Sultan. Sebuah kisah dendam terhadap pemimpin yang zalim. Sebuah kisah persahabatan yang erat. Kisah lagenda yang sarat dengan nilai pemikiran feudal melayu yang mungkin masih mempengaruhi minda Melayu moden.

Kisah itu berakhir dengan tragedi berdarah iaitu kematian Hang Jebat di tangan saudaranya sendiri Hang Tuah. Pernahkah anda terfikir siapa yang benar? Adakah Hang Jebat yang menyimpan dendam terhadap sultan kerana ingin menuntut bela atas kematian Hang Tuah yang difitnah sehingga segala isi istana yang tidak berdosa menjadi mangsa? Atau Hang Tuah yang taat kepada sultan yang zalim itu secara membuta-tuli sehingga sanggup membunuh saudaranya sendiri yang hanya ingin menuntut bela ke atas dirinya?

Merga Paksi tujuh bersaudara
Pencak silat Kertala Sari
Lihat lenggok Tuan Laksamana
Dibuai kilas Taming Sari
- pantun daripada ‘Hikayat Raja Raja’

Parti Hang Tuah

Mungkin ‘Parti Hang Tuah’ akan menyokong Hang Tuah atas dasar ketaatannya kepada pemimpin. Yang terlebih fanatik mungkin menggunakan dalil ini:

“Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (nya), dan ulil amri di antara kamu…..” (An-Nisa’: 59)

Namun mereka terlupa yang ayat ini ada sambungannya:

“……… Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.”

Allah menjelaskan bahwa ciri-ciri utama Ulil Amri Minkum yang sebenarnya ialah komitmen untuk selalu mengembalikan segenap urusan yang diperselisihkan kepada Allah (Al Qur'an) dan Rasul (sunnahnya). Para pemimpin sejati di antara orang-orang beriman tidak mungkin akan rela menyelesaikan berbagai urusan kepada selain Al-Qur’an dan Sunnah Ar-Rasul. Sebab mereka sangat faham dan meyakini pesan Allah:

”Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mendahului Allah dan Rasul-Nya dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (Al-Hujuurat: 1)

Parti Hang Jebat

Lalu bagaimana pula dengan ‘Parti Hang Jebat’? Pastinya mereka dengan sepenuh hati menyokong Hang Jebat kerana berani menegakkan keadilan. Dialah hero rakyat yang sudah bosan dan letih ditindas pemerintah. Bak kata Hang Jebat si ‘hero’:

“Raja adil raja ku sembah, raja zalim raja ku sanggah.”

Namun Allah juga berpesan:

“Dan janganlah kamu campur adukkan yang hak dengan yang batil dan janganlah kamu sembunyikan yang hak itu, sedang kamu Mengetahui.” (Al-Baqarah: 42)

Lalu anda di pihak mana?

Sejenak mendalami ilmu-ilmu feqah, satu prinsip yang perlu difahami dengan teliti dan mendalam, dalam soal syariat, antara yang benar dan sesat itu ada pertengahan. Dan kebenaran itu tidak bersifat tunggal umpama cahaya putih yang terbias menghasilkan 7 warna spektrum yang indah. Namun itu soal syariat, bukan soal Akidah yang perlu dicermati. Rosak akidah, hancurlah Islam.

Sebagai penutup, ingin dikongsi satu ayat Al-Quran sebagai renungan:

”Pada hari ketika muka mereka dibolak-balikkan dalam neraka, mereka berkata: "Alangkah baiknya, andaikata kami ta`at kepada Allah dan ta`at (pula) kepada Rasul". Dan mereka berkata: "Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami telah menta`ati pemimpin-pemimpin dan pembesar-pembesar kami, lalu mereka menyesatkan kami dari jalan (yang benar). Ya Tuhan kami, timpakanlah kepada mereka azab dua kali lipat dan kutuklah mereka dengan kutukan yang besar". (Al-Ahzab: 66-68)

Rujukan:

1. http://www.eramuslim.com/suara-langit/penetrasi-ideologi/siapakah-ulil-amri-minkum-yang-sebenarnya.htm

2. http://jebatmustdie.wordpress.com/2008/07/25/tales-of-hang-tuah/

Supplications for Depression

2009-11-21T06:59:00.000-08:00

In al-Saheehayn it was reported from Ibn 'Abbaas that the Messenger of Allah used to say, when he felt distressed:

"La ilaaha ill-Allaah al-'Azeem ul-Haleem, Laa ilaaha ill-Allaah Rabb il-'arsh il-'azeem, Laa ilaaha ill-Allaah Rabb is-samawaati wa Rabb il-ard wa Rabb il-'arsh il-kareem."

(There is no god except Allah, the All-Mighty, the Forbearing; there is no god except Allah, the Lord of the Mighty Throne; there is no god except Allah, Lord of the heavens, Lord of the earth and Lord of the noble Throne)."

And it was reported from Anas RA that the Prophet S.A.W. used to say, when something upset him:

"Yaa Hayyu yaa Qayyoom, bi Rahmatika astagheeth."

(O Ever-Living One, O Everlasting One, by Your mercy I seek help.)

And it was reported that Asmaa’ bint 'Umays RA said:

The Messenger of Allah said to me: "Shall I not teach you some words to say when you feel distressed?"

"Allaah, Allaah, Rabbee laa ushriku bihi shay’an."

(Allah, Allah, my Lord, I do not associate anything with Him.)

It was reported from 'Abd-Allaah ibn Mas’ood that the Prophet S.A.W. said:

"No person suffers any anxiety or grief, and says:

"'Allaahumma innee 'abduka wa ibn 'abdika wa ibn amatika, naasiyati bi yadika, maadin fiyya hukmuka, 'adlun fiyya qadaa’uka, as’aluka bi kulli ismin huwa laka sammayta bihi nafsaka aw anzaltahu fi kitaabika aw 'allamtahu ahadan min khalqika aw ista’tharta bihi fi 'ilm il-ghaybi 'andak an taj’ala al-Qur’aana rabee’ qalbi wa noor sadri wa jalaa’a huzni wa dhahaaba hammi."

"O Allah, I am Your slave, son of Your slave, son of Your female slave, my forelock is in Your hand, Your command over me is forever executed and Your decree over me is just. I ask You by every Name belonging to You which You named Yourself with, or revealed in Your Book, or You taught to any of Your creation, or You have preserved in the knowledge of the unseen with You, that You make the Qur’aan the life of my heart and the light of my breast, and a departure for my sorrow and a release for my anxiety."

"...but Allah will take away his sorrow and grief, and give him in their stead joy."

[Al-Kalim al-Tayyib by Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah, edited by Shaykh al-Albaani, p. 72]

SPM 2009: Good Luck!

2009-11-18T06:41:00.000-08:00

Post-SPM 2006: Interview with reporters from Utusan Malaysia and Berita Harian

Hari ini, 18 November 2009 bermulalah detik yang paling mendebarkan pelajar-pelajar tingkatan 5 di seluruh Malaysia. Peperiksaan SPM, ujian yang menentukan arah tuju masa hadapan kini menjelma. Masih segar di ruang minda satu perasaan yang cukup hangat dan menyesakkan di saat detik itu hampir tiba. Terimbau kembali kenangan zaman persekolahan di Maktab Rendah Sains MARA Pengkalan Chepa (MRSM PC) 3 tahun yang lalu.

Masih ku ingat bagaimana dalam tekanan sebagai seorang ketua pelajar, hari-hari yang dilalui terasa begitu pantas bergerak. Betapa sempit ruang untuk mengulangkaji pelajaran. Kadang-kadang tanggungjawab sebagai pelajar diketepikan begitu sahaja. Pernah ketika di tingkatan 4, ponteng kelas selama hampir 2 minggu, minggu pertama kerana menyertai Tunas Saintis Peringkat Kebangsaan di MRSM Pontian, minggu kedua kerana tugas sebagai ahli jawatankuasa Minggu Bahasa Peringkat Kebangsaan. Namun begitu, alhamdulillah, Allah mengurniakan keputusan yang baik dalam peperiksaan, berjaya mengekalkan PNG 3.5 ke atas. Sungguh benar janji Allah

“Jika kamu menolong agama Allah, aku akan menolong kamu dan meneguhkan kedudukanmu.” (Muhammad: 7)

Bersama Mami n Nipi.. Inspirasiku ketika duka

Di tingkatan 5, keadaan sama berterusan. Dikutuk, dikeji itu perkara biasa sebagai pemimpin pelajar. Biasalah orang melayu. Begitu banyak mulut yang mahu mengkritik (mereka kata berfikir kononnya), namun tidak ramai yang mahu berdiri di belakang pemimpin mereka dan melakukan perubahan bersama. Bila diajak untuk menjalankan sebarang inisiatif kebajikan pelajar, begitu banyak alasan diberi. Senario sama berlaku di mana-mana. Bergantung atas definisi perubahan yang diinginkan. Bagi kami, perubahan yang diinginkan berjaya dicapai atas beberapa indikator yang realistik yang kami tetapkan sendiri. Mungkin pada orang lain tidak, ya terserahlah. Matlamat BWP ketika itu tidaklah terlalu jauh memandangkan keadaan yang agak parah yang dibawa dari generasi terdahulu. Alhamdulillah, sekurang-kurangnya batu asas yang kami letakkan berjaya digarap dengan baik oleh BWP seterusnya dan mereka terus berubah dari generasi ke generasi. Pasti ramai MRSM PC Old Boys terkejut dengan budaya pelajar generasi terbaru ini. Sekurang-kurangnya saya sendiri pun terkejut.

Cabaran demi cabaran mendatang. Ketika SPM masih berbaki sebulan, saya terpaksa berulang-alik ke hospital tatkala sedang menghadapi Percubaan SPM. Ini cabaran yang paling dahsyat pernah dialami setakat ini. Tatkala orang lain sibuk menelaah pelajaran, saya terpaksa berehat. Dalam kelas, saya langsung tidak mampu menumpukan perhatian. Saya percaya tiada dalam kalangan adik-adik mengalami apa yang saya alami. Alhamdulillah, janji Allah itu maha benar. Saya masih berjaya mendapat keputusan terbaik dan ditemu ramah oleh RTM dan beberapa media cetak lain dalam sidang akhbar bersama Pengerusi MARA.

Press Conference with Pengerusi MARA Y. B. Brig. Jen. (B) Dato’ Seri Abdul Hamid bin Hj. Zainal Abidin

Natijah daripada kehidupan di MRSM PC, inilah saya. Maybe people want to argue that they are ‘finished’ because of their life in MRSM PC, well I would say they are the one who ‘surrender themselves to the weather’. This pesimistic view of life will let people down all the time until their death.

Nasihat saya kepada adik-adik yang mengambil SPM tahun ni, termasuklah adik saya sendiri:

1. Tingkatkan kebergantungan kepada Allah.
2. Banyakkan berdoa.
3. Tenangkan fikiran.
4. Minta maaf dengan semua orang terutama guru-guru. Masih ada masa selagi keputusan belum keluar.
5. Pastikan anda dah khatam Al-Quran. Pengalaman saya dengan sahabat-sahabat, menunjukkan ada trend pelajar yang skor masa peperiksaan biasa tapi tak skor masa SPM, kebanyakan daripada mereka tak pernah khatam Al-Quran.
6. Walau apa pun yang berlaku, fikir yang positif sahaja.
7. Tawakal hanya selepas berusaha sepenuh hati.
8. Banyakkan buat latihan soalan-soalan tahun lepas daripada mentelaah. Dalam keadaan genting sebegini, output lebih penting daripada input.
9. Cari ruang yang paling senang untuk fokus. Elakkan belajar di bilik.

Akhir kata, semoga berjaya dalam SPM 2009 insyaAllah. Jika saya mampu, mengapa anda tidak?

"Be a light, not a judge. Be a model, not a critic. Be part of the solution, not part of the problem"

Vacuum Domain of Truth

2009-11-01T23:59:00.000-08:00

“O ye who believe! If a wicked person comes to you with any news, ascertain the truth, lest ye harm people unwittingly, and afterwards become full of repentance for what ye have done.” (Al-Hujurat: 6)

The Allegory of the Cave

In this famous theory written by Plato, he imagines a group of people who have lived chained in a cave all of their lives, facing a blank wall. The people watch shadows projected on the wall by things passing in front of a fire behind them, and begin to ascribe forms to these shadows. According to Plato, the shadows are as close as the prisoners get to seeing reality.

Contact

Contact is the key to effective communication. Contact between various members of a society is essential to build strong feelings of love and commitment. Contact within the same universities, schools, classes, organizations, events and other places where people go about their business enables people to get to know each other better, to understand or share in their ideas, beliefs, sorrows and joys.

“Allah does not forbid you to deal justly and kindly with those who have not fought against you on account of religion and did not drive you out of your homes. Verily, Allah loves those who deal with equity.” (Al-Mumtahanah: 8)

Contacts do not stop at a superficial limit like simply sharing the same universities or working in the same organizations, but it involves more intimate levels like sharing and emphatizing with others’ problems, concerns, happiness, grief, hopes, expectations and disappointments.

Assumptions

No contact means no effective communication. It obviously results in wrong information. People tend to observe from afar. They are not brave enough to catch the right people for the right and credible information. Consequently, people assume anything that may uphold their stance and assumptions tend to be wrong. Just like what is mentioned by Plato in his popular Allegory of Cave long time ago.

There’s where people build a vacuum domain of truth between them. No one dare to try to break into the domain. It needs a very high pressure, temperature, energy and very sophisticated ‘pump’ before the domain can be break. That is when prejudice and hatred come into play.

Battle of Siffin

There are a lot of examples in the olden days for what we have been discussing right now. Obviously, one of them is Battle of Siffin. It was fought between Ali ibn Abi Talib and Muawiyah I, on the banks of the Euphrates river, in what is now Ar-Raqqah, Syria. Following the controversial murder of Uthman ibn Affan, Ali had become Caliph but struggled to be accepted as such throughout the Muslim Empire.

Muawiyah, the governor of Syria, was a kinsman of the murdered Caliph, and just wanted the murderers brought to justice. He is not a rebellion as his enemy wanted people to see. Ali was in difficult situation since the ummah at that time was in chaos without a leader. Muawiyah considered that Ali was unwilling to do this, and so Muawiyah rebelled against Ali, who attempted to put down the rebellion. The result was the engagement at Siffin. It is so confusing that Ali was in Madinah while Muawiyah is in Damascus. What would you expect for two sides without any proper communication system to make a dialogue to understand each other’s position? This is what I mean as ‘Vacuum Domain of Truth’.

Therefore, it is not fair to other side if we throw a lot of accusations merely based on other’s words which could be slanderous. They may have their own agenda or influenced by their emotions. People with high knowledge and credibility also may do the same mistake. No people are free from their emotion; they may use their knowledge as they like to fulfil their agenda. Who knows? So, the solution is to meet the right people, like in the previous case, Ali, listen with an open heart to their explanation.

I write this just for one reason.

“The Believers are but a single Brotherhood: So make peace and reconciliation between your two (contending) brothers; and fear Allah, that ye may receive Mercy.” (Al-Hujuurat: 10)

Reference:

1. Healing Body and Soul - Amira Ayad

2. The 7 Habits of Highly Effective People - Stephen R. Covey

3. http://en.wikipedia.org/wiki/Allegory_of_the_Cave

4. http://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Siffin

5. http://saifulislam.com/?p=5874

6. http://ms.langitilahi.com/perkongsian-baiklah-dengan-semua-orang/#more-1811

TB & TEC 2010 Executive Committee Recruitment

2009-10-21T09:04:00.000-07:00

Human Body is the Best Chemical Plant

2009-10-09T14:32:00.000-07:00

Brain is the best Controlling system

PID Controller

Lung is the best membrane

Membrane

Heart is the best pump

Gear-Oil Pump

Stomach is the best reactor

Plug-flow Reactor

Nerve is best sensor

D40 Sensor

Muscle is the best actuator

Electric Actuator

Intestine is the best sedimenter

Sedimenter

Blood vessel is the best pipe

Stainless Pipe

Kidney is the best heat exchanger

Plate Heat Exchanger

Indeed, human body is the best and most complex chemical plant!

"This day shall We save thee in the body, that thou mayest be a sign to those who come after thee! but verily, many among mankind are heedless of Our Signs!" (Yunus: 92)

Muslim's Dream of Ideal State

2009-09-23T05:04:00.000-07:00

In 360 CE, Plato started talking about the ideal socio-political state which he called the ‘Republic’, and over the centuries people have tried to find or establish this perfect society without success. Although most people never realized it, this ideal society really existed; it was there in the social system built by Prophet Muhammad S.A.W. in Madinah, a system that operated according to Allah’s guidance and Islamic teachings. This righteous system survived after the death of Rasulullah and throughout the period of influence of his four wise and rightly-guided followers as Caliphs (Khulafa’ Ar-Rashidin): Abu Bakar RA, Umar Al-Khattab RA, Uthman RA and Ali RA.

When Abu Bakar was Caliph, he appointed Umar Al-Khattab as a judge. As reported by Western orientalist, months used to pass by with no one coming to Umar with any complaint. Finally, Umar came to the Caliph – according to our present days terms – present his resignation, saying “I have nothing to do. You hired me as a judge over people who knew their duties and accomplished them and who knew their rights and didn’t transgress them.”

How would you feel if you lived in such a society? You wake up every morning knowing that justice prevails, love and care surround you and mercy is your society’s main slogan. Have you ever dreamed that our brothers in Palestine, Xinjiang, Chechnya and so on live in safety without worrying of being shot or stabbed from nowhere? Currently, anywhere around the world, it is always the Muslims are the victims. I can’t imagine how a Muslim can sleep unheeding on his comfortable bed while violent oppression taking place worldwide.

The path is still too far yet not impossible. Just a simple thought from me. By the way, Happy Eid Mubarak! Kullu 'aam wa antum bil khoir. Maaf zahir dan batin.

Award: Awesome Blog Buddy

2009-09-17T10:54:00.000-07:00

Saya tak biasa main tagging ni. Disebabkan telah banyak kali ditag dan tak mahu mengecewakan sahabat-sahabat, saya cuba menjawab tag ini.

1. 5 fakta menarik tentang pemberi tag:
• Wan Mustapai nama diberi… sebut betul3.. hehe
• Peramah dan sempoi
• Schoolmate kat MRSM PC dan sekarang bersama di UTP tapi bukan satu course.
• Seorang yang sangat busy sejak dari zaman sekolah lagi
• Calon MPP 09/10.. haha.. (promote2)

2. 10 fakta/hobi diri sendiri:
• Sangat obsess dengan buku. Pandai berjimat tetapi tidak untuk buku.
• Sangat serius, kritikal dan berterus-terang namun masih ada pertimbangan.
• Tak suka orang yang tidak menepati janji/masa.
• Susah nak senyum tapi hakikatnya itu hanya di hadapan perempuan… haha
• Suka warna hijau dedaunan.. hehe.. sangat mendamaikan
• Kurang bercakap, banyak bekerja.. that’s my style.
• Ada 2 adik lelaki dan sorang adik perempuan.
• Anak sulung.
• Kadang-kadang jenis angin jugak sejak akhir-akhir ni.
• They said I’m over-altruistic.. well.. I dun really aware of it.

3. 8 Penerima tag seterusnya dengan ringkasan mengenai mereka:
• Faiq – adik saya. Seorang hafiz. Jangan terkejut blog pelajar tingkatan 2 ni lebih matang daripada anda.
• Hamzah – rumate saya. Blog dia jarang update sebab dia tersangat la sibuk.
• Nur Akmal – schoolmate kat MRSM PC dulu.
• Azirah – Schoolmate kat MRSM KL n MRSM PC dulu. Lama tak dengar kaba dia
• Nash – Coursemate kat UTP. Presiden MEDTECH.
• Hasmah Salleh – Schoolmate kat MRSM KL. Sekarang buat medic kat Mesir.
• Izati (Nieeyz) – Schoolmate kat MRSM PC dan juga jiranku… hehe
• Azura – Labmate untuk sem ni. Quite childish.. jangan marah.. haha

Asalnya nak tag lagi ramai.. tapi ramai pulak yang telah ditag.. tak perlulah berulang kali. Sekadar untuk mengurangkan ketegangan post-post yang agak serius sebelum ini. Terima kasih

1Malaysia F1 team

2009-09-16T01:44:00.000-07:00

I don’t know what to say on this matter. Just a few questions arise from my mind right now.

Are we really gonna be competitive or just put something filling up the grid?

Does it feasible while Malaysia is in the midst of economic crisis?

I can’t say I’m entirely surprised; it’s pretty typical of our government’s mentality. This is and has been the perennial problem with this country; we always want to look good, but with a glaring lack of substance beneath the surface.

Instead of pouring the millions into an F1 team, why not invest in improving Proton? They’ve been cash-strapped for the past couple years as their sales have taken a downturn due to stiff competition from the like of Perodua, Toyota, Kia, and others. Their quality isn’t worth much mention either. Would it be a lot better to enter a team into F1 as a credible car manufacturer first?

I don’t know how much money does it takes to build a strong F1 team. But for sure it’s going to exceed 12 digits value. Can you imagine how this money can benefit the poor, the old and a lot of patients in hospital who are just waiting for their death since they have no money to pay their medical bill? They say that we are short of money due to economic downturn. We need to increase the petrol and food price. We need to save money, can’t afford to waste more money and etc. Now, who’s wasting their money? Everybody knows why the team as credible as BMW-Sauber pulled out from the event.

However, I try to be optimistic that this project is going to spur young minds to engage in science and technology with more passion. I also hope that this project at least will shift the role model of teenagers from all those demoralised artistes to technocrat figures if not intellectual figures as what had been done by our angkasawan. Plus, from reliable source, UTM and UTP have been engaged into the team. Hopefully, after a successful run with Formula SAE, we can move forward to involve in F1 through this once-in-a-life-time chance. Let us make Tokai University in Japan as our role model. Their students managed to design a high performance engine due to their involvement in Le Mans Project. So, let’s build one to prove that this project is not a waste.

I believe as a country, this is not the right time to build the team. Malaysia does not desperately need this. All we need right now is a focus on our people and stable economy. All this projects are just going to benefit the rich. Do you think Malaysia is ready for its own F1 team? Have your say..

Source:

http://www.formula1.com/news/headlines/2009/9/9934.html

http://thestar.com.my/news/story.asp?file=/2009/9/16/nation/4725891&sec=nation

UMNO Parti Islam?

2009-09-13T03:16:00.000-07:00

Sudah berpuluh-puluh kali pemimpin UMNO melaungkan bahawa UMNO adalah parti Islam. Sejak dari zaman Tunku Rahman hinggalah ke zaman Pak Lah dengan Islam Hadhari yang sudah tidak pasti ke mana hala tujunya. Kali ini, YAB Datuk Seri Najib Tun Razak pula melaungkan slogan yang sama. Atas dasar apa mereka mengatakan mereka parti Islam? Memetik kata-kata PM

“Dalam Islam, kemiskinan itu menghampiri kekufuran dan Umno sejak 53 tahun yang lepas berusaha membasmi kemiskinan di kalangan umat Islam dengan membuka tanah rancangan Felda dan adakah ini bukan tuntutan Islam?”

Adakah dengan membasmi kemiskinan dalam kalangan umat Islam merupakan dasar utama kepada perjuangan Islam? Pernah mereka tahu apakah konsep ‘Hizbullah (Parti Allah)’ yang disebutkan dalam Al-Quran? Mungkin terlalu dalam dan berat untuk dibedah konsep-konsep asas haraki ini. Di ruangan ini, biarlah saya membincangkan secara mudah persoalan ini.

Kita tidak perlu mempertikaikan kebaikan dan kebijaksanaan kerajaan dalam membentuk FELDA untuk membantu golongan miskin. Orang bukan Islam malah orang Yahudi pun membantu orang miskin. Kerajaan Israel, siap bagi tanah percuma yang dirampas daripada rakyat Palestin kepada orang Yahudi yang baru berpindah ke Israel dari Eropah. Justeru, apa yang nak dihairankan? Nak buat baik tak semestinya orang Islam. Malah, boleh jadi orang bukan Islam jauh lebih baik daripada orang Islam.

Mungkin ada sesetengah pihak yang mendakwa orang UMNO pun sembahyang 5 waktu jemaah di masjid, membaca Al-Quran dan berpuasa. Itu perkara asas yang tak perlu diperbahaskan. Orang yang berzina, minum arak mahupun berjudi juga boleh melakukan ibadah khas tersebut. Malah, ramai orientalis barat yang sah bukan Islam hafaz 30 juzu’ Al-Quran. Maka, apakah masalah sebenar yang berlaku? Nun di pedalaman FELDA, berapa ramai anak-anak muda terlibat dengan masalah sosial. Masalah rasuah yang kian menggugat kredibiliti kerajaan pemerintah sehingga ‘diiktiraf’ oleh AMNESTY International antara negara yang mempunyai indeks rasuah yang tinggi. ‘Kebocoran’ di sana sini. Itu perkara-perkara yang boleh dianggap furu’. Lalu bagaimana dengan perlembagaan Malaysia, isu murtad dan isu perundangan Islam? Di sini lah terletak isu dasarnya iaitu isu AKIDAH!

Firman Allah:
“Maka demi Tuhanmu (wahai Muhammad)! Mereka tidak disifatkan beriman sehingga mereka menjadikan engkau hakim dalam mana-mana perselisihan yang timbul di antara mereka, kemudian mereka pula tidak merasa di hati mereka sesuatu keberatan dari apa yang telah engkau hukumkan dan mereka menerima keputusan itu dengan sepenuhnya.” (An-Nisa’: 65)

Berapa banyak Majlis tadarus atau Tilawah Al-Quran yang diadakan jika dibandingkan dengan Konsert-konsert artis antarabangsa? Berapa banyak majlis ilmu yang diberi sokongan oleh kerajaan (itupun atas kepentingan politik) jika nak dibandingkan dengan pusat-pusat hiburan, judi dan arak yang diberi lesen untuk beroperasi? Bagaimana pula soal sistem pemerintahan Islam yang jelas ditolak oleh UMNO?

Firman Allah lagi
“…. dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. dan bertakwalah kamu kepada Allah, Sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya.” (Al-Maa’idah: 2)

Mantan PM, Tun Abdullah Badawi dengan jelas mengatakan bahawa Perlembagaan Malaysia lebih tinggi daripada Islam. Dato’ Jamaludin Jarjis dalam satu sidang parlimen ketika berbahas dengan Tuan Guru Haji Hadi menyatakan bahawa kita harus memisahkan soal pendidikan dengan Islam? 2 kenyataan daripada pemimpin ‘hebat’ ini sudah cukup untuk menjelaskan pendirian mereka yang menolak sebahagian Islam. Namun dalam Surah Al-Baqarah Allah menyatakan:

“Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.” (Al-Baqarah: 208)

Formulanya mudah, Islam itu datang secara ‘pakej’. Tolak 1 bermakna tolak semua. Apatah lagi yang ditolak itu merupakan perkara-perkara Akidah.

“Sesungguhnya kami Telah menurunkan Kitab Taurat di dalamnya (ada) petunjuk dan cahaya (yang menerangi), yang dengan Kitab itu diputuskan perkara orang-orang Yahudi oleh nabi-nabi yang menyerah diri kepada Allah, oleh orang-orang alim mereka dan pendeta-pendeta mereka, disebabkan mereka diperintahkan memelihara kitab-kitab Allah dan mereka menjadi saksi terhadapnya. Karena itu janganlah kamu takut kepada manusia, (tetapi) takutlah kepada-Ku. dan janganlah kamu menukar ayat-ayat-Ku dengan harga yang sedikit. barangsiapa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah, Maka mereka itu adalah orang-orang yang kafir.” (Al-Maa’idah: 44)

Jelas di sini, persoalan parti yang memperjuangkan Islam atau tidak sememangnya tidak ditentukan oleh nama mahupun apa yang dilakukan tetapi ditentukan oleh dasarnya yang berlandaskan Al-Quran dan Sunnah. Justeru, tiada jalan lain untuk menjadi golongan ‘Nasrallah’ melainkan dengan memperjuangkan kalimah ‘La ila ha illa Allah’. Marilah kita sama-sama muhasabah diri dan berdoa memohon hidayah dan taufik dari Allah agar diberi petunjuk dan kekuatan untuk berubah ke arah kebenaran. InsyaAllah.

Sumber:

http://umno-online.com/?p=4221

http://www.harakahdaily.net/index.php?option=com_content&task=view&id=21726&Itemid=90

http://cikgunurionline.wordpress.com/2008/03/04/ini-buktinyaumno-tolak-islam/

Buat Muslimah Sejati

2009-09-06T16:01:00.000-07:00

"Diantara tanda-tanda kekuasaan Allah ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya di antara kamu rasa kasih dan sayang. (Ar-Rum 21)

Bersabda Rasulullah SAW:
"Sebaik-baik perhiasan di dunia ini adalah wanita yang solehah."

Perempuan yang aku sayangi
Adalah pencinta agama Tuhannya
Yang mengalir rasa cinta.. takut dan harap
Terus menguasai perjalanan kehidupannya
Dari waktu ke waktu
Sehingga perjanjian antara jasad dan nyawanya berakhir

Perempuan yang aku rindui
Adalah yang di mata dan wajahnya
Terpancar sinar nur Ilahi
Lidahnya basah dengan zikrullah
Sentiasa muraqabah
Setiap waktu sibuk membaiki diri
Di sudut hati kecilnya sentiasa membesarkan Allah

Perempuan yang aku cintai
Yang menutup auratnya dari pandangan ajnabi
Kehormatan dirinya menjadi mahal nilainya
Mujahadatunnafsi adalah perjuangan yang mesti
Muhasabatunnafsi dilakukan selalu
Disanjung tinggi penduduk langit dan bumi

Perempuan yang aku dambai
Yang mendekatkan hatiku yang jauh dari Allah
Tika aku di sana dilamar duniawi
Hadirnya memperkasa Akhiratku
Sewaktu aku alpa dan leka
Lembut manjanya mentazkirah diri
Di kala aku disapa bahana
Belai kasihnya menginsafkan naluri

Perempuan yang aku kasihi
Yang bersyukur pada apa yang ada
Yang bersabar pada apa yang tiada
Cinta pada hidup yang sederhana
Demi kebahagiaan abadi di sana

Perempuan yang aku sukai
Menjadi dian pada dirinya sendiri
Yang menjadi pelita untuk putera-puteriku
Yang bakal dilahirkan
Untuk menyambung perjuanganku
Menegak kalimah Allah nan qudus
Mendaulat perjuangan suci Junjungan Mulia

Perempuan yang aku impi
Adalah wanita yang luhur haqiqi
Muslimah yang setia sejati
Mu'minah yang taat pada Ilahi

Boost your Self-esteem!

2009-09-04T08:48:00.000-07:00

Prophet Muhammad P.B.U.H said “Do not fear be worthless: you say if people behave well, you behave too and if they misbehave, you do the same. Instead, if people behave well, you behave well too, and if they misbehave, do not act unjustly.” (Tirmidhi)

When we think of someone who has power, we imagine them to be dominant and controlling, but this is not true power. Our power lies deep within our souls. It is reflected in each action, movement and decision. It radiates love, compassion and understanding. It illuminates our surrounding and our world. Being powerful means overcoming our fears and self-doubts, exploring new challenges and fulfilling our duties and responsibilities.

Each of us is blessed with innumerable talents, faculties and potentials, the true challenge is to dig down into our souls to explore these faculties and make the most out of them. You cannot be happy unless you improve your sense of self-worth. That is always the first step to move further forward. By doing that, you unlock your potential and free your creative powers. Studies show that a strong belief in our own abilities significantly increases our satisfaction both at home and at work.

Do not discouraged by other people or try to copy them. Do not fear being different! Another of the Messenger’s wise sayings

“The strong believer is more loved by Allah than the weak one, and there is benefaction both.” (Muslim)

Now, to boost your self-esteem, try following these steps:

1. Believe in your self-worth and self-potential. Think about what your strong points are, write them down and keep the list where you can see to remind yourself. Work on improving and adding them. At the same time, keep your faith in your Creator. Always remind yourself that Allah is with you, that you certainly are on the right path and nothing can defeat you. Believe deep in your soul that your connection with Allah is the true source of your powers.

“… And whosoever puts his trust in Allah, then He will suffice him. Verily, Allah will accomplish His purpose. Indeed Allah has set a measure for all things.” (At-Thalaq: 3)

2. Asses your limitations and work with them. Figure out how you perceive yourself, recognize your own personal limits and acknowledge your human limitations. We are all human and we all have our flaws. Do not be ashamed of yours. Instead, recognize them so that you can figure out how to deal with them.

3. Visualize your personal success. Imagine performing your tasks well. The better you imagine yourself, the bigger the boost you are giving to your confidence.

4. Work to achieve your visualized goal, and remember that your aptitude and performance are directly related to your levels of confidence. When things go wrong, do not get discouraged, perceive it as a challenge and keep trying. Focus on success and always maintain your positive image.

Hope it helps. Thank you and good luck!

Reference:

1. Healing Body and Soul, Amira Ayad.
2. Quran Saintifik, Dr. Danial Zainal Abidin

Forgive and Forget

2009-08-30T17:13:00.000-07:00

“And whosoever is patient and forgives, indeed that is of the steadfast heart of things.” (Asy-Syura: 43)

When we are hurt, insulted or faced with injustice, we have 2 options to deal with our feelings: either to forgive and forget or to hate, harbor grudge and rancor and live to seek revenge. Both choices are hard, but their results are completely opposite. Hatred, bitterness and hostility intoxicate your body. They throw you into frustration, weaken your system and make your nerves tense. It will yield nothing but pain. On the other hand, forgiveness transcends the soul and frees you from your destructive negative energy. Forgiveness heals you not only emotionally but also physically and mentally. Is it not worth it to get rid of the burden of anger, hatred and resentment, to be able to restore your position in social life, giving and receiving support?

Lots of people refuse to forgive, thinking it a sign of weakness; they think that by forgiving they are surrendering to their offenders. On the contrary, by forgiving you cease to be the victim of hatred and anger and you triumph over your own evil. Now comes the most important question:

HOW TO FORGIVE?

It is a challenging task requiring a fight against our own selves, it is considered by Islam as a sacred type of Jihad. Prophet Muhammad S.A.W said

“A mujahid is one who engages in jihad against his own self in obeying Allah.” (Baihaqi)

Therefore, I would like to share a few helpful tips:

1. Allow yourself enough time to heal, let yourself fully express your feelings; do not just deny the pain and turn your back on it, expecting it to disappear on its own.

2. Perform regular breathing exercises: the easiest one is simply to observe your breathing. Do not try to control it or force it, just watch it and relax.

3. Practice thinking that this life is just a transient path and those little events make up the bridge on which we can cross to the next world. So, take what is absolutely necessary for you to cross it and leave what is not.

4. Honour the Divine Wisdom behind every event. Live in harmony with Allah’s will, rather than fighting it.

5. Keep your mind engaged with more important things. Think about Allah’s Oneness, Justice and Mercy, about the rewards of conquering your anger and forgiving the offender\

“Whoever forgives and makes reconciliation, his reward is due from Allah.” (Asy-Syura: 40)

6. Fear the punishment of Allah upon those whose hearts are filled with with anger, hatred and resentment.

7. Consider each event a lesson and every person a teacher, regardless of how you choose to judge their actions, it is useless to hate or blame them for the situation you are in.

8. Hatred is a heavy burden to carry, it does not benefit you or harm your offender in any way. It is a blinding sentiment that can eventually take full control of all your thoughts and actions.

9. Look for the good in everyone. Each person has to have a good side, we are human after all.

10. Know that Allah does not love anger, hatred or revenge.

11. Fill your heart with love and spread it all around you to extinguish the fire of rancor and anger.

Reference:

Healing Body and Soul, Amira Ayad

Memoir of Convofair 2009

2009-08-21T00:17:00.000-07:00

"O ye who believe! Fear Allah, and let every soul look to what (provision) He has sent forth for the morrow. Yea, fear Allah. for Allah is well-acquainted with (all) that ye do. " (Al-Hasyr: 18)

Assalamualaikum,

Again I neglect this blog for such a long time. I'm really sorry for that. It can't be helped since I have a lot of things of higher priority to be done. Now that I've finished my task which is the Executive Comittee of Convofair 2009, I think I'll have more time to do what I like.

Just want to share my experience during my involvement in Convofair, so-called the biggest event in UTP. I would say that it's just a repetition of my previous Convofair and TEC except that it comes with a lot of different challenges. This time around, we need to face economic downturn, H1N1 fear, thunderstorm and so on. Mind you that we almost cancel the multi-thousands Convofair and Convocation due to H1N1 scare. Thanks to PETRONAS CEO, Tan Sri Hassan for allowing us to proceed as planned. You don't know how huge the effect of cancelling or postponing the Convofair and Convocation to UTP.

It became tougher for me and my comittee that I was caught of having fever 3 days before the event. The doctor asked me to be quarantined since my body temperature was high complete with flu and cough. Thinking that all my effort before will go to waste if I am quarantined, I try to persuade him not to quarantine me in the boring Duyung. Alhamdulillah (if I can say it? Since I've been cruel to myself.. haha), the doctor was being lenient to me that I only get the order to be under Self-Isolation (which I breached on the next day.. haha). I passed most of the task to my assistant (poor her.. hehe). Starting on that day, I miss a lot of things about my task due to my sickness. I did went to the Committee briefing just to observe what my assistant do actually since I'm not fully recovered yet. But, I end up being the one who's giving the briefing to the whole committee (I worn the mask mind you.. haha). To be honest, I'm so worry about what's going to happen during the officiating ceremony since even at the beginning we already have a lot of problems. But, what can I do? I can just hope and give guidance from nowhere.

A day before Convofair, I really had a tough time. Due to a simple mistake, I need to rush here and there to settle all the problems caused by it while I'm still not fully fit. After maghrib, I just collapse with my head felt like spinning. Only 2 hours later, I can barely stand and perform Isyak prayers. I try to get the info from my friends of what's happening at Convo Square. I just feel something not right about it. So, I went there with my head still feel like spinning. My guess is right. Yet, what can I do? I feel so bad that I can't contribute something when people really need me. I try to give a hand anyway.

Then, the most-awaiting day comes. I feel barely healthy that morning. However, I still lost my appetite. So, I just take 2 currypuff and sky juice for my breakfast. I try to get update from my committee about the progress and try to run a rehearsal. However, I still limit my movement. It's already last minute. What can you expect? I don't know the whole thing as what I'm supposed to. The officiating ceremony that night was one of the horrified moments in my life. I forgot to eat medicine for 2 days already with no appetite at all. Plus, I don't take any food since the breakfast except a few glasses of water. Consequently, after the officiating ceremony, I just lost my balance and my head spinning. During the post-mortem, I don't know what they were talking about. When it's my turn to talk, I talked like rubbish. I want to apologise to my committee for saying anything unnecessary. I really lost control that night.

Fortunately, the next two days run very smoothly that I regain my health and fitness. Quite funny that I act like a head of bodyguard for Amy Search and Aizat AF. haha... My task forced me to be alert of any threat to the security of the performing artistes. Unfortunately, I didn't have even a single chance to take a snap with them eventhough I was always being very close to them throughout the event. This is the most valuable experience for me that not many of us will get, which is being the security guard for artistes.... haha.. However, the most valuable lesson here is TAKE CARE OF YOUR HEALTH! huhuh

Thank you for reading.

Segalanya Kerana Babi

2009-08-01T06:37:00.000-07:00

“Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan atasmu (memakan) bangkai, darah, daging babi dan apa yang disembelih dengan menyebut nama selain Allah; tetapi barangsiapa yang terpaksa memakannya dengan tidak menganiaya dan tidak pula melampaui batas, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (An-Nahl: 115)

Akhirnya setelah hampir 4 bulan penyakit Influenza A dikesan, UTP terpaksa ditutup berkuatkuasa pada pukul 3 petang 31/7/2009 walaupun tiada satu warga UTP pun disahkan positif menghidap penyakit tersebut setakat ini. Walau bagaimanapun hampir 100 orang pelajar terpaksa dikuarantin akibat mengalami simptom Influenza-like Ilnesses (ILI). Setakat hari ini 1 Ogos 2009 di Malaysia, 1390 kes dilaporkan, 1362 pesakit sudah sembuh. Hanya 17 pesakit masih dirawat di hospital termasuk 8 di ICU dan 11 yang lain menerima rawatan di rumah.

Sememangnya segala apa yang ada pada babi menyusahkan hidup manusia sejagat. Sedangkan harimau atau singa perlu mengaum untuk menakutkan manusia. Namun, babi hanya perlu bersin dan seluruh dunia pasti panik. Pelbagai bahana yang dibawa babi bermula dengan Japanese Echepalitis (JE), Nipah Virus, Selesema Burung (H5N1) dan tidak lama setelah kes Selesema Burung reda, terkini datang pula Selesema Babi. Ironiknya, babi juga dikaitkan dengan kecomelan di negara-negara Eropah. Namun, bagi orang Melayu di Malaysia, menyebut perkataan ‘Babi’ itu sudah menimbulkan kengiluan dan kemualan yang amat sangat. Sememangnya banyak kajian telah membuktikan bahawa babi adalah vendor virus yang paling ‘canggih’ kerana mampu mengubah strain virus dengan pantas. Najisnya juga paling sukar untuk terbiodegradasi secara semulajadi menyebabkan pencemaran kepada air dan tanah.

Jadi, babi sangat menyusahkan kami pelajar UTP. Kenapa? Disebabkan babi, UTP terpaksa ditutup secara mendadak dan kami terkial-kial mencari tiket bas untuk pulang. Tambah menyusahkan ialah tiket ke pantai timur iaitu Kelantan dan Terengganu sudah habis untuk 2 hari iaitu 31/7 dan 1/8. Lalu, ramai yang terpaksa mempertimbangkan alternatif pergi ke KL dahulu sebelum membeli tiket bas pulang ke negeri masing-masing walaupun alternatif tersebut sangat berisiko tinggi.

Silap Naik Bas

Kisah saya dan beberapa orang rakan mungkin lebih menarik. Saya dan Muhammad terpaksa menghadiri mesyuarat tergempar Pesta Konvo pada pukul 8 pagi. Program yang menelan belanja beratus-ratus ribu ringgit ini mungkin mengalami risiko ditangguhkan akibat cuti yang mendadak ini. Hal tersebut akan menyebabkan defisit yang tinggi bagi sekretariat. Mesyuarat luar biasa yang memakan masa hampir 4 jam tersebut telah memutuskan beberapa alternatif baru untuk memastikan kelangsungan Pesta Konvo 2009. Walau bagaimanapun, keputusan masih tertakluk kepada pihak Rektor UTP. Jadi, ingin dijelaskan kepada sahabat-sahabat yang tertanya-tanya, bahawa Pesta Konvo tetap akan berjalan seperti biasa termasuk acara-acara yang telah dirancang sebelum ini (kecuali perubahan tarikh bagi Futsal Fever) melainkan ada notis rasmi daripada pihak atasan/Sekretariat Pesta Konvo yang menyatakan sebaliknya.

Selepas mesyuarat tersebut, kami terpaksa berkejar-kejar ke sana ke mari untuk menyelesaikan beberapa masalah yang timbul. Justeru, langsung tidak mempunyai masa untuk mencari tiket bas sama ada yang ditempah khas atau yang dibeli di luar. Saya hanya pulang ke bilik pukul 6.15 petang dengan perut yang kosong kerana langsung tidak makan nasi daripada pagi. Amat meletihkan. Terbaring di bilik Muhamad kerana langsung tak bermaya. Baharudin pun ada. Kami masih berada dalam kebimbangan kerana sekiranya kami tidak keluar daripada UTP sebelum 12 tengahari 1/8, kami pun akan dikuarantin. Terbayang dalam minda filem Resident Evil sewaktu penduduk Racoon City terpaksa dikuarantin akibat jangkitan virus walaupun sebenarnya ia tidaklah seteruk itu.. haha

Tepat pukul 6.20 petang, Baha menerima panggilan daripada seorang senior yang menyatakan bahawa masih ada 5 tempat kosong untuk sebuah bas yang disewa khas. Saya, Muhamad dan Baha terus berkejar ke V2 dengan hanya berbekalkan beberapa teguk air mineral untuk menjana tenaga. Sebaik sampai di pintu bas, terus saya membayar tambang tanpa menyedari bahawa bas itu sebenarnya menghala ke Kuala Terengganu. Langsung tertidur sebaik sahaja mengambil tempat di bahagian hadapan. Berhenti sebentar di RnR Sungai Perak untuk solat dan makan malam. Akhirnya perut terisi juga walaupun makanan di situ agak mahal.

Sambung tidur lagi. Sebaik sahaja sedar, bas sudah berada di Machang. Mula rasa tidak sedap hati kerana tidak pernah bas dari Perak ke Kota Bharu melalui Machang. Lalu, saya mesej Muhamad tapi dia lambat balas. Saya tanya abang kat sebelah saya memandangkan dia ketua rombongan. Dia memaklumkan kepada saya bahawa bas itu menghala ke Kuala Terengganu dan tidak akan memasuki bandar Machang mahupun Pasir Putih. Dia mencadangkan supaya saya hanya turun di tepi jalan. But it’s not feasible since it’s going to take 30 minutes from Pasir Puteh to Kota Bharu. Is it good for us to call our parents early in the morning just to fetch us up 30 minutes away from our home?

Jadi, kami mengambil keputusan untuk turun bersama pelajar dari Jerteh berhampiran Masjid Jerteh. Melihat senibina masjid tersebut yang indah dan cukup besar membuat kami termenung sejenak mengimbas kembali sirah. Masjid Dzar yang dibina oleh golongan munafik pernah dibakar oleh para sahabat atas tujuan pembinaannya yang sudah tersasar jauh daripada dasar ketaqwaan kepada Allah. Jelas di sini, bina masjid tak semestinya Islamik, yang penting atas dasar apa masjid itu dibina. Kalau untuk menang pilihanraya, rakyat Malaysia tidak buta.

Lebih kurang pukul 3.45 pagi, bas menuju ke Kota Bharu dari Kuantan berhenti menurunkan penumpang, kami menumpang bas tersebut untuk pulang. Alhamdulillah, selamat sampai di rumah pada pukul 5 pagi. Hari yang penuh dengan dugaan dan cabaran. Segalanya kerana babi.

Kenyataan rasmi cuti H1N1 UTP di sini

P/S: Geli hati bila orang bandingkan Yasmin Ahmad dan Majid Majdi... owh tidak..

New Semester Again!

2009-07-27T07:15:00.000-07:00

Assalamualaikum,

New semester has just started for Chemical Engineering 2nd year 2nd sem student in UTP. Even though my result on last semester is not that good, yet I’m targeting even higher. This sem, I’m ‘just’ taking 5 subjects with a total 16 credit hours. Believe me, the number didn’t give you the whole picture of how pack my schedule.

1. Separation Process 2
2. Chemical Reaction Engineering
3. Process Safety and Loss Prevention
4. Probability and Statistics
5. Process Instrumentation

Well, as an engineering student, we need to perform a lot of lab works, projects, industrial visits and presentations. So, 16 credit hours for accounting student are absolutely not the same as 16 credit hours for engineering student. For this sem, my batch have 4 half-day labs. For each lab, we need to write a report for each experiment/simulation. Short report is usually no less than 50 pages. Can you imagine how many pages it is for a long report?

However, I feel quite relieve since I will have at least 3 local lecturers with precious experience to teach me. Last sem is quite terrible since all of my lecturers are foreigner and still very green. Just imagine how hard it was to come to the lecture and learned nothing. Then, we need to study everything on our own for the whole syllabus. That’s totally horrifying. But, in the end, I can’t blame them. It’s me who should adapt for my own sake. Nobody cares about your future but you yourself.

Dr. Saikat said this is also one of the separation techniques.. H1N1 fear mounting.. huhu

Basically, in last sem, we learn about the basic design of Heat Exchanger, Distillation Tower and Absorption Tower. Definitely, there are many types of those creatures. A lot of calculations to be made with graph and visual representations to optimize the process in those operation units. This time, we will learn more advance techniques of separation process(Adsorption, Ion Exchange, Crystallization, Membrane Separation, Sedimentation, Centrifugation and etc), basic design of reactor, instrumentation, safe and economic design of operation units and so on. Of course to design a reactor is not as simple as you think. But believe me you don’t want to know how. Because it’s going to mess up your life… haha

Continous-stirred Tank Reactor (CSTR)

Anyway, 2 semesters left before I go to Internship. Very eager to live the life of a real engineer… hehe.. Please pray for the best of my life.. TQ

Seminar Isu Semasa Tamadun Ummah

2009-07-18T03:44:00.000-07:00

Pada 17 Julai 2009 iaitu semalam, Seminar Isu Semasa Tamadun Ummah sempena Majlis Tilawah Al-Quran Peringkat Kebangsaan telah berjaya dianjurkan secara bersama oleh JAKIM, JAIP, UTP dan MUAFAKAT. Bertempat di MPH, UTP, 3 kertas kerja telah dibentangkan oleh penceramah-penceramah hebat seperti Dr. Jamnul Azhar Mulkan, penceramah bebas, Dato’ Dr. Uthman El-Muhammady, Fellow kanan ISTAC, UIA dan En. Ann Wan Seng, SUK PERKIM Pusat.

Kertas Kerja 1: Mukjizat Sains Al-Quran oleh Dr. Jamnul Azhar Mulkan

Pada sesi pertama ini, Dr. Jamnul telah mengaitkan Kisah Israk dan Mi’raj dengan bidang fizik dan astronomi. Antara kenyataan yang cukup menarik untuk dikaji ialah teori Relativiti Albert Einstein yang sebahagiannya menyatakan:

“When a human being can move in the speed of light, he is not bound by time and space.”

Di dalam Al-Quran, Allah menyatakan bahawa Buraq, iaitu binatang yang ditunggangi nabi ketika israk dicipta daripada cahaya. Perbandingan dalil Al-Quran dan sains ini menjelaskan logik di sebalik peristiwa israk dan mi’raj tersebut.
Selain itu, antara yang dikongsi oleh beliau ialah perbahasan berkenaan anti-matter, big bang dan struktur alam semesta. Sangat mengujakan untuk diketahui ditambah pula dengan lawak beliau yang amat menggelikan hati.

Kertas Kerja 2: Pluralisme Agama Satu Penilaian oleh Dato’ Dr. Uthman El-Muhammady

Ulama’ yang begitu terkenal dengan gelaran ‘Ustaz Rambut Merah’ amat berpengaruh dalam bidangnya. Amat dikagumi kerana sifatnya yang tegas dan lantang bersuara. Antara perkara yang dibincangkan dalam sesi ini ialah ideologi Islam Liberal, Syiah, Wahhabi, Sekularisme, Orientalisme, Konsumerisme dan lain-lain. Perbincangan kali ini agak berat dan sensitif. Beberapa kali suasana ‘panas’ tercetus atas beberapa ulasan dan kenyataan beliau yang agak kontroversi. Antaranya apabila beliau membahaskan persoalan ulil amri pada kerajaan Malaysia dan isu Sekularisme. Berikut adalah kenyataan beliau yang membuatkan hadirin agak ‘panas punggung’.

“Malaysia bukanlah negara sekularis, Malaysia adalah negara Islam.”

Beliau mengecam mereka yang menuduh Malaysia negara sekularis dengan mengatakan bahawa mereka tidak memahami konotasi ‘Sekularisme’. Dalam kertas kerja yang dibentangkan, beliau mendefinisikan ‘Pemikiran Sekular’ sebagai:

“Cara berfikir memisahkan agama daripada ruang awam (bukan hanya politik).”

Anda faham kenyataan ini?

Seterusnya beliau menambah dalam ceramah beliau dengan konotasi ‘semua ruang awam’. Bagaimana anda mentafsirkannya? Walau bagaimanapun ada satu ayat Al-Quran daripada surah Al-Baqarah yang bermaksud:

“Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.” (Al-Baqarah: 208)

Perbahasannya pasti lebih panjang. Tidak berani untuk saya huraikan isu ini lebih panjang atas kedudukan saya yang hanyalah seorang pelajar Kejuruteraan Kimia dibandingkan dengan beliau seorang Ulama’ yang berkredibiliti tinggi. Beliau juga menjelaskan titik-titik yang membezakan antara Islam dan Atheis terutama dari aspek Akidah. Ternyata titik-titik tersebut sangat ‘fragile’ dan mungkin ramai di antara kita sudah terbatal Syahadahnya tanpa disedari. Nauzubillah.

Di akhir sesi, beliau menegaskan betapa perlunya kita mengikuti mazhab Ahlissunnah wal jamaah yang sahih dan menjauhkan diri daripada unsur-unsur lain yang menyesatkan.

Kertas Kerja 3: Dakwah Efektif Pengalaman Aktivis oleh En. Ann Wan Seng

Satu perkongsian yang sangat menarik daripada En. Ann Wan Seng dengan stail penyampaian yang bersifat responsif dan penuh dengan humor. Pada awalnya, beliau menceritakan persepsi negatif orang Melayu terhadap kaum bukan Islam seperti Cina, India dan sebagainya. Beliau menegaskan bahawa orang Melayu Islam haruslah mengenepikan persepsi tersebut sebelum berfikir untuk merancang strategi dakwah terbaik. Antara kelemahan utama pendakwah Islam yang dinyatakan oleh beliau ialah dari segi Penyelidikan dan Pembangunan (R&D) berbanding dengan pendakyah Kristian yang begitu komited mengkaji ‘target group’ mereka secara komprehensif sebelum menyampaikan dakyah mereka.

Seterusnya, beliau berkongsi pengalaman dakwah beliau bersama orang Asli, Cina, India, Eropah di samping isu murtad. Di sesi soal jawab, beliau mendedahkan satu fakta yang membuatkan semua peserta tergamam iaitu pembinaan kompleks gereja terbesar di Asia di Bukit Jalil. Kompleks yang dikenali sebagai Calvary Convention Center tersebut yang berada hanya di sebelah lebuhraya bakal menjadi Pusat Missionari Kristian tercanggih di dunia. Beliau hanya menyedari pembinaan tersebut setelah hampir 80% kompleks itu siap. Bentuknya mirip kapal. Justeru, marilah sama-sama berwaspada dengan dakyah Kristian yang kian bertapak kukuh di Malaysia kini.Buktinya di sini. Kisah lebih lanjut boleh diperolehi di sini dan sini

Model Cavalry Convention Center

Seminar ini telah dirasmikan oleh Y.B. Senator Dato’ Dr. Mashitah Binti Ibrahim, Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri. Ternyata ‘aura’ beliau masih belum hilang walaupun tudungnya sudah sedikit singkat. Namun itu serba sedikit menjejaskan kredibiliti beliau selaku seorang pendakwah yang begitu bersemangat memperjuangkan isu tudung/hijab suatu ketika dahulu.

Dalam ucapannya beliau menekankan unsur keseimbangan dalam pembangunan Tamadun Ummah iaitu merujuk kepada keseimbangan duniawi dan ukhrawi. Secara keseluruhan, seminar ini sangat membuka minda dan merangsang pemikiran.

Majlis Tilawah Al-Quran Peringkat Kebangsaan ke-52

2009-07-15T09:49:00.000-07:00

“Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa Jahiliyah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu karena nikmat Allah, orang-orang yang bersaudara; dan kamu telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu dari padanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk.” (Al-Imran: 103)

Begitulah mafhum ayat yang dibacakan oleh Timbalan Perdana Menteri Malaysia, Tan Sri Muhyidin Yasin dalam ucapan perasmian Majlis Tilawah Al-Quran Peringkat Kebangsaan ke-52 di Dewan Canselor Universiti Teknologi PETRONAS semalam. Ayat ini merupakan teras kepada tema Tilawah kali ini iaitu ‘Wahdah Pemangkin Khaira Ummah’. Jelas sekali tema ini tampil dengan mesej perpaduan yang kukuh dalam kalangan umat Islam ke arah kemajuan.

Majlis Tilawah menampilkan keunikannya yang tersendiri. Dimulakan dengan pembacaan Al-Quran oleh 3 orang yang cacat penglihatan menggunakan Al-Quran Braille. Sejenak kagum melihat mereka yang kurang upaya mampu membaca Al-Quran dengan cukup baik setaraf dengan mereka yang sempurna jasad mahupun akal. Kagum juga melihat gaya ‘Menteri Besar’ Perak yang berucap dengan karisma sebagai seorang ustaz buat pertama kalinya dengan doa pembukaan yang agak panjang dan bacaan beberapa potong ayat suci Al-Quran. Hal yang sama dilihat pada YAB Timbalan Perdana Menteri. Walau bagaimanapun, satu usaha yang baik. Syabas diucapkan.

Dato' Dr. Zambry sedang berucap

Ucapan Tan Sri Muhyidin Yasin

Ketika slot gimik, majlis telah menampilkan seorang kanak-kanak buta berusia 11 tahun berasal dari Kelantan membaca Al-Quran Braille secara bertarannum. Subhanallah, terpacul secara spontan dari lidah ini. Bacaannya cukup menggetarkan jiwa. Jauh lebih hebat daripada suara Agnes Monica ketika menyanyikan lagu ‘Matahariku’. Hampir menitis airmata mendengar bacaannya walaupun tidak sampai 5 minit. Sungguh menginsafkan saya kira bukan diri saya sahaja, malah penonton lain yang menyaksikannya secara ‘LIVE’ mahupun dari kaca TV.

Qari cilik yang buta... bacaan yang mengujakan

Terkenang diri ini ketika usia 11 tahun yang masih merangkak membaca Al-Quran. Suka untuk saya berkongsi sedikit pengalaman ketika menjadi fasilitator Program Khemah Ibadah sekitar akhir tahun 2008 yang disertai oleh pelajar berusia 7-15 tahun. Terdapat satu slot peserta diajar untuk menghafaz Al-Quran dengan cara yang betul. Saya telah diminta oleh seorang fasilitator untuk mengendalikan sekumpulan pelajar yang langsung tiada asas dalam membaca Al-Quran berusia 11 hingga 14 tahun iaitu sebaya dengan qari cilik dalam gambar di atas. Bayangkan mereka langsung tidak tahu huruf-huruf hija'iyyah. Apatah lagi membaca Al-Quran. Pada awalnya saya agak marah. Namun, saya cuba redakan emosi dan menyelami kehidupan mereka satu-persatu. Kebanyakan mereka adalah anak yatim dari sebuah rumah anak yatim di Perak. Selebihnya tinggal bersama ibu bapa masing-masing di rumah dalam keadaan yang mewah. Rumah anak yatim tersebut tidak pernah menyediakan pengajian Al-Quran kepada penghuninya melainkan kepada penghuni yang agak 'senior'. Manakala peserta-peserta yang lebih bernasib baik tadi tidak pernah didedahkan dengan Al-Quran di rumah dan hanya sedikit penekanan di sekolah melalui kelas KAFA dan sebagainya. Mungkin mana-mana badan yang berkemampuan di IPT-IPT sekitar Perak boleh menghulurkan bantuan untuk mengajar Al-Quran kepada anak-anak yatim ini.

Itulah realiti dunia sahabat-sahabat. Lebih sedih apabila mengenangkan ramai sahabat di UTP mahupun di luar sana yang masih tidak mampu ataupun tidak mahu membaca Al-Quran. Al-Quran hanya disentuh mungkin sekali sahaja seumur hidup. Itupun ketika ibu bapa sedang nazak. Maka merangkaklah kita mencari surah Yasin. Mungkin juga seumur hidupnya hanya tahu membaca Al-Fatihah dan surah Yasin kerana dipelajari sewaktu Datuk ataupun nenek meninggal. Lebih malang lagi apabila lagu-lagu tidak bermoral diberi prioriti lebih daripada Al-Quran. Maka apakah nilai kalamullah ini di sisi mereka? Apakah nilai kalamullah di sisi kita?

“Dan sesungguhnya Kami telah mendatangkan sebuah Kitab (Al Quran) kepada mereka yang Kami telah menjelaskannya atas dasar pengetahuan Kami; menjadi petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman.” (Al-A’raaf: 52)

Justeru, saya menyeru sahabat-sahabat untuk sama-sama mendalami Al-Quran bukan sahaja dari aspek tajwid atau tarannum, malah yang jauh lebih penting adalah intipati Al-Quran itu sendiri.

“…Katakanlah: "Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?" Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran.” (Az-Zumar: 9)

Al-Quran Braille

Marilah sama-sama kita menghayati bacaan yang diperdengarkan oleh qari-qari dan qariah-qariah yang hebat-hebat belaka di Dewan Canselor, UTP secara 'LIVE'. Jika tidak mampu, tontonilah TV1 setiap malam sehingga 19 Julai mahupun melalui radio IKIM.fm dan Klasik.fm. Tapi bila tengok LIVE ni, 'feel' dia lebih sikit... hehe..

Wallahua'lam

Nota: 1st time chancellor hall penuh dan melimpah ke luar.... huhuh

Tigo Lape

2009-07-12T08:52:00.000-07:00

Assalamualaikum,

it has been a long time since I update this blog. Again. hehe.. Enduring a very busy schedule lately. I rarely had a chance to write since I stepped my foot here in UTP almost a month ago. Always travelling here and there, meeting like I've nothing else to do. Yes, I would say it's very exhausting. For 3 consecutive semesters I come back to UTP from sem break a month earlier than others. Seems like it's going to continue for another one semester. Please bear in mind that I'll have no semester break for the January 2010 semester since I'll be going to internship for 8 months long. So, no sem break at all for 2 semesters. Alhamdulillah, I'm used to it. No reason for me to stop since the goal is very clear and I've many kind friends around to support. I believe I've nothing to lose but everything to win. Not for myself, but for Islam InsyaAllah.

"O ye who believe! if ye will aid (the cause of) Allah, He will aid you and plant your feet firmly." (Muhammad: 7)

Examination Result

Very unexpected. At my first glance, I just don't believe it. Feel like want to spill all those dirty words in front of my laptop. So that nobody will know who I am at my worst. My coursework mark for all those core subjects are high enough to make myself belong to so-called 'High Achievers' group and not 'Average' group. I can ensure you that I've put my best effort to achieve my target. At least to increase my GPA. I can answer all the papers confidently except for one subject that I believe all my coursemates never put any hope on it. Yet, It goes further down. So, I can't say I'm satisfied with it. Then, I just open my Koran and read Surah Al-Waqiah to blow some strength in my weary heart. Then, I just flip the pages and happened to find this verse:

"But it is possible that ye dislike a thing which is good for you, and that ye love a thing which is bad for you. But Allah knoweth, and ye know not." (Al-Baqarah: 216)

However, I intend to recheck my mark. There's still hope isn't it? We should strive to change what we believe rather than blaming God for something that doesn't go our way.

Convofair 2009 Family Day

SIRIM Exhibition Gallery.. Sean muka tak puas hati.. haha

For this year, we went north to Kedah and Perlis for 3 days. For the first day, we went to Advanvanced Material Research Center (AMREC) owned by SIRIM. A lot of interesting input we got here regarding Intellectual Property(IP). Unfortunately, It doesn't really concern my field (Chemical Engineering) except just a little of them. Then, we went to Gunung Jerai to hike. However, we have some technical problems that force us to change our plan. So, we headed straight to MRSM Beseri to have some exciting activities at night.

The most creative paper building

Second day, early in the morning, we went to Padang Besar close to Malaysia-Thailand Border to... well, you know what... hehe... Of course shopping! But I just spend RM100 to buy a kopiah(piyoh as written on its box)-RM40, England rugby team jersy-RM35 and Spain football team jersy-RM25. Observe that my 'piyoh' is most expensive... why is that so? Watch for yourself. haha.

There's a very funny story back there. Note that most of the stallers are Thai's Malay. So, they speak Malay with quite strong Kelantanese accent. Earlier before I'm planning to buy a wallet since I got a few holes in my beloved wallet which I've used for 9 YEARS mind you. That's almost half of my whole life. So, I went to search one. I went to a shop with Sean (Syazwan Onn) and look through the wallets there. One with Polo brand(of course it's a 'pirate' one) caught my eyes. I spoke with the kakak there using standard Malay to ask about the price. She struggled to speak using the same language with me. I 'smell' kelantanese in her words.. hehe...

Kat Padang Besar membeli-belah

"Akak, berapa harga yang ni kak?"

"Hok mane tu abei? Hok nih?"

"Ya, yang Polo tu."

"Pak limo(RM4.50) hok nih, tapi buleh kughe lagi nih. Kito buwi tigo lape(RM3.80) la abei weh."

At first, I was shocked to think that it's extremely cheap! Then only I spoke using Kelantanese Dialect.

"Buleh la kak. nok hok nih."

So, she packed it in a plastic bag and I brought out four notes of RM1=RM4. Then, she gave me a bewildered look and suddenly closed her face with both of her palms. Maybe she was laughing.

It turned out that the price is actually RM 38.00.... haha... my face turned red.. it was so embarassing!

"Takdi ke kak kato tigo lape? kito buwi la pat riya."

"Abei wei kito kato doh tigo lape."

Arghh... that's confusing isn't it? in Kelantanese Dialect, when we said 'tigo lape', it means RM3.80 not RM38.00(tigo puluh lape). I didn't take that wallet and just ran away from there. Maybe she just intentionally try to make me feel embarassed so that I will pay the price because she thought that I didn't understand Kelantanese Dialect. From my observation, all the stallers there understand the Kelantanese Dialect the same as I understand it... hahahaha.

Moral of the story: Don't speak using standard Malay... hahaha

In the evening, we give a talk to MRSM Beseri's students about campus's life and engineering course. At night, we did a group performance. A lot of funny performances that we almost laugh to death.

Bersama pelajar MRSM Beseri... Grup kami... huhu

On the 3rd day, we went to hike Gunung Jerai. Very tiring. We need to hike for almost three hours on a very leaning path. After 2 hours of walking, I feel like fainting. So, I just ride a van prepared by the committee to the top. Nothing more to tell. Maybe pictures can explain much better.. huhu

Sebelum ekspedisi yang memancitkan bermula

Junior2ku kat puncak

Sangat2 tak bermaya dah... adeh

Note: Do you need translation for Kelantanese Dialect? hehe

Isteri-isteri Rasulullah S.A.W. dari Perspektif Perjuangan Masa Kini

2009-07-05T08:04:00.000-07:00

**Dipetik drp emel seorang ukhti. Amat menarik utk dikongsi. lagipun dah lama tiada artikel berkaitan wanita di blog ini.

“ Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu : Jika kamu sekalian menginginkan kehidupan dunia dan perhiasannya, maka marilah supaya ku berikan kepada mu saguhati dan aku ceraikan kamu dengan cara yang baik. Dan jika kamu sekalian menghendaki ( keredhaan ) ALLah dan RasulNya serta ( kesenangan ) di akhirat, maka sesungguhnya ALLah menyediakan bagi siapa sahaja yang berbuat baik di antara mu pahala yang besar.” ( Al Ahzab : 28 - 29 )

MUQADDIMAH

Penglibatan Muslimat di dalam perjuangan Islam bukanlah suatu perkara yang baru. Bahkan, kejayaan, kemenangan dan keunggulan kaum Muslimat, yang menjadi sayap kiri perjuangan Islam telah tercatat di dada Sejarah semenjak dari wujudnya ‘alam maya ini. Seterusnya, penyertaan Muslimat dalam gerakan Islam ; adalah suatu keperluan yang dimestikan memandangkan peranan Muslimat di kalangan kaum wanita adalah penting dalam usaha menyeru ke arah kebaikan dan mencegah daripada kemungkaran. Muslimat yang juga merupakan Isteri bagi para suami dan ibu kepada anak-anak perlu memahami kewajipan, bijaksana dalam membuat pembahagian masa, memiliki kekuatan, kecekapan berfikir dan bertindak dalam melakukan tugas kepada keluarga, masyarakat, agama dan negara.

Kita kembali mengambil pengajaran daripada kehidupan Ummahatul Mukminin yang banyak menyokong dan membantu Nabi dengan kekuatan peribadi mereka, kebijaksanaan, kecerdasan, ketabahan, kesetiaan, harta, pengaruh dan pergaulan yang luas dalam memperluaskan syariat ALLah dan pengaruh Empayar Islam di muka bumi ini. Mereka ini adalah golongan yang dikatakan oleh ALLah melalui firmanNya….

“ Sesungguhnya ALLah akan memasukkan mereka ke dalam suatu tempat ( syurga ) yang mereka menyukainya. Dan sesungguhnya ALLah Maha Mengetahui lagi Maha Penyantun ” ( Al Hajj : 59 )

GEDUNG ‘ILMU

Ummahatul Mukminin yang terdiri daripada 13 orang tersebut selain daripada menjadi Isteri kepada baginda Rasul SAW juga menjadi tempat rujukan ilmu para Muslimat zaman tersebut . Bahkan, selepas RasuluLLah SAW wafat maka beberapa di antara mereka terus menjadi sumber rujukan utama kaum Muslimin. Ini dapat kita lihat melalui peranan Saidatina Saudah r.a , Saidatina Aisyah r.a , Saidatina Hafsah r.a , Saidatina Raihanah r.a, Saidatina Syafiyah r.a, Ummu Habibah r.a dan Ummu Salamah r.a . Saidatina Aisyah r.a pula memang termasuk sebagai ahli Ilmuan dalam Al Qur’an, hadith, fiqh, sejarah dan bahasa Arab. Sebagaimana yang diterangkan oleh Abu Burdah bin Musa dari ayahnya .…

“…setiap sahabat yang menemukan kesulitan dan bertanya kepada Aisyah r. a pastilah mereka mendapat jawapan yang mantap dan ilmiah…”

Selain daripada itu, tercatat dalam tinta sejarah bahawa Saidatina Aisyah r.a termasuk salah seorang daripada 7 orang ahli Majlis Syura selain Umar Ibn Khattab r.a, Ali bin Abi Talib r.a , Abdullah Ibn Mas’ud, Zaid bin Thabit, Abdullah bin Abbas dan Abdullah bin Umar. Saidatina Aisyah r.a, Hafsah r.a dan Ummu Salamah juga banyak meriwayatkan hadith daripada baginda RasuluLLah SAW yang menjadi mereka sebagai golongan Muhaddisah . Kehadiran mereka ini sesungguhnya telah dapat membantu baginda Rasul SAW dalam menyampaikan mesej Islam sehingga ke semua peringkat termasuklah kaum wanita hari ini . Seterusnya menaikkan martabat wanita yang pada awalnya dinilai sebagai golongan yang sial dan berada pada tahap yang sebegitu rendah dari sudut kaca mata masyarakat Arab Jahiliah ketika itu.Ini seterusnya membuktikan kepada kita pada hari ini bahawa wanita yang berilmu juga harus diberikan penghormatan yang tinggi dalam Islam dan memberikan satu input yang cukup berguna dalam meneruskan kesinambungan perjuangan.

Firman ALLah SWT yang mafhumnya…… “ ALLah meninggikan orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ‘ilmu pengetahuan beberapa darjat…” ( Al Mujaadalah : 11 )

KEKUATAN EKONOMI & SIKAP PEMURAH – DANA PERJUANGAN

Perjuangan Islam sejak daripada awal perjuangan baginda Rasul SAW lagi menunjukkan kepada kita akan peri pentingnya kemantapan ekonomi untuk menjana dan meneruskan kelangsungan perjuangan. Baginda SAW banyak dibantu oleh kemantapan dan keutuhan ekonomi yang dimiliki oleh Isteri baginda yang tercinta iaitulah Saidatina Khadijah binti Khuwailid. Sayyidah Khadijah, Ummul Mukminin pertama dalam sejarah Islam adalah seorang wanita bangsawan dan hartawan yang gigih. Beliau senantiasa memberikan dorongan besar terhadap perjuangan RasuluLLah SAW di samping memainkan peranan sebagai penolong, pembela, pelindung RasuluLLah SAW daripada ancaman orang-orang Musyrikin Quraisy. selepas kewafatan Sayyidah Khadijah ketika berusia 65 tahun, Rasul SAW begitu bungkam sekali. Sehinggakan tahun tersebut dicatatkan dalam Sejarah Islam sebagai Tahun Duka Cita ( bukan setakat terhadap baginda SAW tetapi juga kepada semua makhluk yang beriman kepada ALLah ). RasuluLlah juga beranggapan bahawa baginda bukan setakat kehilangan Isteri yang setia tetapi kehilangan seorang pembantu dan pembela baginda dalam melanjutkan tugas suci iaitu menyeru manusia kepada ALlah SWT. Di samping itu, sejarah telah menukilkan betapa Ummahatul Mukminin semuanya adalah insan-insan beriman yang bersikap pemurah dan dermawan. Contohnya, Sayyidah Sauda r.a mengikut catatan sejarah pada tarikh kewafatannya, tidak langsung meninggalkan harta yang masih menjadi miliknya walau sedikit. Kesemua hartanya telah dibahagi-bahagi kepada sesiapa yang memerlukan ketika hayatnya. Demikian jugalah halnya beberapa Ummahatul Mukminin yang lain. Sayyidah Zainab r.a misalnya terkenal dengan gelaran Ibu Orang-orang Miskin ( Ummul Masakin ) lantaran sifatnya yang cukup mengambil berat kebajikan dan nasib kaum dhu’afa’ serta memberikan bantuan kepada mereka.

KEMAHIRAN PSIKOLOGI YANG TINGGI

Psikologi atau juga yang dikenali sebagai Ilmu Kejiwaan amat memainkan peranan penting dalam bidang kehidupan seseorang khususnya para pemimpin/ pejuang dan juga gerakan yang dibawanya. Mengimbau ketinggian Ilmu Psikologi yang ada pada Ummahatul Mukminin, dapat kita simpulkan bahawa mereka berjaya menguasainya sehingga dapat membantu perjuangan baginda SAW dalam perjalanan yang terarah, tenang di samping ketetapan bantuan ALLah SWT.

Pernah berlaku satu peristiwa di mana RasuluLLah SAW amat sedih lantaran arahan baginda ( selepas perjanjian Hudaibiyah ditandatangani dengan pihak Quraisy ) kepada para Muslimin agar menyembelih haiwan sebagai dam ( denda ) kerana mereka tidak menunaikan haji pada tahun tersebut dan kemudian menyuruh mereka mencukur rambut sebagai tanda tahallul tidak diikuti oleh seorang pun. Maka baginda kembali ke rumah Ummu Salamah dan menceritakan hal tersebut dengan nada bersedih. Lantas, dengan ketinggian ilmu Psikologi yang ada pada Ummu Salamah yang memahami keadaan suaminya yang tercinta maka beliau berkata :

“Ya RasuluLlah…! Sukakah engkau mengerjakan itu..? Kalau engkau suka hendaklah engkau keluar dan jangan berkata-kata walau sepatahpun dengan mereka, sehingga engkau menyembelih untamu kemudian engkau panggil tukang cukur untuk mencukur rambutmu….!”

Nasihat isteri tercinta dituruti oleh baginda kerana pada pandangan baginda ia suatu saranan yang bagus. Ternyata keberkesanannya kerana apabila melihat tindakan Rasul SAW itu, semua kaum Muslimin mengikuti perbuatan baginda. Baginda berasa amat gembira dan memahami bahawa hanya dengan kata-kata sahaja kurang berkesan dalam mengajak manusia. Di sini juga dapat kita rumuskan betapa psikologi terhadap anak-anak buah/ orang-orang bawahan amat perlu dipertingkatkan dalam usaha kita mengarah mereka ke jalan ALLah SWT.

Ummu Salamah merupakan antara salah seorang Ummahatul Mukminin yang bijak dan berwibawa. Ini termasuklah dalam peranannya menasihati Siti Aisyah yang melibatkan diri dalam pertelingkahan antara Muslim selepas kewafatan RasuluLLah SAW dan juga nasihatnya kepada Sayidina Usman Affan agar mendekati dan memahami rakyat di bawah pemerintahannya. Sesungguhnya, Ummul Mukminin ini telah berjaya memainkan peranannya dalam 3 zaman iaitu zaman Rasul SAW, Zaman Khulafa Ar Rasyidin dan pemerintahan Muawiyah, pemula kepada pemerintahan Bani Umaiyyah. Sikap, ketegasan dan pengorbanan Ummu Salamah dalam melayani karenah-karenah kaum Muslimin khususnya selepas kewafatan Rasul SAW juga harus dijadikan contoh. Ketika Muawiyah berkempen mengajak ummat Islam untuk mengutuk Ali bin Abi Talib dalam suatu tabligh akhbar, Ummu Salamah segera mencabar dan memberikan nasihat kepada Muawiyah dan kaum Muslimin. Beliau berkata dengan penuh semangat lagi pantas….

“Sesungguhnya kamu sekalian telah melaknati ALLah dan RasulNya di atas mimbarmu. Kerana kamu telahpun melaknati dan mengutuk Ali bin Abi Talib serta orang-orang yang mengikutinya. Dan saya bersaksi bahawa ALLah dan RasulNya amat mencintai Ali bin Abi Talib.”

HUBUNGAN DIPLOMATIK & ANTARA KAUM

Seerah perkahwinan Rasul SAW dengan para isteri baginda SAW amat jelas bukanlah didasari atas kehendak dan kepentingan nafsu. Bahkan, sejarah telah membuktikan betapa di antara kalangan 13 orang wanita yang dinikahi baginda, hanya seorang sahaja yang bertaraf gadis iaitu Sayyidatina Aisyah r.a . Manakala selebihnya telah pernah berkahwin . Ada yang merupakan janda daripada para sahabat yang telah gugur syahid di medan jihad mempertahankan Islam . Ada pula yang merupakan abdi/ tahanan perang dan ada juga yang telah diceraikan oleh para suami terdahulu. Rasul SAW menikahi mereka sebagai langkah untuk menjaga kebajikan mereka dan tidak kurang juga hasil daripada arahan wahyu ALLah, contohnya pernikahan baginda dengan Siti Aisyah r.a dan Zainab binti Jahsyi r.a .

Apa yang ingin diketengahkan di sini ialah peranan perkahwinan tersebut dalam perspektif hubungan diplomatik dan antara kaum . Ummahatul Mukminin , Mariyah Al Qibtiyah r.a contohnya ialah Puteri Syam’un dari kalangan penganut agama Nasrani ( Kristian ) Mesir, manakala ibunya berasal dari Rom , Itali. Beliau menjadi salah seorang penghuni Istana Muqauqis. Raja Muqauqis pula amat sayangkan dan menghormati beliau. Walau bagaimanapun, sebagai menghormati Nabi Muhammad SAW yang telah mengutuskan warkah kepada Raja Muqauqis, maka Mariyah telah dihadiahkan untuk Nabi Muhammad SAW. Dalam perjalanan menuju ke Madinah, Mariyah telah tertarik dengan kecantikan akhlaq Islam yang ditunjukkan oleh Hatib bin Balta’ah, orang kepercayaan RasuluLLah SAW, lantas beliau memeluk Islam . Rasul SAW pula telah mengangkat martabatnya menjadi salah seorang daripada Ummahatul Mukminin. Hasil daripada hubungan ini, maka ahli keluarga Mariyah Al Qibtiyah juga kagum dengan akhlaq yang ditunjukkan dalam Islam . Hubungan antara ketiga-tiga buah negara semakin baik dan Islam selanjutnya dapat dikembangkan di Mesir dan Romawi, melalui hubungan perkahwinan tersebut.

Selain daripada itu, perkahwinan baginda SAW dengan Barrah bin Al Harris atau kemudiannya ditukarkan nama oleh baginda kepada Juwairiyah r.a juga telah merapatkan hubungan antara kaum iaitu antara Kaum Quraisy - Islam dengan Kabilah Bani Al Mustaliq, satu kelompok yang begitu memusuhi Islam di Madinah . Ini dapat kita lihat melalui kata-kata Ummahatul Mukminin Sayyidatina Aisyah r.a ……….

“ Sungguh, telah dimerdekakan dengan sebab perkahwinannya itu, serratus keluarga kaum Bani Mustaliq. Maka tidak pernah ku ketahui seorang wanita yang banyak berkatnya atas kaumnya, lebih daripada Juwairiyah…….”

Ayahanda Juwairiyah r.a iaitu Al Harrsi Abi Dhirar juga telah memeluk Islam di hadapan menantunya, Muhammad SAW. Ummahatul Mukmini ini juga telah menjadi tempat rujuk berkenaan hukum selepas kewafatan baginda SAW . KHIDMAT MASYARAKAT Kalangan Ummahatul Mukminin juga telah meninggalkan contoh kepada perjuangan masakini khususnya di kalangan Muslimat berkenaan persoalan khidmat masyarakat. Ini dapat kita perhatikan melalui peranan yang telah dimainkan oleh Ummahatul Mukminin, Maimunah r.a. Walaupun baginda SAW telah tiada, namun Maimunah r.a tetap menunjukkan kesetiaan yang penuh kepada Nabi SAW. Beliau tetap menjaga silaturrahim antara beliau dan madunya .

Terdapat dalam catatan sejarah bahawa Maimunah r.a banyak mengarahkan perhatiannya kepada masalah kaum wanita, terutama remaja Islam. Beliau membentuk satu pertubuhan wanita bagi memberi bantuan pertolongan cemas terhadap para pejuang yang tercedera dalam peperangan. Oleh itu, beliau sangat menonjol dalam Perang Tabuk yang terjadi dalam Bulan Rejab tahun ke 9 Hijrah, ketika itu RasuluLLah SAW masih hidup. Saat itu, Maimunah r.a berada di antara kaum Muslimin pada barisan terdepan sekali . Ketika itu, beliau menyantuni para pejuang Islam yang tercedera dan merawat mereka dengan penuh kasih sayang dan ikhlas, bahkan beliau sendiri pernah hampir disambar anak panah musuh. Sikap dan kemahiran ini terus beliau kembangkan setelah RasuluLLah SAW wafat, bahkan para sejarahwan mengatakan bahawa beliaulah orang yang pertama sekali menubuhkan Persatuan Wanita. Kelebihan beliau ini juga mendapat pujian daripada Sayyidatina Aisyah r.a melalui kata-katanya……..

“ Beliaulah ( Maimunah ) orang yang paling taqwa di antara kami ( para isteri RasuluLLah SAW ) dan yang paling banyak melakukan silaturrahim !”

RUMUSAN

Ummahatul Mukminin begitu banyak meninggalkan suri tauladan kepada pejuang-pejuang Muslimat masakini. Dalam soal keilmuan, komunikasi, diplomasi, perdamaian, atursiasah dan langkah-langkah strategi serta termasuklah apa jua aspek sekalipun . Pengorbanan yang ditumpahkan ikhlas oleh mereka bukan setakat membantu kaum Muslimat bahkan juga kaum Muslimin dan yang lebih penting ialah khususnya perjuangan baginda RauluLLah SAW itu sendiri. Tetapi malangnya, dewasa ini ramai ummat Islam yang terpengaruh oleh kenyataan kaum intelektual sekular yang menyatakan bahawa peranan Ummahatul Mukminin ini hanya terbatas dalam soal melayani kehendak individu Rasul SAW .

Semoga apa yang dibentangkan ini akan menjadi input yang berguna dalam menjana sokongan dan kerjasama seluruh pejuang Islam, tidak kira Muslimin atau Muslimat.

"Sesungguhnya orang-orang Mukmin itu adalah bersaudara " (Al-Hujurat 10)

Selatan Thailand Berdarah lagi

2009-06-13T20:40:00.000-07:00

Selatan Thailand berdarah lagi. 11 nyawa menjadi korban. Sekali lagi masjid menjadi saksi mandi darah selepas peristiwa masjid Krisek. Kejam! Sudah bosan. Apakah kekejaman ini akan mendapat pembelaan? Atau hanya dibiarkan berlalu oleh angin. Atau dilupakan oleh umat sebagaimana mereka lupa sejarah Pattani yang jauh ditinggalkan di zaman Langkasuka?

Sejarah Langkasuka dan Patani

Nama Langkasuka telah luput dalam lipatan sejarah. Ia didakwa diasaskan seawal abad pertama masihi. Namun, tiada bukti yang jelas mengenainya. Ia hanya bersandarkan catatan saudagar China yang sampai di sana pada kurun ke-3 dan dia mendakwa bahawa kerajaan Langkasuka sudah lama wujud. Sir John Braddle menegaskan bahwa kawasan timur Langkasuka meliputi daerah pantai timur Semenanjung, mulai dari Senggora(Songkhla), Patani, Kelantan sampai ke Terengganu, termasuk juga kawasan sebelah utara negeri Kedah (M. Dahlan Mansoer, 1979).Langkasuka berubah kepada Patani selepas Sultan pertamanya, Phaya Tu Nakpa memeluk Islam dan menukar nama kepada Sultan Ismail Syah. Patani yang berarti "Pantai Ini". Kerana beliau secara kebetulan menemui suatu tempat yang indah dan ideal untuk dijadikan negeri di tepi pantai. Riwayat lain mengatakan Patani berasal dari kata "Pak Tani" iaitu pemilik pondok (seorang petani garam) ditepi pantai yang ditemui oleh Raja ketika beliau mencari lokasi negeri baru. (Ibrahim Shukri, tanpa tahun). Malangnya ada anasir yang sengaja mencicirkan ia daripada peta nusantara.

Tanah ini pernah gemilang di bawah pemerintahan 5 sultan dan 4 ratu yang berakhir dengan pemerintahan Ratu Kuning. Patani pada zaman Ratu-ratu sangat makmur dan kaya. Kekuasaannya meluas hingga ke Kelantan dan Terengganu sehingga terkenal dengan sebutan Negeri Patani Besar. Kecuali Johor, tidak ada negeri lain di kawasan timur Semenanjung Melayu yang memiliki kemakmuran dan kekuatan sehebat Patani kala itu. Kekuatan negeri Patani tergambar dari kemampuannya mematahkan empat kali serangan kerajaan Siam pada 1603, 1632, 1634 dan 1638. Patani memiliki 3 buah meriam besar yang sangat masyhur yaitu Seri Negara, Seri Patani dan Mahalela. Mampu mengerahkan 180.000 pasukan siap tempur dan diperkuat oleh sebuah benteng yang tak kalah terkenalnya yakni Benteng Raja Biru.

Detik Hitam Patani

Detik hitam rakyat Patani bermula pada tahun 1785 apabila mereka ditakluk Siam setelah 3 serangan Siam sebelumnya yang gagal. Pada serangan kali keempat, Patani kalah kerana telah dikhianati oleh Chang Tong. Dia dihantar oleh tentera Siam kononnya untuk belajar di Patani. Dia berpura-pura masuk Islam dan berkhidmat dengan tentera Patani. Ketika Siam menyerang Patani, dia membantu tentera Siam. Maka ranaplah Kerajaan Melayu Patani Besar. Begitulah bahana racun yang disuntik secara senyap ke tubuh Patani. Akhirnya lumpuh hingga kini.

Beberapa siri pemberontakan telah dilancarkan untuk membebaskan Patani namun gagal. Ekoran daripada itu, Kerajaan Siam telah menangkap beberapa orang Patani dan dijadikan banduan. Mereka dikenakan seksaan yang kejam seperti dicucuk betis dengan rotan untuk mengelakkan mereka melarikan diri. Banduan-banduan ini diangkut secara 'pukal' ke Bangkok. Ada dalam kalangan mereka sanggup terjun ke Laut kerana tidak sanggup menahan seksaan sehingga ada sungai di Bangkok dinamakan Seang Sead(Sungai Derita). Sungai ini digali oleh orang Melayu Patani tanpa sebarang alatan, tetapi hanya menggunakan jari-jemari sahaja. Mereka dipukul di bahagian belakang sekiranya berhenti. Mana mungkin Patani lupa akan semua ini. Kekejaman itu masih berterusan hingga kini.

Masih ingat peristiwa Masjid Krisek? Masjid yang di bina pada zaman Sultan Muzaffar Shah 400 tahun lampau telah merakam peristiwa berdarah pada April 2004. Apabila askar-askar Siam datang mengepung masjid itu yang dijadikan tempat perlindungan seramai 32 orang anggota pemisah. Chawalet Lin Cha Yu, Timbalan Perdana Menteri yang mengawal keselamatan di selatan Thailand mengarahkan tenteranya supaya memberi makanan dan minuman kepada mereka yang berada di dalam masjid itu, tetapi arahan dibangkang. Mereka yang berada di dalam masjid itu ditembak melalui bumbungnya.

Hanya tinggal Nostalgia

Bagi sebahagian umat, Patani mungkin hanya sebuah nostalgia negeri Melayu. Orang-orang yang memperhatikan peta Asia Tenggara sekarang akan mengetahui bahawa sebuah negeri Islam yang dulu berjaya kini telah hilang dan tinggal kenangan.Berbeda dengan nasib negara lain seperti Bosnia, Kashmir, Chechnya atau Palestin yang tak pernah sepi dari pemberitaan. Patani ditakdirkan telah menjadi sebuah negeri yang dilupakan orang, sepi dan tidak naik panggung. Namanya hanya terdapat pada peta dan dokumen lama saja. Demikian juga dengan orang Patani, hilang dan tak dikenal. Hanya mutakhir ini sahaja Patani Besar mendapat perhatian media atas kekejaman Kerajaan Thailand terhadap mereka. Biarpun dunia tidak mampu membayar air mata mereka, biarpun dunia tidak mampu membayar titis darah mereka, tetapi dunia berhak tahu penderitaan mereka. Kebenaran perlu disebarkan dengan apa jua kaifiat. Renungkan sahabat-sahabat. Kita di Malaysia masih punya waktu untuk bersuka-ria, bergelak ketawa mahupun menangis duka. Kita masih punya waktu untuk makan, tidur, bercengkerama, beribadat mahupun bermaksiat dengan aman. Sedang mereka di medan sana, setiap saat berada di ambang kematian. Hampir setiap hari ibu bapa kehilangan anak, anak kehilangan bapa dan isteri kehilangan suami tanpa sebarang kesan didakwa diculik oleh askar kerajaan. Sudah kering air mata mereka untuk menangisi mereka yang pergi sedang kita masih punya air mata untuk menangisi kisah percintaan yang sia-sia dan dimurkai Allah. Di benak mereka hanyalah perjuangan setiap detik. Lalu di mana kita sahabat-sahabat? Sedang Nabi S.A.W pernah bersabda:

"Sesiapa yang berpagi-pagian dan tidak mengambil tahu tentang saudara-saudaranya, dia bukanlah dari kalangan umatku."

Justeru, marilah sama-sama kita membina biduk yang ampuh dengan kemudi Islam yang kukuh menuju ke Pulau Bahagia di akhirat sana. Jangan di tengah lautan, biduk patah kemudi lalu hanyut terdampar di Pulau Sepi. Andai hanyut, berdoalah agar ada kapal ke Pulau Bahagia lalu untuk mengambilmu. Sungguh masih banyak kapal yang penumpangnya sentiasa teringatkanmu dan memikirkanmu penuh pengharapan. Itulah keluarga, saudara-mara dan sahabat sejati. Jangan terus terdampar di situ kerana keegoanmu. Kerana hidup itu sebuah cerita yang sepanjang pelayarannya punya harga. Lalu pungutlah segala yang bernilai dan jadikan pakaian untuk bertemu Allah. Kita sudah tiada masa untuk berlabuh di Pulau Sepi atau Pulau Kecewa. Kerana musuh sentiasa cuba mencari jalan membocorkan biduk agar karam di Lautan Dosa. Renungkanlah.

Rujukan:

1. Sejarah Perjuangan Melayu Patani 1785-1954, Nik Anuar Nik Mahmud, UKM 1999
2. tamansejarah.blogspot.com
3. Utusan Online
4. NST Archive
5. Wikipedia
6. Ustaz A. Ubaidillah Alias, Guru Maahad Tahfiz Sains Tumpat

Dunia itu Satu Kebun

2009-06-13T04:03:00.000-07:00

DUNIA itu satu kebun,
pagarnya negara.

NEGARA itu sebuah kekuasaan,
yang hidup dengan kekuasaan itu,
aturan yang tetap (sunnah)

ATURAN yang tetap itu
ialah politik (siasah)
yang dijalankan oleh raja.

RAJA itu peraturan
yang disokong oleh tentera
Tentera-tentera itu pembantu,
yang ditanggung oleh harta

HARTA itu rezeki,
yang dikumpulkan oleh rakyat..
RAKYAT itu budak-budak,
yang dipelihara oleh keadilan

KEADILAN itu yang disukai
dengan keadilan tegaklah dunia

~ Ibnu Khaldun

Siri Kenali Kelantan 3: Belajar Loghat Kelantan

2009-06-11T10:11:00.000-07:00

Assalamualaikum,

Saya rasa biasa kita dengar bahawa golongan tua yang bukan Kelantan agak fobia dengan orang Kelantan. Hinggakan anak-anak mereka 'diharamkan' untuk kahwin dengan orang Kelantan. Ini diceritakan sendiri oleh bapa saudara saya yang berasal daripada Pulau Pinang. Ibu bapanya pernah memberi amaran supaya tidak mengahwini orang Kelantan. Tapi, dah takdir. Orang kata rezeki jangan ditolak. Kan telah diakui seluruh nusantara bahawa wanita pantai timur ni cantik-cantik..... haha...

Jadi, untuk memudahkan hidup anda tatkala membina 'masjid' bersama orang pantai timur especially Kelantan, moleklah kiranya kita mengenali serba sedikit loghat Kelantan. Loghat Kelantan amat berbeza dengan loghat Terengganu. Tetapi, yang uniknya, orang Kelantan boleh berkomunikasi dengan orang Terengganu dengan menggunakan loghat masing-masing(tidak guna bahasa yang common). menarik kan?

Kita mulakan dengan satu kisah... Di sebuah sekolah di luar Kelantan yang guru besarnya orang Kelantan. Satu hari tu, ada sorang murid ni nampak ular. Cikgu tu pun menjerit "Katok gih! Gi katok nuh!" Murid tu pun cakap "tu bukan katak cikgu, tu ular.".... kua3...

katok=pukul.

dalam loghat Kelantan, ada banyak perkataan yang dikaitkan dengan makna pukul. antaranya gode, piat, cah keting, lepa n so on. cara sebutannya pulak, biasanya kalo ada vokal A, kene tahan nafas kat hidung. Di sini lah kami dapat mengenali seseorang itu orang Kelantan ataupun tidak di samping beberapa lenggok bahasa yang lain.. hehe... bukan senang nak mengajuk cakap kelantan..

Vocabulary:
Bokbong = spesis musang
Ttuyup = pepatung
Pok Kor = spesis mengkarung
Ike Kkhonge = ikan cencaru
Gelenyar,Gletah = mengenyam, gatal, getik
saksoba = Absorber
Supik Gelenyar/supik rhokrhak – plastik bag (yang nipis tu.)
Buah Topoh = buah epal (diambil dr perkataan Arab “tuffah” = epal)
mokte = rambutan
kuk/kok = sekeh
njja = tendang
x cakno = x hirau
nyaknyo = kesian
bbaloh = kelahi
Ggaduh = nak cepat (double `G’ means sabdu))
debe = berani gilerr
Bekwoh = kenduri (mungkin berasal dari big work)
Tohok = buang
rhukah = panjat
Ghohok = susah, payah
hungga = lari (bkn hungga bungga ekk)
cuwoh = curah
getek/etek = juga
tepoh = langgar
tubik = keluar

Dalam loghat Kelantan juga ada kata penguat kepada sifat yang tersendiri, antaranya:
manis LLETING
masin PPEGHAK
pahit LLEPE
mase PPUGHIK
tawar EBER
putih SSUEH
hite LLEGE
biru KKETU
kuning NNEHE
kenye BBONYAH
comel LLOTE
gemuk DDEBOK
busuk BANGA
hapok KOHONG

Ada jugak perkataan yang diubahsuai daripada bahasa Inggeris seperti:
POZEK (deposit)=wang pendahuluan
RIZAT (1.result,2.reserved)=1.keputusan,2.simpanan
NNEJA (manager)=pengurus
ISTEK (estate)=ladang estet
SUWIH (switch)=suis
MERKET (market)=pasar
BOKK (book)=buku
rhoba (rubber)=pemadam

Biasanya perkataan yang berakhir dengan`an’,’ am’,'ang’ diganti dengan `e’. cth :
Jangan=jange
Lengan =lenge
ayam = aye
Geran = gere,
Pisang = pise
Malam = male

BUT NEVER NEVER & NEVER apply this formula on words like mempelam(mangga) & pelan. BAHAYA!! dan ada perkataan lain yang biasa dituturkan rakyat marhaen namun dianggap sensitif atau lucah seperti ..... (tanya la secara private, malu nak share kat public.... haha)

contoh karangan dalam loghat Kelantan....

Kito asar peke kecik kak kelate, sano tu, dulu ado 5 buoh kheto sewo jah, 4 buoh tu, tak dok airconh, sor jah hok ado airconh, laku benar kheto sewo pokcik tu, tapi kito tok ajeng naik lagi kheto tu. Loni peke kecik pung maju doh sikit, ado pusak tuition, ado bank, ado kedar cerming mato, tapi tak dok Burger King, Coffee Bean pung tak dop, maklung lah, orghe dok sini, cerdik, sapo nok bayar sepuloh yar beli secawe kopi, sepuluh yar tu –kalu beli nasi lauk aye, pah ,minung kopi pung lebih pitih lagi, bolih beli mace-mace kueh lagi buak balik ghumoh ko anok-anok.

Tapi loni pung bage-bage naik hargo sumo doh, haghi tu kito beli nasi lauk kuoh ike pung tigarmah sebukuh kak kapung, tapi kalu kigho tu, kak Ipoh tok dapak hargo ni, nasi lemok hok tak dok gapo pung si yar doh, pah ngaso pung tok leh nok banding lah. Maso bule poso tu kito rindu saghak kue kelate, pasar ramade hok kito gi kak Tame Maju nih, kue dio tok napok sedak, ado banyok kedar hok juar akok, nasi dage, nasi karbu, puluk, tapi tok sedak sangak, mungking kito tok jupo lagi hok sedak, kalu demo tau kak mano ado hok sedak tu, tolong oryak ko kito deh. Jupo gop la tomye hok sedak. tu pung kat kedar oghe kelate la, sabilah gapo.

nih taim balik cuti gak, meme sedak r make. caro apo naik berak. ghindu lajok ngan makene kelate. Kepok dio pun tok supo nga kepok perok. sedak sini lagih. haha

Pehe dok nih nulih kok kelate? Bialah dop pehe pung. sekali ni jah. pahni dop doh. berak la takdop oghe nok lawak blog nih... ko guano? huhu

Siri Kenali Kelantan 2: Lelaki Kelantan dari Perspektif Penjajah

2009-06-10T21:30:00.000-07:00

"The bulk of the population is Malay, or rather that peculiar product of the fusion of Malay, Siamese and other races which in Kelantan passes for Malay. the Kelantan man is taller, better built and stronger than the true Malay. He is probably also of a temperament more easy-going, more open and less excitable than his cousins in the south. Gay, debonair,a good sportsman and a humorist, easily moved alike to brief anger and to affection, and endowed by nature with extraordinarily good manners, the man of Kelantan makes, as usual acquaintance, the best of good company, whether he be a Raja at a bull-fight or a peasant engaged as a jungle guide. Below the surface, however, he is natural born intriguer, and for that reason is also a slave to continual suspicion of the motives of his neighbours. He is consequently an inveterate liar; but his deceits are far from skilful and his soul is entirely free from shame whenever his prevarications are exposed. That the Malay is lazy and will not work is common saying in the mouths of Europeans in Malaya. True, the Malay will often decline to work in the particular manner in which the european desires him to do so, that is as a mining cooly or plantation hand in the service of the said European, but the Malay is by no means an idle person. In Kelantan he grows the seventy thousand odd tons of rice which feed the population, he catches and dries fish enough for home consumption and for considerable export, he makes some forty thousand pikuls of kopra every year, he works boats on the river, and, in fact, he makes a very comfortable living, supplies all his wants, and is contented. It is not probable that any European who condemns him would himself continue to work at tin mine or rubber estate after he had made enough to satisfy all his wants and to be able to realise all his ideals in order merely to satisfy the demand of some stranger for labour."

Taken from Kelantan : a state of the Malay peninsula - a handbook of information written by W.A. Graham published by Glasgow : Glasgow U. P., 1908.

Comments:
Gay in the extract means cheerful... hehe

Siri Kenali Kelantan 1: Merantau: Satu Analisis Sosio-budaya dan Politik

2009-06-10T20:03:00.000-07:00

Oleh: Hj. Wan Abdul Rahman Wan Ab. Latif

Pusat Pengajian Sejarah, Politik dan Strategi,

Universiti Kebangsaan Malaysia.

Istilah atau konsep merantau mempunyai konotasi sosiobudaya dan politik yang tersendiri. Secara umumnya dapatlah dikatakan bahawa merantau adalah satu aktiviti yang lumrah bagi semua makhluk Allah khususnya manusia. Di kalangan haiwan ada beberapa jenis burung yang terbang secara kelompok atau secara jamaah dari satu tempat ke satu tempat yang lain yang kadang-kadang melibatkan ratusan kilometer jauhnya.

Begitu juga sejarah tamadun manusia memperlihatkan kepada kita bagaimana kelompok manusia berpindah dari satu tempat ke satu tempat yang lain. Pergerakan atau migrasi merentasi sempadan ini adalah merupakan sesuatu yang fitrah kepada makhluk ciptaan Allah bagi tujuan mempereratkan lagi hubungan di antara makhluk ciptaan Allah dalam saat yang sama memberi peluang kepada manusia khususnya merenung tentang keagungan Allah itu sendiri.

Berdasarkan hakikat umum di atas, maka kewujudan anak-anak Kelantan di luar Kelantan bukanlah sesuatu yang pelik ; dan sudah semestinya bukan sesuatu yang bersifat negatif. Ia berlaku semasa Kelantan di perintah oleh BN dan semasa Kelantan di perintah oleh PAS (BA). Ia juga berlaku kepada masyarakat Minangkabau di Indonesia. Ia juga berlaku kepada masyarakat Cina yang dikenali sebagai masyarakat Cina seberang laut (oversea Chinese) yang begitu berpengaruh dalam bidang ekonomi. Kita dapat menjangkakan bahawa fenomena globalisasi akan mempertingkatkan lagi keupayaan manusia, termasuk masyarakat Kelantan, untuk merantau.

Atas perkiraan bahawa merantau merupakan satu sifat semula jadi atau fitrah manusia, ia juga dari satu segi merupakan sebahagian dari sunnatullah. Dari sudut ini, ia mempunyai hikmah atau aspek-aspek positifnya yang tersendiri. Dari perspektif pendidikan Islam, ia merupakan satu bentuk rehlah yang mempunyai peranannya yang penting. Para ulama besar seperti Imam Malik, Imam Shafie dan Imam Al-Ghazali menggunakan kaedah merantau atau rehlah untuk mencari dan menuntut ilmu. Mengembara atau merantau bagi tujuan menuntut ilmu adalah sesuatu yang sejajar dengan tuntutan Al-Quran. Kaedah ini juga menjadi ikutan para ulama dari Kelantan sendiri. Sebagai contohnya, YAB Tuan Guru pernah belajar di Jertih, Terengganu dan dari Jertih ke Doeband di India dan akhirnya ke Al-Azhar Mesir. Menimba ilmu melalui proses perantauan ini memantapkan lagi konsepsi ilmu seseorang kerana ianya digarap oleh pelbagai pengalaman yang berbeza yang terhasil dari persekitaran yang berbeza.

Apabila anak perantau berada di tempat yang asing, akan lahir semangat juang yang gigih dalam apa saja bidang yang diceburi. Inilah yang terjadi kepada anak-anak perantau Kelantan. Para pelajar dari Kelantan yang merantau akan kembali dengan ijazah yang cemerlang. Di antara anak-anak Melayu yang berjaya dalam bidang akademik, sebahagian besarnya berasal dari Kelantan. Sekadar untuk menyebut beberapa nama, Prof. Dr. Shahrir Mohd Zain dari Pasir Putih merupakan anak Melayu pertama yang memperoleh ijazah Ph.D dalam matematik. Begitu juga dengan Prof. Dr. Zawawi dari Kota Bharu merupakan anak Melayu pertama menggondol ijazah Ph.D dalam bidang kejuruteraan. Beliau pernah bertugas sebagai Naib-Canselor Universiti Malaysia Sarawak ( UNIMAS). Insan istimewa yang cacat penglihatan seperti Prof. Dr. Ismail Salleh adalah juga dari Kelantan.

Semangat perantau (immigrant spirit) juga telah dilihat oleh pengkaji terkenal seperti Prof. Dr. Syed Hussein Al-Attas sebagai faktor terpenting menyumbang kepada terbinanya budaya keusahawanan seseorang individu. Pandangan ini amat bertepatan, kerana golongan korporat juga ramai yang berasal dari Kelantan. Nama-nama seperti Tan Sri Wan Azmi, Dato’ Nadzmi dan sebagainya terukir di pemikiran kita. Sebagai perantau mereka tinggal di luar Kelantan tetapi mereka juga mempunyai keterikatan emosi yang kental dengan kampung halaman di mana mereka di lahirkan.

Budaya perantau bukan sahaja mempunyai kesan yang tersendiri kepada aspek pendidikan dan ekonomi, ia juga turut mempengaruhi budaya politik masyarakat Kelantan. Apabila parti politik gabungan BA yang diketuai oleh PAS memenangi pilihan raya umum 1990, Kelantan telah dikritik hebat oleh penganalisis politik dari luar Kelantan. Mereka mengandaikan bahawa kemenangan BA disebabkan oleh faktor budaya kedaerahan (primordialism) yang kental yang dimiliki oleh rakyat Kelantan sehingga mereka sanggup menutup minda mereka. Minda mereka telah diibaratkan sebagai katak di bawah tempurung. Kejayaan sebahagian dari individu yang kita sebut di atas secara jelas menolak pandangan yang sempit ini. Budaya perantaulah, sebaliknya, yang telah membuka minda masyarakat Kelantan untuk bereksperimen dengan perubahan, terutamanya perubahan politik. Ini dapat dilihat dalam mana dari dulu lagi masyarakat Kelantan bersedia untuk menerima orang luar sebagai calon untuk bertanding di kawasan mereka. Nama-nama seperti Prof. Dzulkifli Mohammad, Abu Bakar Hamzah dan terkini Mohd Sabu terukir dengan jelas dalam diari politik Kelantan.

Budaya perantau yang positif yang dimiliki oleh masyarakat Kelantan amat berkait rapat dengan sifat — dalam istilah ahli sejarah yang terkenal Prof. William Roff – Self-determining. Ini bererti masyarakat Kelantan mempunyai sifat tawakkal yang tinggi. Ini adalah juga manifestasi dari budaya ilmu Islam yang mantap yang dimiliki oleh anggota masyarakatnya. Ini juga bermaksud perlakuan masyarakat Kelantan adalah adunan dari sifat individualistik dan kolektif.

Sifat individualistik masyarakatnya bukanlah yang tunduk kepada kerakusan budaya materialisme dan berkepentingan diri ala masyarakat kapitalis Barat tetapi digerakkan oleh elemen tawaddu’. Yang ada pada masyarakat Kelantan adalah tawaddu’ bukan rendah diri. Ini dijelmakan dalam istilah amba. Konsep amba bukan jelmaan dari perkataan hamba abdi dalam konteks hubungan antara manusia yang berbeza taraf tetapi lebih kepada hamba Allah yang terangkum dalam konsep ubudiyyah itu sendiri. Konsep amba di sini mempunyai kekuatan dalaman, mempunyai izzah. Konsep amba diadunkan dengan konsep kita yang mencerminkan dimensi kolektivitinya.

Gabungan antara amba dan kita akan melahirkan kesedaran kolektif (collective conscience) dan kesedaran kolektif inilah yang telah menggerakkan perubahan politik dalam masyarakat Kelantan. Secara ringkasnya, dapatlah dihujahkan di sini bahawa budaya perantau masyarakat Kelantan adalah, dari satu segi, cerminan kepada budaya induknya.

Ulasan:

Ana sendiri lahir dalam keluarga perantau. Ana lahir di Kelantan namun dibesarkan di Selangor sehingga usia 6 tahun disebabkan ibu bapa yang bekerja dan sambung belajar di sana. Belajar pun kebanyakannya di luar Kelantan kecuali sewaktu sekolah rendah dan tingkatan 4-5. Sewaktu tingkatan 1, ana telah ditawarkan untuk menyambung belajar di MRSM Kuala Lipis. Terus setuju untuk merantau ke sana. Padahal, ana boleh mendapatkan pendidikan yang jauh lebih baik di negeri sendiri. Sekolah elit seperti Sek. Men. dato' Ahmad Maher mempunyai rekod akademik yang lebih baik jika tidak setaraf dengan MRSM. Begitu juga dengan SMKA, sekolah swasta dan Maahad yang berlambak-lambak di negeri ini. Malah, boleh je nak mintak pindah ke MRSM di Kelantan. Tapi kebanyakan kami memilih untuk merantau. Kenapa? Sudah terjawab dalam artikel di atas mungkin.

Justeru, rakyat Kelantan mampu membandingkan dengan rasional sosio-budaya di luar Kelantan dan di Kelantan sendiri. Mereka tidak pernah takut dengan perubahan sebagaimana orang Melayu di negeri lain yang sebahagiannya masih mewarisi sentimen Melayu feudal ini. Buktinya jelas, Kelantan yang paling kerap bertukar pemerintah sejak kemerdekaan Malaysia.

Siri ini akan disambung dengan pelbagai fakta menarik.. TQ

Budaya Politik Kelantan

2009-06-09T09:15:00.000-07:00

Assalamualaikum, salam siasah...

baru sebentar tadi ana mengikuti siaran rancangan Hujah di TV9 dengan tajuk 'Budaya Politik Kelantan'. Siaran kali ini menampilkan 2 orang ahli panel yang bukan orang Kelantan iaitu YB Dato' Sri Adnan Yaakob, Menteri Besar Pahang dan YB Khalid Samad, Ahli Parlimen Shah Alam. Seperti biasa, moderator Hujah ialah Prof. Madya Mohd. Agus Yussoff, Pensyarah Sains Politik UKM yang begitu pekat loghat Kelantannya.

Prof. Madya Agus

Sebagaimana biasa, pelbagai idea kelakar yang dilontarkan oleh Dato' Sri Adnan terhadap orang Kelantan sama seperti orang dari negeri lain yang tidak arif tentang rakyat Kelantan. Antaranya ialah apabila beliau ditanya tentang pencerahan politik yang dialami rakyat Kelantan, beliau dengan nada sinis mengatakan rakyat Kelantan hanya berminat mendengar ceramah-ceramah politik disulami dengan unsur keagamaan dan hanya mengharapkan ganjaran selepas mati yang dijamin oleh PAS. Kenyataan ini membuatkan kami sekeluarga bersama YB Khalid di sebelah beliau tergelak besar.Tidak disangka-sangka seorang Menteri Besar boleh mengeluarkan kenyataan sedangkal ini. Seolah-olah kami Rakyat Kelantan begitu jumud untuk ke arah satu ekstrim yang bertentangan dengan ekstrim UMNO. Ketahuilah PAS itu hanya kulit sebagaimana kata Tuan Guru Datuk Nik Aziz. Yang lebih penting adalah isinya iaitu Islam. Islam itulah yang membawa keseimbangan antara pembangunan jiwa dan material. Menolak material bermakna menolak Islam juga. Jelas jiwa sekularisme membius minda Dato' Sri Adnan. Kelantan pernah berada di bawah BN. Rakyat Kelantan juga boleh menolak PAS dengan mudah sekiranya mereka beralih arah perjuangan.

Beliau juga dengan angkuh menyatakan bahawa BN mempunyai peluang besar untuk merampas Kelantan sekiranya Datuk Nik Aziz sudah tiada.Satu lagi kenyataan bersifat utopia oleh beliau. Ya, itu mungkin sekiranya tiada pemimpin yang berkebolehan dari PAS Kelantan. Tapi PAS Kelantan masih belum miskin pemimpin yang hebat dan berkemampuan.

Sebagai rakyat Kelantan, ana agak berkecil hati terhadap tanggapan negatif oleh kebanyakan non-Kelantanese terhadap negeri Cik Siti Wan Kembang. Antara yang paling kerap diperkatakan ialah keterikatan rakyatnya dengan sifat Primodialisme atau kedaerahan. Rakyatnya juga dikatakan mundur dari aspek pembangunan.

Kenapa? Adakah kerana mereka asyik bertutur dengan loghat Kelantan? Kurang pembangunan? Tiada bangunan-bangunan pencakar langit yang tinggi? Tidak boleh menerima orang bukan Kelantan? Tiada disko? Tiada arak? Parti pemerintah berbeza?

Pandangan sebegini hanya timbul daripada pemerhati-pemerhati luar yang tidak pernah melihat sendiri negeri Kelantan. Adakah bercakap dengan loghat Kelantan ni jumud sangat? Bagaimana pula dengan orang Kedah? Come on la... tidak semestinya kerap kecek Kelate tu indikator semangat kedaerahan yang tebal. Bergaul dahulu baru tahu. Tiada pembangunan? KB Mall tu adalah supermarket yang mencatatkan jualan paling tinggi antara supermarket di Malaysia pada tahun 2008. Tak cukupkah untuk menggambarkan kuasa membeli Rakyat Kelantan? itu belum diambil kira jumlah jualan TESCo, Billion, The Store dan beberapa lagi supermarket milik rakyat tempatan seperti Pantai Timur, Arena dan sebagainya. Tidak termasuk lagi pasar borong terbesar di Malaysia iaitu Pasar Wakaf Che Yeh yang kini berwajah baru.

Bagi pengetahuan semua, ramai ahli parlimen Kelantan terutamanya dari PAS bukanlah anak Kelantan seperti YB Salahudin Ayub, YB Dr. Hatta dan YB Ustaz Nasharudin Mat Isa. Ini jelas menolak tuduhan rakyat Kelantan bersifat Primodialisme. Sejarah sejak dari awal telah membuktikannya dengan penerimaan Dr. Burhanudin Helmy oleh rakyat Kelantan walaupun beliau bukan dari Kelantan.

Mungkin di kemudian hari ingin ana kongsikan bersama antum semua keunikan Kelantan. dari aspek sosio-budaya, kraftangan, makanan, politik dan sebagainya.. cukup di sini dahulu.. wallahu'alam

Budaya Dialektik Pemacu Masyarakat Dinamik

2009-06-05T08:01:00.000-07:00

Socrates

Kisah Socrates dan Euthyphro

Euthyphro pernah ditanya oleh Socrates, seorang failasuf Yunani terkenal tentang maksud ‘piety’ atau boleh juga diterjemahkan sebagai soleh.

Lalu Euthyphro menjawab “orang yang soleh adalah orang yang disayangi tuhan.”

Socrates bertanya “Bukankah tuhan juga bersifat pemarah?”

Euthyphro membenarkannya sahaja.

“Jadi, mesti ada tuhan-tuhan tertentu yang menyayangi dan tuhan-tuhan tertentu yang marah ke atas sesuatu?” Kata Socrates.

Juga dibenarkan sahaja oleh Euthyphro.

“Oleh itu, pasti ada seseorang yang disayangi tuhan dan dalam masa yang sama dibencinya(soleh dan tidak soleh).” Jelas Socrates.

Sememangnya hal ini tidak boleh diterima oleh akal.Perdebatan ini menyedarkan Euthyphro bahawa huraian maksud perkataan tersebut masih tidak lengkap dan dianggap salah.

Senario di atas memberi gambaran ringkas tentang konsep dialektik yang berakar umbi dari falsafah Yunani kuno. Ia merupakan salah satu kaedah perbahasan antara dua individu yang berbeza pendirian dan pendapat. Matlamat utama kaedah ini adalah untuk mencari penyelesaian melalui perbincangan yang rasional dan seterusnya mencari kebenaran. Perbincangan mengenai dialektik sangat berkait rapat dengan budaya kritis.

Frasa ‘Modal Insan’ yang kerap kali dilaungkan oleh golongan pemerintah banyak merujuk kepada pembangunan kemahiran teknikal dan kreativiti dengan matlamat untuk melahirkan golongan pekerja. Konon kreativiti mampu memacu rakyat menjadi lebih dinamik. Namun, kreatif tanpa dipadankan dengan Kritis boleh mengancam kestabilan intelektual. Hasilnya, lahirlah robot-robot dengan gelaran golongan profesional yang sebenarnya menjadi balaci golongan kapitalis.

Krisis Intelektual

Sejak sekian lama rakyat Malaysia diancam krisis intelektual yang merosakkan akibat tekanan pemerintah. Contoh yang mudah, lihat sahaja golongan pelajar sekolah. Mereka ‘disuap’ dengan segala macam pengetahuan(bukan ilmu) untuk ‘dimuntahkan’ kembali ke atas kertas ketika peperiksaan tanpa memahami apa realiti sebenar di sebaliknya. Kerap kali para pelajar disekat untuk bertanya soalan yang kononnya ‘di luar silibus’ dengan ayat-ayat seperti “Soalan awak tu tak masuk exam.”,”Tak payah tahulah benda tu, awak dah boleh dapat A dah dengan apa yang cikgu ajar ni.” Dan lain-lain. Silibus pula diubah suai untuk memuaskan nafsu golongan pemerintah. Isi-isi yang penting dibuang dan diganti dengan kepalsuan. Pelajar-pelajar pula ‘ditipu’ dengan diberikan keputusan yang cemerlang dalam SPM dan anugerah yang pelbagai untuk ‘memujuk’ rakyat dan menidakkan pembangkang.

Unsur-unsur sebegini jelas menyekat budaya kritis di minda golongan remaja dan menyebabkan mereka menghidap sindrom Dogmatisme yang membarah dari satu generasi ke satu generasi. Bagaimana sekatan tersebut berlaku?

Ia berlaku apabila kritikan yang diberikan dianggap sebagai ancaman kepada kemaslahatan pihak-pihak tertentu. Justeru, harus ditentang dengan apa cara sekalipun termasuk memanipulasi undang-undang untuk menutup ruang idea yang bersifat kontradik ini. Buktinya jelas dengan penggunaan undang-undang ISA ke atas Tan Hoon Cheng, wartawan Sin Chew Daily berkaitan kes Teresa Kok sekitar September 2008. Akibatnya, mereka yang ditahan mengalami trauma.

Memetik kata-kata Dr. Abu Hassan Hasbullah, seorang pensyarah pengajian media Universiti Malaya:

“Kita perlu membina budaya menerima kritikan. Kita perlu belajar untuk menerima kritikan dan hidup dengan budaya ini untuk membentuk masyarakat yang dinamik.”

Sekilas pandang, kata-kata tersebut mungkin tercetus daripada kebimbangan beliau terhadap masyarakat Malaysia terutamanya bangsa Melayu yang takut untuk berbeza pandangan. Ketakutan sebegini sudah pasti berakar dari generasi yang lalu walaupun polarisasi politik baru sedikit sebanyak telah mengubah stigma ini.

Membentuk Budaya Dialektik

Budaya dialektik di Yunani

Mari kita sejenak merenung negara-negara maju seperti Amerika Syarikat, Kanada dan Jepun. Perbezaan pendapat amat diraikan agar mereka dapat duduk semeja berbincang dengan rasional, dan seterusnya mencapai penyelesaian yang terbaik. Malah, pemimpin mereka kerap bertukar-tukar berbanding Malaysia yang masih terperangkap dengan sistem pemerintahan ala-ala feudal. Akhirnya Jepun mampu bangkit sebagai salah satu kuasa besar ekonomi malah mengetepikan Amerika Syarikat.

Begitulah senario yang menunjukkan betapa penting budaya kritis atau dialektik dipupuk dalam diri masyarakat. Namun begitu, adalah diakui segalanya perlu dibatasi. Sebagai Muslim, segala yang bersifat qat’i tidak boleh diperdebatkan lagi. Tetapi yang selain daripadanya dibolehkan selagi berada dalam ruang lingkup yang selamat. Kita bersifat kritikal bukan kerana semata-mata berbeza pendapat, tetapi untuk mencari al-Haq. Kita juga perlu belajar untuk menerima kritikan secara positif dan cuba mengambil isi kritikan tersebut untuk membangunkan diri. Terimalah dengan rasional bukan emosional. Namun begitu, tidak bermakna kita boleh mengkritik semahu-mahunya sehingga melanggar batas kemanusiaan. Adab-adab masih perlu dijaga. Kurangkan penggunaan perkataan bersifat negatif seperti ‘tidak’, ‘bukan’, ‘jangan’, ‘salah’ dan sebagainya. Kaedah dialektik sebagaimana yang dipraktiskan Socrates merupakan salah satu kaedah menarik untuk menjelaskan sesuatu pendapat dan mencetuskan legasi perbincangan yang rasional. Semoga dengan pembudayaan pemikiran kritis mampu membentuk masyarakat Malaysia yang lebih dinamik.

P/S: Luahan perasaan je sebenarnya, juz nak sampaikan dalam bentuk yang boleh difahami walaupun ideanya kurang tersusun. Maaf ye...

Save Palestine Wallpaper

2009-05-31T19:57:00.000-07:00

Menghayati Tanda kekuasaan Allah

2009-05-31T11:45:00.000-07:00

Behold! My 1st masterpiece

2009-05-31T07:49:00.000-07:00

Assalamualaikum,

Sekarang ni ana masih di UTP atas beberapa tugas penting yang perlu disiapkan. Mungkin akan pulang esok pagi setelah menyiapkan tugas-tugas tersebut. Namun terlalu banyak masa senggang yang amat membosankan.... adeh... jadi, ana mengambil peluang ini untuk belajar beberapa trick photoshop secara 'google'... hehe... lama dah nak belajar, agak minat la sebab nak lukis tak pandai... so, at least Allah dah bagi komputer, kita manfaatkanlah.... hasilnya... BEHOLD!

Amacam? Hehe... actually, telah diminta untuk design beberapa benda la untuk satu event kat utp ni. Padahal bukan power sangat pun. Tak pernah buat dan tak pernah diberi kepercayaan untuk buat. Tapi, sebab xde pape nak buat except keje cnp convofair sikit, so, buat. la.. terdorong la sikit untuk belajar trick2 yg advance. Tapi, takde niat la untuk 'commercialize' sebab ana lebih selesa dalam bidang lain... huhu.. enjoy it!

Bagaimana Sultan Muhammad al-Fatih bebaskan Kota Istanbul

2009-05-28T07:05:00.000-07:00

Oleh: Dato' Husam Musa

Hari ini, 546 tahun yang silam, Muhammad bin Murad melukir satu sejarah dengan menawan kota yang sangat kuat pertahanannya - Konstantinapole. Pada ketika ini Presiden PAS Dato' Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang, telah pun berada di Kota Istanbul untuk menghadiri sambutan ulangtahun upacara yang amat bersejarah ini.

Tulisan ini cuba melihat bagaimana seorang pemimpin seperti Muhamad Murad yang kemudiannya diberikan gelaran Muhammad Al Fatih, telah berjaya dilahirkan. Adakah di sana satu metod tertentu untuk mencetak pemimpin seperti beliau dan bagaimanakah cara untuk berbuat demikian.

Peribadi dan kepimpinan Muhammad Al Fatih menunjukkan beliau mempunyai ciri berikut;

a. Asuhan dan disiplin Islam yang kuat
b. Mempunyai matlamat hidup yang ingin dijayakan c. Kehendak yang kuat
d. Sabar dan ketahanan ruhani yang kuat
e. Pengetahuan dan kemahiran yang diperlukan untuk misinya, atau mendapatkan bantuan pakar dalam bidang masing-masing bagi tujuan melengkapkan skil berkenaan
f. Ibadah dan pergantungan yang kuat dengan Pencipta

Sebelum isu ini dikupas lebih lanjut, kita tinjau dulu bentuk pertahanan Kota Konstantinapole itu sendiri yang sangat menakjubkan;

Kota ini berbentuk tiga segi. Dua bahagian kota menghadap laut iaitu Selat Bosporus dan Laut Marmara. Bahagian daratan dilingkungi oleh sebuah benteng yang sangat kukuh;

a. Bahagian luar kota dilingkungi oleh sebuah parit besar. Dalamnya 10 meter dan lebarnya 60 meter
b. Ada dua tembok iaitu tembok luar dan tembok dalam. Tembok luar sahaja setinggi 25 kaki dan setebal 10 meter
c. Tembok dalam pula setinggi 40 kaki tinggi dan 15 meter tebal
d. Terdapat menara kawalan sepanjang tembok dalam dengan ketinggian 60 meter!
e. Terdapat 400 batalion tentera terlatih mengawal tembok ini sepanjang masa

Dengan kedudukan pertahanan seperti itu, hampir mustahil untuk tembok ini dicerobohi.

Di bahagian laut pula, terdapat rintangan rantai besi yang kuat diletakkan di Selat Bosporus yang digunakan untuk menghalang kapal-kapal melepasinya.

Konstantinapole telah menjadi ibu kota Empayar Bizantin untuk berkurun-kurun dan dikenali sebagai kota yang paling makmur dan terkaya di Eropah. Ia terletak di pertemuan antara Asia dan Eropah dan Laut Mediterranean dan Laut Hitam. Justeru, ia sangat strategik baik dari segi perdagangan mahupun geo politik.

Sejak Rasulullah s.a.w mengungkapkan bahawa nanti Kota penting ini akhirnya akan jatuh di tangan seorang pemerintah yang terbaik, memimpin tentera yang terbaik sepanjang zaman, telah banyak percubaan dibuat untuk menawan kota ini, namun tidak berjaya. Sahabat seperti Abu Ayub al Ansari juga telah berusaha dan mereka telah mengepung kota ini selama tujuh tahun, tetapi masih gagal.

Hanya 800 tahun selepas sabda Nabi yang Mulia itu, sabda yang menakjubkan ini menjadi kenyataan. Sultan Muhammad bin Murad yang kemudian lebih masyhur dengan gelaran Sultan Muhammad al Fatih telah memulakan pengepungan ke atas Konstantinapole pada hari Khamis, 5 April 1453 dan berjaya membuka kota ini pada 29 Mei 1453, hari tulisan ini dipostkan.

Sungguhpun pengepungan ini berlangsung selama hampir dua bulan sahaja, program penaklukan ini telah berjalan lama!

Ia bermula apabila bapa Sultan Muhammad Al Fatih, Sultan Murad memilih guru-guru yang terpilih untuk mendidik anak raja ini, yang waktu itu, se orang anak yang nakal.

Sejak berumur sembilan tahun, Sultan Muhammad telah mengalami pendidikan disiplin yang ketat. Rasa bebas dan nakal sebagai anak raja yang masih kecil mula berakhir apabila bapa baginda memberikan kebebasan kepada guru-guru beliau untuk membentuk dan mendidik Muhammad.

Rotan turut digunakan oleh gurunya untuk mendisiplinkan anak ini. Dalam satu kejadian, Muhammad telah sengaja dirotan dengan teruknya tanpa sebarang kesalahan yang dilakukan oleh beliau.

Tujuan guru beliau berbuat demikian ialah untuk membentuk perasaan belas kasihan dan sikap adil dan saksama dalam jiwa bakal Sultan ini. Supaya nanti baginda dapat mengambil keputusan berpaksikan keadilan dan memahami perasaan orang-orang yang tidak diperlakukan dengan adil!

Sultan Muhammad dibimbing untuk menghafal al-Qur'an. Dilatih untuk sembahyang malam. Dibentuk menjadi wara' dan zuhud. Diasuh mencintai ilmu dan ulama'. Mempunyai budi pekerti yang baik dan perasaan yang halus. Keunggulan pendidikan keruhanian Sultan Muhammad ternyata apabila baginda akan dilantik menggantikan bapanya secara rasmi sebagai pemerintah Kesultanan Uthmaniah, beliau menangis teresak-esak.

Gurunya lah yang telah mengarahkan beliau menerima tanggungjawab itu atas hujah bahawa seorang berkaliber seperti beliau wajib memikul amanah ummah dan itu jihad dan ibadah yang lebih besar.

Pendidikan Sultan Muhammad di istana baginda hampir komprehensif. Sebagai bakal raja dalam persekitaran Eropah dan pusat perdagangan dan diplomatik, baginda dapat berbahasa lebih dari lima bahasa.

Sudah tentu baginda fasih dalam bahasa Arab.

Baginda juga diajar matapelajaran sejarah, geografi dan astronomi. Pakar ketenteraan juga diundang untuk memberikan pendedahan ketenteraan kepada beliau.

Lama sebelum program pembebasan Konstantinapole dimulakan, Muhammad al-Fateh telah berbincang dengan pakar sejarah dan ketenteraan mengenai sebab-sebab kegagalan ekpedisi penawanan Konstantinapole sebelum ini.

Apa rahsia kekuatan pertahanan kota itu dianalisis. Bagaimanakah caranya untuk mengatasi halangan-halangan itu juga dibincangkan.

Dari perbincangan itu, antara lain mereka mengenal pasti hal berikut;

a. Dinding tembok itu terlalu tebal dan pada waktu itu belum ada teknologi yang boleh meruntuhkannya. Sultan Muhammad telah mengarahkan dicari satu teknologi yang boleh meruntuhkan tembok itu.

Tentera baginda akhirnya berjaya mencipta meriam yang paling canggih dengan bantuan seorang pakar senjata bangsa Hungary yang telah diculik dari kurungan dalam penjara Konstantinapole dengan mengorek lubang bawah tanah yang dalam dan panjang!.

Berat setiap meriam ciptaan baru ini ialah 700 pauns! Ia perlu ditarik oleh 100 ekor kuda dan seratus orang tentera. Bila diletupkan, bunyinya boleh didengar sejauh 13 batu! Setiap tembakannya akan menyebabkan tembok yang kuat berlubang seluas enam kaki. Nah! Benteng besar itu sekarang telah menemui ruasnya.

b. Rantai besi yang kuat yang dirintangi menghalang laluan kapal. Ia menghalang bantuan dan pergerakan melalui laut.

Sultan Muhammad telah mencipta satu plan luar biasa mengatasi halangan ini. Ia adalah antara rekod sejarah yang menakjubkan dari segi kreativiti dan kekuatan keinginan seorang pemimpin. Baginda mengarahkan pembinaan kapal di daratan. Dibuat pada sebelah malam supaya tidak disedari oleh musuh.

Mesti disiapkan dalam masa yang singkat. Kapal ini diluncurkan dari daratan sejauh 5km ke lautan dengan meletakkannya tergelunsur di atas batang-batang kayu yang telah diatur dan telah diminyakkan untuk melicinkan perjalanan kapal-kapal itu.

Pada masa yang telah ditetapkan, kapal-kapal ini dilancarkan dari daratan dan muncul di depan Kota Konstantinapole sebelah lautan dengan melepasi rantai besi yang telah terpasang! Ia memeranjatkan tentera musuh. 400 kapal musuh terbakar dan serangan dari lautan berjalan serentak dengan pengepungan sebelah daratan.

c. Lazimnya bila tentera sampai di pantai menghadap Kota ini, mereka terdedah kepada serangan musuh kerana kawasan yang terbuka dan jika sekiranya satu benteng pertahanan mengelakkan serangan hendak dibina, ia memakan masa selama setahun.

Sultan Muhammad telah mengarahkan benteng pertahanan menghadap tembok kota Konstantinapole itu dibina dalam masa tiga bulan dengan menggunakan segala teknik pembinaan semasa yang canggih.

Benteng Rumeli Hissari dibina di tebing sebelah Eropah, lebih kurang 5 batu dari Kota Konstantinople di mana Selat Bosphorus adalah yang paling sempit. Ia dibina bertentangan dengan Benteng Anadolu Hisar di tebing sebelah Asia yang telah dibina oleh Sultan Bayazid Yildirim dahulu.

Ia memang berjaya disiapkan seperti direncanakan.

Dari mana kekuatan keinginan seorang pemimpin ini diperolehi oleh Sultan Muhammad?

Gurunya bukan sekadar menyuntikkan kekuatan ruhani kepada bakal Sultan in, tetapi juga telah menyuntik sikap terbuka terhadap teknik dan teknologi baru yang diperlukan untuk misi mereka. Mereka juga menyuntik sikap berminda strategik dan kreatif.

Sultan Muhammad dapat menganalisis dengan tepat permasaalahan dan mencari jalan penyelesaian terhadap setiap permasalahan itu secara praktikal sebelum melancarkan misinya.

Tetapi yang paling penting, sejak kecil lagi guru-guru baginda telah membentuk minda baginda untuk merasakan dirinya lah yang disebutkan oleh Rasulullah s.a.w sebagai raja terbaik yang memimpin tentera terbaik yang akan dapat membebaskan Konstantinbapole.

Sasaran, visi dan misi yang jelas, yang disuntikkan ke dalam minda baginda ternyata berkesan. Dari kecil, Sultan Muhammad mengimpikan bagindalah pembebas itu!

Baginda bergerak selari dengan impian ini. Akhirnya, ia adalah sebuah kenyataan.

Dari sudut kepimpinan, bapa baginda seorang yang berpandangan jauh. Sejak umur 14 tahun, Muhammad telah diminta menguruskan empayar dengan alasan, bapanya ingin menumpukan kepada ibadah.

Namun, dalam dua keadaan kritikal, bapa baginda pulang semula untuk memimpin Kerajaan Uthmaniah. Selepas ancaman kritikal itu diatasi, Muhammad diberikan peluang untuk menguruskan semula empayar yang sedang berkembang itu.

Melalui pendedahan berbentuk bimbingan ini, Muhammad terlatih menjadi pemimpin yang berkualiti.

Ditambah, sepanjang hayat baginda, guru-guru baginda yang menjadi rujukan keruhanian dan kebijaksanaan, sentiasa bersama baginda. Hatta, ketika pengepungan kota itu berlangsung, gurunya mengimamkan solat hajat semua tentera Sultan Muhammad.

Melihat 150,000 tentera Islam berbaris rapi untuk bersolat di luar kota itu, cukup untuk menakutkan musuh yang sedang berkawal dalam kota!

Pada hari pembukaan Kota Kontantinapole yang bersejarah itu, Sultan Muhammad bersujud syukur.

Sepanjang kempen, baginda tidak putus-putus mengarahkan tenteranya bertakbir dan melaungkan slogan-slogan bersemangat, termasuk motivasi berasaskan hadis Nabi bahawa Konstantinapole akan dibebaskan oleh tentera yang terbaik dan merekalah tentera terbaik yang dijanjikan oleh Nabi itu.

Pada kali pertama solat Jumaat hendak didirikan di dalam Kota Konstantinapole yang baru sahaja dibebaskan, timbul pertanyaan siapa yang layak menjadi imam solat Jumaat yang pertama itu.

Baginda memerintahkan kesemua tenteranya termasuk dirinya berdiri dan diikuti pertanyaan: "Siapa di antara kita sejak baligh hingga sekarang pernah meninggalkan solat fardhu walau sekali sila duduk!".

Tiada seorang pun yang duduk, kerana tidak seorang pun di antara mereka pernah meninggalkan solat fardhu.

Pertanyaan seterusnya, "Siapa di antara kita yang sejak baligh hingga kini pernah meninggalkan solat sunat rawatib sila duduk!".

Sebahagian daripada tenteranya duduk. Kemudian Baginda bertitah, "Siapa di antara kamu sejak baligh hingga ke saat ini pernah meninggalkan solat tahajjud walaupun satu malam, sila duduk!".

Kali ini semuanya duduk, kecuali baginda sendiri sahaja yang tetap berdiri! Subhaanallah!

Baginda tidak pernah meninggalkan solat fardhu, Solat Sunat Rawatib dan Solat Tahajud sejak baligh. Tepatlah janji Rasulullah s.a.w dan kota ini kemudian bertukar nama kepada Istanbul.

Sekarang, marilah kita mengenali secara ringkas guru-guru yang berjasa besar membentuk Sultan Muhammad.

Pertama, Ahmad 'ibn Ismail Al-Kori:

Guru istimewa ini menunjukkan role model kepada Sultan Muhammad. Seorang yang wara', tidak menyembah Sultan sama seperti orang lain memberikan tunduk hormat, memanggil nama Sultan dan kerabat mereka dengan nama mereka masing-masing tanpa sebarang panggilan gelaran, Bersalaman dengan mereka tanpa mencium tangan mereka. Sepanjang Ramadhan, Sultan Muhammad menghadhiri kelas mentafsir ayat-ayat Al Qur'an yang diadakan di istana baginda selepas solat zuhur, dengan guru-guru yang bersilih ganti.

Ahmad ibn Ismail lah yang mengajarkan Al Qur'an, hukum-hukum agama dan kepatuhan padanya. Ia juga membentuk rasa takwa dalam jiwa Sultan Muhammad dengan berbagai cara, termasuk nasihat-nasihat yang berkaitan dengan tugas pemerintah.

Kedua ialah Sheikh Muhammad bin Hamzah al-Rrouhy, lebih dikenali sebagai Ba'q Shamsuddin. Beliau meninggalkan kesan yang sangat mendalam terhadap keperibadian Sultan Muhammad.

Beliau telah menginspirasikan Sultan MUhammad meningkatn aktiviti dakwah dan keislaman di bawah Empayar Othmaniah sebagai satu cara memperkuatkan empayar tersebut.

Beliaulah yang paling giat meyakinkan Sultan Muhammad bahawa beliau adalah raja terpilih seperti yang dimaksudkan oleh Rasulullah s.a.w dalam sabdanya itu.

Selain mengajarkan teras-teras ilmu Islam, Shamsuddin juga bertanggungjawab mengajar sains, matematik, sejarah, strategi perang, astronomi dan lain-lain.

Beliaulah yang telah merotan Muhammad di masa kecil tanpa sebab. Beliaulah yang mententeramkan Sultan Muhammad yang menangis kerana enggan menjadi raja. Beliaulah yang telah ditanya oleh Sultan Muhammad samada beliau boleh bersara selepas lama memerintah kerana ingin menumpukan kepada ibadah tetapi dijawab, ibadah sebagai Sultan yang adil adalah lebih berharga lagi.

Shamsuddin meletakkan insipirasi dalam dada Sultan, memberikan baginda tujuan dan misi pemerentahan yang jelas dan bersama baginda sehingga cita-cita itu tercapai.

Kerana itu lah, beliau dikenali sebagai Penakluk Ruhani Konstantinapole. Guru yang merancang lahirnya seorang pemimpin dan terukirnya sebuah sejarah. Insan pada sisi lain Sultan Muhammad al-Fatih.

Dipetik dari HarakahDaily.net

Kelapangan Hati (Al-Insyirah)

2009-05-25T08:36:00.000-07:00

Assalamualaikum,

Alhamdulillah, segala puji dan syukur dipanjatkan ke hadrat Allah S.W.T. kerana memberi kesihatan aqal dan jasad untuk menghadapi peperiksaan akhir tahun ke 2 semester 1 kejuruteraan kimia (ChemE) sehingga tamat kertas terakhir ‘Process Heat Transfer’ pukul 12 tengahari tadi. Walaupun diuji dengan sedikit demam beberapa hari yang lalu, namun Allah telah menggantikan kembali masa yang hilang kerana tidak sihat itu dengan daya akal serta ingatan yang tajam untuk menjawab soalan-soalan tadi sesuai dengan usaha yang telah diberi. Syukur sekali lagi atas sifat Ar-Rahman dan Ar-Rahim mu Ya Allah.

Sejenak merenung kehidupan ana pada semester ini, terlalu banyak cabaran yang datang melanda umpama badai. Detik-detik gembira dan sedih sentiasa berganti-ganti umpama roda. Sekejap di atas, kemudian di bawah pula. Teringat pada surah Al-Insyirah yang bermaksud kelapangan hati. Surah ini memperihalkan tentang berita gembira daripada Allah kepada Rasulullah di atas usaha serta penat lelah baginda di jalan dakwah yang begitu perit ini. Sesuai dengan mood pelajar ChemE yang baru tamat peperiksaan, marilah kita sama-sama mentadabbur surah ini.

1. Bukankah kami Telah melapangkan untukmu dadamu?,

Menurut Imam Ibnu Kathir, ayat ini bermakna ‘Kami (Allah) telah menerangi hatimu dan menjadikannya luasa dan besar’. Hal ini merujuk kepada Surah An-An’am ayat ke 125 yang bermaksud “Barangsiapa yang Allah menghendaki akan memberikan kepadanya petunjuk, niscaya Dia melapangkan dadanya untuk (memeluk agama) Islam”.

2. Dan kami Telah menghilangkan daripadamu bebanmu,
3. Yang memberatkan punggungmu?

Imam Ibnu Kathir menafsirkan ayat ini sebagai mengampunkan dosa masa lalu dan masa hadapan berdasarkan ayat berikut:

“supaya Allah memberi ampunan kepadamu terhadap dosamu yang telah lalu dan yang akan datang serta menyempurnakan nikmat-Nya atasmu dan memimpin kamu kepada jalan yang lurus,” (Al-Fath: 2)

beban di sini juga ditafsirkan sebagai kesusahan-kesusahan yang diderita nabi Muhammad s.a.w. dalam menyampaikan risalah.

4. Dan kami tinggikan bagimu sebutan (nama)mu,

Merujuk kepada Kitab tafsir fi Dzilalil Quran karya Asy-Syahid Imam Syed Qutb, beliau menafsirkan ayat ini sebagaimana berikut:

“Yakni Kami angkatkan namamu di kalangan para Malikat al-mala'ul a'la, Kami angkatkannya di bumi dan di seluruh 'alam buana dan kerana itulah Kami gandingkan namamu dengan nama Allah setiap kali bibir manusia menyebut Laa ilaa ha illal laah, Muhammadar rasuu lullaah. Tidak ada lagi darjah yang setinggi dan semulia ini, itulah satu-satunya darjah yang hanya dicapai oleh Rasulullah s.a.w. di antara seluruh isi 'alam. Kami telah angkatkan namamu di dalam Lauh Mahfuz ketika Allah memutuskan supaya namamu disebut pada setiap zaman dengan ucapan doa, selawat dan taslim dan dengan perasaan kasih-sayang yang mendalam. Kami telah angkatkan namamu yang telah terikat dengan agama Allah yang luhur ini, kerana pemilihanmu untuk menyampaikan agama ini merupakan satu pengangkatan nama yang paling tinggi yang belum pernah dicapai oleh seseorang pun di 'alam buana ini baik sebelummu atau selepasmu. Oleh itu kesusahan, kepenatan dan keletihan tidak mempunyai tempat lagi dibandingkan dengan pengurniaan Allah yang besar yang boleh menghapuskan segala penderitaan itu.”

5. Karena Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan,
6. Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.

Imam Syed Qutb menyatakan dalam kitab tafsirnya bahawa ayat ini diulang 2 kali kerana Rasulullah S.A.W. benar-benar memerlukan peringatan kepada bantuan Allah dan limpah kasihnya. Hal ini juga menunjukkan bahawa urusan Dakwah Rasulullah S.A.W sememangnya berat. Jadi, Rasulullah S.A.W. diyakinkan dengan satu hakikat sememangnya setiap kesukaran itu pasti disertai dengan kesenangan. Kesenangan sentiasa menemani kesukaran untuk meringankan tekanan.

7. Maka apabila kamu Telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain

Sebahagian ahli tafsir menafsirkan apabila kamu (Muhammad) telah selesai berdakwah, maka beribadatlah kepada Allah. Apabila kamu telah selesai mengerjakan urusan dunia, maka kerjakanlah urusan akhirat, dan ada lagi yang mengatakan. Apabila telah selesai mengerjakan solat, berdoalah.

8. Dan Hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap.

Imam Syed Qutb menyatakan dalam Tafsir fi Dzilalil Quran:

“Tumpukan seluruh perhatian dan minat kepada Tuhanmu semata-mata dan kosongkan hatimu dari segala sesuatu termasuk urusan orang ramai yang engkau da'wahkan mereka. Sudah tentu engkau memerlukan bekalan dan senjata. Di sinilah engkau akan mendapat bekalan untuk menempuh jalan da'wah, di sinilah engkau akan mendapat alat-alat senjata untuk kelengkapan berjihad. Di sinilah engkau akan menemui kesenangan dan kemudahan setiap kali engkau menempuh kesulitan dan kesukaran. Inilah jalan perjuangan da'wah.”

Ulasan:

Sesungguhnya Rasulullah S.A.W. telah diberi kelapangan dada untuk menjalankan kerja-kerja dakwah. Baginda telah diberi kemudahan untuk melaksanakannya tatkala berhadapan dengan ancaman kaum Quraisy. Sehinggakan baginda masih mampu mengecapi kegembiraan dan kebahagiaan sepanjang perjalanannya itu kerana baginda telah diperlihatkan dengan nikmat yang tak terbanding di akhirnya. Oleh itu, marilah kita sama-sama mencari ketenangan di sebalik perjuangan menegakkan agama Allah ini. Menuntut ilmu juga satu perjuangan. Malah, mati ketika menuntut ilmu dianggap syahid. Justeru, pasti ada kebahagiaan di sebaliknya sekiranya kita melakukan itu semua ikhlas kerana Allah dan jelas matlamat akhirnya.

Kita juga perlu yakin pada hakikat hidup yang Allah nyatakan bahawa sememangnya setiap kesukaran pasti disertai dengan kesenangan. Dan pastinya kehidupan sebagai mahasiswa penuh cabaran. Disebut oleh Allah dalam surah Al-Baqarah ayat ke 155:

“Dan sesungguhnya Kami akan uji kamu dengan sebahagian daripada ketakutan dan kelaparan dan kekurangan harta dan jiwa dan buah-buahan. Sampaikanlah berita baik kepada mereka yang sabar.”

Disebut lagi dalam surah Al-Ankabut ayat ke 2 hingga 3

“Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan: "Kami Telah beriman", sedang mereka tidak diuji lagi? Dan Sesungguhnya kami Telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, Maka Sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan Sesungguhnya dia mengetahui orang-orang yang dusta.”

Jelas diberitakan oleh Allah kepada hambanya. Tiada yang akan terlepas daripada ujian. Justeru, bersabarlah kerana kemenangan bersama orang yang bersabar dan ingatlah penegasan daripada Allah dalam surah Al-Insyirah iaitu pasti segala kesusahan itu disertai dengan kesenangan. Bersabarlah dalam belajar, bersabarlah dalam menyiapkan projek, bersabarlah dalam menyiapkan assignment kerana pasti di hujungnya ada keuntungan. Disebut dalam buku Jalan Dakwah karya Mustafa Masyhur bahawa antara kesilapan kita ialah apabila menganggap sekiranya kita berada di jalan yang haq, nescaya Allah menolong kita dan kerana kesalahan kitalah kita ditimpa musibah sebegini. Janganlah bersikap seperti Firaun sahabatku. Sesungguhnya ini pengaruh jahat untuk melemahkan kita.

Seterusnya, setelah selesai peperiksaan ini sahabat-sahabat, marilah sama-sama kita meningkatkan lagi ibadah kepada Allah. Berdoalah sepenuh hati dan bertawakkal agar dikurniakan keputusan yang cemerlang, InsyaAllah. Janganlah pula kita terleka dengan benda-benda yang lagha. Takut-takut hilang berkat ilmu kita. Kita belajar bukan untuk menjawab peperiksaan semata-mata, tapi untuk menyumbang kepada kemajuan Islam. InsyaAllah dengan niat yang betul, moga dikurniakan hidayah daripada Allah.

“Dan bahwasanya seorang manusia tiada memperoleh selain apa yang Telah diusahakannya.” (An-Najm: 39)

Ana musytaqun fi ilmillah

2009-05-19T10:49:00.000-07:00

Assalamualaikum,

ana masih di dalam mood peperiksaan. Sengaja berblog untuk berkongsi dengan sahabat-sahabat sekalian tentang coretan pengalaman hidup yang tidak seberapa ini memandangkan mata masih belum mahu lelap walaupun jam sudah menunjukkan pukul 1.53 pagi.

"Ana musytaqun fi ilmillah" bermaksud "Saya perindu ilmu Allah". Ayat inilah yang sentiasa terpapar di status GTalk dan YM serta pesanan bersama alarm handphone untuk mengejutkan ana bangun solat subuh. Ayatnya simple tetapi memberikan inspirasi yang cukup mendalam. Kenapa ayat ini? Entah. Since I found it very inspirational that i put it anywhere so that i can read it oftenly.

Ya, sebagai Muslim, ana sangat mencintai ilmu! Segala ilmu terangkum di dalam Fardu 'Ain mahupun Fardu Kifayah. Andai diberi peluang, mahu saja belajar perubatan, falsafah, psikologi dan sebagainya. Mungkin sebab ini jugalah saya memilih Kejuruteraan Kimia sebagai jurusan utama di Universiti kerana bidang ini sendiri pun terbina daripada pelbagai disiplin ilmu seperti Fizik, Kimia, Matematik, Ekonomi dan sebagainya (multi-disciplines). Mungkin hal ini juga didorong oleh ibu bapa ana yang sejak dari kecil tidak pernah menyekat anak-anak mereka untuk mebeli sebarang buku bacaan menyebabkan ana cukup obses membaca.

Sejak berada di UTP ni, obses tu hampir kepada tahap melampau sehinggakan ana pernah menghabiskan duit scholar yang sepatutnya digunakan untuk membayar yuran asrama untuk membeli beberapa buah buku. Bila tengok buku je, mesti terfikir "Bila lagi nak jumpa buku ni, baik aku beli sekarang!" Akhirnya terpaksalah menebalkan muka untuk mintak duit RM 780 daripada umi untuk bayar yuran asrama... hahaha...

Terbaru, terjumpa Syaamil Al-Quran type hijaz yang sepatutnya di pasaran biasa berharga RM 160, tapi di UTP dijual dengan RM129. Itu pun dalam bilangan yang terhad. Mungkin disebabkan keazaman yang tinggi untuk mentadabbur Al-Quran dengan penghayatan yang lebih tinggi dan belajar bahasa Arab dengan lebih pantas, timbul lagi 'bisikan itu'.... hehe... melayang RM 129 tanpa berfikir panjang. Akibatnya, tak tahu macam mana nak beli tiket bas balik Kelantan... Adess... Tapi, yakinlah dengan rahmat Allah... Akhirnya masalah selesai! Alhamdulillah.

Syaamil Quran

Di zaman persekolahan, ana banyak menelaah buku-buku berkaitan sejarah dunia, psikologi, motivasi dan sebagainya. Sejak di UTP, ana mula berminat dengan karya Imam Al-Ghazali (Kimiya el-saadat, minhajul Abidin dan ihya ulumuddin) dan Ibnu Khaldun(Muqaddimah). Banyak juga buku-buku Islamik, sirah, fikrah perjuangan Islam dan ekonomi yang menjadi pilihan. Ana juga membaca karya-karya bersifat ringan seperti novel, buku-buku tulisan Ustaz Hasrizal dan Prof. Kamil serta banyak lagi. Tapi pilihan utama ana masih lagi tentang Sejarah, terutama sekali Sejarah yang berkaitan perkembangan tamadun Islam. Terlalu banyak aspek yang boleh dikaji berkaitan jatuh-bangun tamadun Islam, serangan pemikiran, budaya ilmu serta falsafah, Pembangunan material, ketenteraan, ekonomi, genealogy, antropologi dan pelbagai lagi. Sangat menarik untuk dikaji dan dibedah.

Unfortunately, lately I can't keep up the pace. I still can't finish a few books that I've bought last time due too a lot of tasks. I hope to finish them in this Semester break. InsyaAllah.

Here is the 'waiting list':

1. Fiqh Al-Harakah 3 (more than half already)
2. Risalah Taalim. (A few pages more)
3.Tariqul Da'wah (A few pages more)
4.Yakjuj dan Makjuj: Bencana di Sebalik Gunung. (Hundreds of pages to go)
5. A Thousan Splendid Suns(Novel) (more than half)
6. Sun Tzu: War & Management (more than half)
7.Science and Islam
8. Kisah Doa & Taubat Para Nabi
9. Ethical Philosophy of Imam Al-Ghazali. (more than half)
10. Islam and Secularism

Here is my 'shooting list' ---> Waiting to be bought/borrowed... hehe

1. Manhaj Hidup Muslim
2. Islam at the Crossroads
3. A Young Muslim's Guide to The Modern World
4. The Alchemist (novel)
5.Avicenna: His Life and Works
6. Men are from Mars, Women are from Venus.
7. Ummuh Barahin
8. Pati Munyatul Musolli
9. Risalah At-tahridh alal Jihad fi islah bilad wal Ibad

Usuallly, to finish them faster, I put the books on my bed, study desk and bag. So, at least I will hold and read them three times a day... Before bedtime, during free time before lecture and after studying my engineering subjects. Huhu.... Hope you can share here on how you finish your favorite books... TQ

Book on my bed

Guru Pelita Hidup

2009-05-16T01:08:00.000-07:00

Assalamualaikum,

SELAMAT HARI GURU diucapkan kepada semua guru termasuk ibu bapaku sendiri. Sungguh tiada kerjaya yang lebih mulia melainkan mendidik orang lain sehingga berjaya. Sesungguhnya tangan yang memberi pastinya lebih mulia daripada tangan yang menerima (tiada kaitan dengan RASUAH).

Sebagai anak kepada dua orang guru, malah datuk dan nenek pun guru (guru sekolah dan guru mengaji Al-Quran), betapa kami adik-beradik mengerti kehidupan mereka. Sekurang-kurangnya kami berada di posisi untuk menilai keikhlasan seorang guru dalam menjalankan tanggungjawab mereka. Bayangkan, seorang guru sanggup meninggalkan anak-anak mereka tak kira waktu semata-mata untuk menyampaikan ilmu kepada murid-murid mereka. Sanggup diganggu pada waktu yang sungguh berharga bersama keluarga semata-mata untuk melihat murid-murid mereka berjaya. Merotan, memarahi malah memukul hanya untuk satu tujuan! Untuk mengajar anak didik mereka menjadi ORANG bukan HAIWAN! Tetapi malangnya ramai anak-anak didik mereka pada zaman kini telah menjadi HAIWAN terlebih dahulu sebelum dididik. Salah siapa?

Ya, benar bukan semua guru yang ikhlas. Ada yang malah sanggup merosakkan anak-anak didik mereka kerana… macam-macam sebab. Mungkin dendam, dengki, politik dan sebagainya. Hal ini dialami oleh kami sekeluarga sendiri. Guru-guru pada masa kini ditekan dari segenap penjuru menyebabkan mereka tidak mampu menjalankan tanggungjawab dengan baik. Salah siapa? Tanyalah Dato’ Seri Muhyidin awak tu…..

Banyak kenangan manis sepanjang zaman persekolahan dahulu. Rindu untuk kembali ke SK Tanah Merah 1, SK Dato’ Hashim 2, MRSM Kuala Lipis dan MRSM Pengkalan Chepa. Saya masih ingat cikgu pertama yang mengajar saya iaitu Cikgu Norizan. Dia cikgu pertama yang saya ketemu sewaktu menjejak langkah memasuki darjah 1 SK Tanah Merah 1. Dulu saya dicop antara murid yang nakal (tapi geliga ek.. hehe). Sayalah antara ‘target’ untuk didenda hampir setiap hari atas kesalahan tak siap kerja rumah, kacau orang dan macam-macam lagi. Tapi ironiknya, saya antara pelajar yang ‘top’ walaupun geng saya yang sama2 tak siap kerja rumah dan suka pukul orang biasanya berada di tempat tercorot. Cikgu Norizan la yang banyak mengambil tahu tentang saya tatkala tiada seorang pun yang bagi muka kat saya ni. Selepas dia berpindah, dia kerap hantar surat. Tapi tak lama kemudian hubungan kami terputus. Entah di mana dia sekarang ni.

Dan sejarah perubahan diri bermula ketika di SK Dato’ Hashim 2, Pengkalan Chepa. Di sekolah ini, saya mula bergaul dengan anak-anak penagih dadah, mat rempit dan anak-anak orang miskin yang terpaksa bekerja menjadi caddy di padang golf semata-mata ingin mencari duit makan dan biaya persekolahan. Saya juga dihantar oleh ibu bapa ke sebuah pusat pengajian Al-Quran terkenal di sana, tempat saya mengenali seorang ustaz yang cukup bijak mengendalikan pelajar ‘bermasalah’ seperti saya. Saya amat menghormatinya sehingga saya mampu berubah menjadi sedikit ‘thiqah’ di hadapannya dan perlahan-lahan berubah menjadi baik di belakangnya… hehe. Terus saya mampu mengimbangkan kehidupan saya di sana sehingga pencapaian akademik saya di sana meningkat dan terus kekal berada di top 3 sehingga mencapai 5A dalam UPSR 2001. Percayalah, di sekolah ini, saya pernah terjebak dalam situasi pergaduhan yang mana ada kawan yang membawa keris untuk mempertahankan diri. Alhamdulillah, saya berjaya memujuknya dan meleraikan pergaduhan. Begitulah kisah kehidupan di kawasan yang paling banyak jenayah di Kelantan selain Golok.

Kisah diteruskan di MRSM Kuala Lipis. Guru homeroom yang pertama ialah Cikgu Yusof. Saya sangat rapat dengan beliau. Beliau adalah orang yang pertama mengesan bakat berpidato dalam diri ini dan mengambil saya mewakili maktab untuk pertandingan Pidato Minggu Bahasa. Saya berjaya mendapat tempat ke3 untuk pertandingan pidato kali pertama saya… not bad.. hehe… beliau berpindah ke MRSM Pengkalan Chepa ketika saya di tingkatan 2 dan guru homeroom saya seterusnya ialah Puan Rahmatul Aida (kini ketua jabatan matematik MRSM Kuala Lipis)… sangat lembut dan bersifat keibuan orangnya. Dialah antara orang yang bertanggungjawab membantu saya mengekalkan prestasi akademik dalam keadaan sangat sibuk dengan aktiviti kokurikulum. Walaupun sangat sibuk dan tertekan ketika memegang jawatan selaku Timbalan Presiden BWP ketika hanya di tingkatan 2, saya masih konsisten berada di ranking top 3 dalam keadaan sentiasa terlelap dalam kelas, kerap ponteng kelas, prep dan sebagainya. Saya amat terhutang budi dengan beliau kerana memberikan saya semangat dan tips-tips berguna dalam mendepani situasi seperti ini. Sehinggakan ‘best student’ MRSM Kuala Lipis adalah daripada homeroom saya dan saya no 2.. hehe… Memang sudah diiktiraf Puan Rahmatul Aida sebagai Penasihat Homeroom TERBAEK!

Perjalanan diteruskan ke MRSM Pengkalan Chepa setelah berjaya menggondol 8A dalam PMR. Cikgu homeroom pertama saya ialah Ms. Marina (english teacher). Seorang yang sangat open walaupun seorang warden. Ketika saya dikritik hebat, beliau adalah antara yang tampil membantu. Beliau sanggup meluangkan waktu mendengar luahan hati saya yang tak seberapa ni dan memberi nasihat. Beliau antara yang amat memahami diri ini. Terus saya dilantik menjadi BWP, dan berada di bawah naungan Puan nur Ashikin(Mami), cikgu asrul dan cikgu saliza. Hubungan kami lebih dari sekadar pelajar dan guru. Kami adalah umpama sebuah keluarga. Selaku pemimpin pelajar, saya mengenali dan rapat dengan hampir semua guru walaupun tidak mengajar saya. Justeru, saya banyak memperoleh ruang untuk menadah ilmu secara tidak langsung dan mendengar rahsia-rahsia yang tak pernah terungkap. Di tingkatan 5, berlaku rombakan homeroom. Penasihat homeroom yang baru ialah Ustazah Zabedah. Ketika sebulan sebelum SPM, saya ditimpa musibah dan terpaksa berulang-alik ke hospital. Saya amat tertekan dalam keadaan SPM makin menghampiri. Betapa hubungan yang baik dengan guru membawa berkat. Dalam keadaan begitu, saya mampu menjawab soalan dengan baik dan yakin dan seterusnya memperoleh keputusan yang cemerlang.

Begitulah serba sedikit kisah zaman persekolahan dulu… moralnya disini, hormatilah guru anda… jangan derhaka takut disumpah menjadi haiwan… memang bukan haiwan secara fizikal, tapi akal tu akal haiwan. Memang keras sikit sebab saya cukup membenci mentaliti untuk menyalahkan guru melainkan memang dia tidak menjalankan tanggungjawab dengan baik. Meskipun begitu, guru masih BELUM LAYAK DIMAKI… mungkin dia perlukan pandangan atau nasihat daripada kita… mudah-mudahan dikurniakan rahmat kepada semua guru yang telah berpenat lelah mendidikku. Moga mereka diteguhkan iman dan dilindungi daripada kezaliman anak-anak didik yang tak tahu malu dan UMNO/BN yang durjana…. Amin..

Dan bacakanlah kepada mereka berita orang yang telah Kami berikan kepadanya ayat-ayat Kami (pengetahuan tentang isi Al Kitab), kemudian dia melepaskan diri dari pada ayat-ayat itu, lalu dia diikuti oleh syaitan (sampai dia tergoda), maka jadilah dia termasuk orang-orang yang sesat. (Al-A'raaf: 175)

Selamat Hari Ibu!

2009-05-10T09:09:00.000-07:00

Assalamualaikum,

Selamat hari ibu diucapkan sudah pasti yang terutama untuk ummiku yang sekian lama membesarkanku sehingga berjaya menjejak ke usia 20 tahun dalam keadaan sihat wal afiat. Tiadalah kurniaan terbaik daripada Allah S.W.T kepada kita melainkan seorang ibu yang penyayang. tanpa dia, tiadalah kita dimana kita sekarang. tanpa dia, tiadalah sanjungan setinggi langit yang kita rasai sekarang. tanpa dia, entah kita seorang Kristian atau Yahudi. Nauzubillah. Alhamdulillah, dilahirkan sebagai muslim dan InsyaAllah dikurniakan hidayah berterusan untuk terus kekal sebagai Muslim dan berjuang untuk Islam bagi mengejar mardhatillah. Puisi dibawah ditujukan buat ibu tercinta Faridah Binti Che Kub, ibu-ibu di seluruh dunia serta bakal-bakal ibu aka wanita... hehe... maaflah, ini sahaja yang terilham di minda... itupun selepas mambaca beberapa puisi lain.. especially from negeri seberang (Indonesia). terimalah...

IBU

Waktu berjalan menghempaskan masa lalu

Senja memudar laksana petang mengganti pagi

Kerinduan seorang ibu adalah kerinduan kepada kemanusiaan

Tangannya mengukir masa depan dengan penuh cinta

Tangisnya memberi kerelaan bagi segala pengorbanan

Membuat dunia berharap akan belas yang senantiasa mengalir

Bait-bait kenangan menjadi persembahan terindah

Tatkala mentari pagi membasuh sang buah hati bagai mempelai bagi dunia

Benarkah itu yang senantiasa dia inginkan?

Pergolakan hidup memasung setiap ibu

Untuk menghantar sang putera meniti pelangi kehidupan

Rindu, tangis, senyum dan kelemahannya

Hanya menceritakan cinta yang takkan pernah terucap

Akankah kehidupan bergulir seperti yang kau harapkan?

Sementara Sang Perawan Suci telah meneriakkan kepedihan

Ketika Sang Anak Manusia mati tiada berdaya

Darah tiada erti lagi, air mata, kerinduan…

Segalanya terserak oleh kebekuan kehidupan

Pengkhianatan kepada cinta,

pengkhianatan bagi penghembus kehidupan

Namun seperti sang Raja yang dijulang ke langit,

Demikian sang ibu semestinya menapak

Meraih nilai tertinggi, mengangkat setiap hati

Kerana “Ibu” adalah gelar yang menjadi simbol bagi kesetiaan

Manusia selalu dibuai dalam pangkuannya

Manusia selalu merindukan dekapannya

Hingga melibas segala kemunafikan,

dan meluruhkan segala racun kehidupan

Dia, sang ibu…

Adalah pencipta mata air ditengah padang pasir

Cintanya bertubi-tubi melewati tujuh samudera

Adalah hati bagi segala mahakarya disepanjang waktu dan sejarah

Lingkarannya takkan pernah habis.

Cinta, kerinduan, tangis, senyum, ketulusan tanpa perih…

Jika habis, dunia juga ikut habis.

"Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada dua orang ibu bapaknya, ibunya mengandungnya dengan susah payah, dan melahirkannya dengan susah payah (pula). mengandungnya sampai menyapihnya adalah tiga puluh bulan, sehingga apabila dia Telah dewasa dan umurnya sampai empat puluh tahun ia berdoa: "Ya Tuhanku, tunjukilah Aku untuk mensyukuri nikmat Engkau yang Telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapakku dan supaya Aku dapat berbuat amal yang saleh yang Engkau ridhai; berilah kebaikan kepadaku dengan (memberi kebaikan) kepada anak cucuku. Sesungguhnya Aku bertaubat kepada Engkau dan Sesungguhnya Aku termasuk orang-orang yang berserah diri". (Al-Ahqaf: 15)

Award from Mr. Beliau, Nipi & Amin

2009-04-19T04:04:00.000-07:00

Assalamualaikum,

buat pertama kalinya saya buat benda-benda gini... hehe... Beliau, Nipi dan Amin telah menganugerahkan Friendship Award - The Best Blogger kepada blog kesayangan ini. Moga anugerah ini menjadi satu indikator bahawa nukilan-nukilan yang tak seberapa ini memberi manfaat kepada semua. InsyaAllah.

Jadi nak bagi pulak kat orang lain... hehe

1. Nipi - Sahabat dan jugak classmate dari form 4 sampai sekarang. almost 5 tahun tu. blog yang sempoi. maklumat yang pelbagai. antara source maklumat aku yang paling pantas.. huhu... hebat2. tauke topup yang mantap juga. So, nak bagi jugak walaupun dah byk dapat.

2. Luqman - Rumet Nipi. Blog dia 'lain daripada yang lain'. triger jugak la, kadang2 agak kontroversi. tapi kalau nak suh tulis buku sah2 tak lepas... hahaha.... xde seni. but anyway, gud job bro!

3. Beliau - kenal dia sejak dtg utp. mula2 ingt die ni serius orgnya tapi malangnya... sangkaanku meleset... hahaha... tapi blog die best jugak. sort of entertainment tatkala tension.. hehe

4. Faiq (Abe Chik) - Adik kandung yang sedang belajar di Maahad Tahfiz Sains Bachok. Walaupun baru berusia 13 tahun, ilmunya boleh dikatakan dah exceed abgnya... sampaikan nak belajar Arab pun abg die pinjam buku die.. adess.. tapi kalo nak menuntut ilmu buat apa nak malu kan? Suka jugak bile jumpa time cuti boleh bawak berbincang tentang soal agama dan tokoh-tokoh terkenal. Even rakan-rakan sebaya pun susah nak bawa berbincang soal-soal akhirat ni. malu la sikit kawan-kawan wei. hehe

5. Amin - Kenal sejak masuk UTP gak. otai LOG... haha.. die suke gune timangan aminbaek.. takdela baik sgt pun.. ngeh3... suke suruh orang diam... 'woi diam ah!!'... kalo nak tgk die, bukak je tingkap terus nampak die dgn Azfar.. hehe.. hobi: mengendap orang.. haha... tapi blog die best, byk bnde2 baru bleh blaja, simple and rileks... nah amik lagi satu! huhu

6. Hamzah - blog die best sbb byk cite psl agama... especially tntang tutttt.... CINTA.. hehe

7. Nieeyz - ex-schoolmate n jiran sekampung... hehe... blog die pun sgt best sbb byk info menarik plus cerita hidup die kat egypt. kite kat utp ni pun bile tgk dak egypt je, dah meluat gile... apatah lagi mereka ni yang belajar kat sana..

8. Irda - hmmm... xtau nak cakap apa... sbb kurg kenal sikit perempuan kat UTP ni. maklumlah, nak jaga hati.. haha.. all I can say, die ni sgt peramah sbb die selalu tegur walaupun kdg2 sy buat muka bodoh macam tak pernah kenal.. haha.. sori la.. segan sikit sebenarny.. blog die sgt warna-warni... sakit mata nak baca.. hehe... suke lawat blog die sbb colorful.. tu je, bukan sbb post die sbb agak susah nak baca.. hehe

9. Ijah - nukilannya membuatkan saya termenung sejenak.... hmmm... ya benar, ada hikmah wanita ni diberikan 9 emosi berbanding hanya satu emosi pada lelaki. very nice, bacalah especially kaum lelaki. highly recommended!

10. Anas Adnan - junior kat utp. orangnya sgt sempoi. blog die pun byk info-info agama. bacalah kawan-kawan. baru insaf ckit

My Bufday cake from 'kak'Aisah(1st time pggl kak.. haha).. TQ so much my TEC 2009 CNP committees.. CNP Rocks!

2 Dekad Berlalu

2009-04-04T21:24:00.000-07:00

Assalamualaikum,

Sukacitanya dan dengan rasa yang teramat bersyukur kepada Allah SWT dengan limpah kurnia-Nya diri ini masih dapat menikmati dan bersama-sama merentasi jalan yang Engkau kurniakan kepada para anbiya’, ulama’ dan syuhada’… Apakah ada nikmat yang lebih Mulia daripada nikmat Iman dan Islam? Bak kata Khalifah Rasyidun yang ke-2, Saidina Umar Al-Khattab ketika beliau bertandang ke Syam dengan pakaian yang sangat sederhana menyababkan beliau ditegur oleh sebahagian penduduknya. Maka Umar menjawab:

“Sesungguhnya kita adalah kaum yang dimuliakan oleh Allah dengan Islam, maka kita tidak mencari kemulian dengan selain Islam”

Mutiara kata ini menandakan sifat zuhud yang dimiliki Umar yang sangat jarang dapat kita lihat dikalangan para pemimpin kita pada hari ini ( Tuan Guru Nik Aziz menampakkan ciri-ciri sebegini) baik yang bergerak dalam Harakah Islamiyah dan apatah lagi para pemimpin korporat.

Tepat pukul 6.38 pagi 5 April 2009, genaplah usia ana sebagai pemuda yang berumur 20 tahun. Sudah 2 dekad rupanya Allah letakkan ana di bumi ini. Teringat pada catatan sejarah Islam tentang seorang tokoh penting Khilafah Uthmaniah iaitu Sultan Muhammad Al-Fateh. Pada usia 20 tahun, baginda Sultan telah berjaya menakluk Constantinople dan membebaskannya daripada cengkaman raja Kristian yang kejam. Ia menepati sabda Rasulullah S.A.W iaitu:

“Sesungguhnya Constantinople akan dibebaskan oleh sultan yang baik dan rakyat yang baik.”

Betapa sebelumnya, ayah kepada Sultan ini iaitu Sultan Beyazid begitu resah memikirkan hadis ini memandangkan pada ketika itu baginda sudah memenangi terlampau banyak pertempuran. Namun, yang satu ini masih belum dalam cengkaman walaupun setelah berpuluh-puluh cubaan. Sehinggalah, seorang ulama’ telah menyatakan firasatnya bahawa anak kepada Sultan Beyazid bakal memenuhi hadis tersebut. Justeru, dididiknya dengan segala macam ilmu dari ilmu agama sehinggalah kepada ilmu perang.

Sultan Muhammad Al-Fateh

Pada usia 16 tahun, Sultan Muhammad sudah mampu memerintah sebuah khilafah agung dan mengetuai beberapa siri perang menentang musuh-musuh Allah. Sehingga tiba masa untuk menakluk Constantinople, baginda mengalami ujian yang cukup getir dengan terpaksa mengepung kota itu berbulan lamanya kerana tiada jalan untuk memasukinya. Kapal-kapal perang pula tidak boleh melepasi Golden Horn. Tatkala, umat Islam dalam keadaan lemah dan hampir berundur, Allah telah mengilhamkan baginda satu idea yang amat futuristik dan cukup dikagumi oleh para sejarawan sehinggalah ke hari ini. Baginda telah mengarahkan tentera-tenteranya untuk mengalihkan kapal-kapal perang mengikut jalan darat dalam hanya satu malam! Subhanallah, strategi sebegini tidak pernah dilakukan oleh mana-mana negara pun pada ketika itu menyebabkan kerajaan Byzantine terlalai dan mengakibatkan kekalahan yang amat memalukan kepada Byzantine. Kemenangan besar dan bermakna buat Islam.

Nah! Lihatlah betapa hebatnya Sultan Muhammad Al-Fateh yang tidak pernah meninggalkan qiamullail sejak dari baligh. Ya Allah, betapa rendahnya martabat diri ini. Man ana? Siapakah ana pada usia 20 tahun ini? Masih lagi seorang remaja yang merangkak untuk mengenali dunia. Ya, mungkin sudah boleh dianggap ‘berlari’. Bagi mengatakan sudah sampai di destinasinya itu, masih diragukan. Cuma ana berpegang pada ayat Al-Quran yang bermaksud:

“Tidak aku jadikan manusia dan jin melainkan untuk beribadah kepadaku” (Al-Zariyat: 56)

Bagaimanapun, usia ini menandakan satu permulaan kepada perjalanan yang penuh getir. Bagi kebanyakan anak Melayu zaman bapa-bapa kita dahulu, usia ini menandakan permulaan memikul tanggung jawab membantu keluarga. Bagaimana dengan generasi kita? Mungkin usia ini, kita hanya memikirkan keseronokan nikmat hidup di universiti ataupun rasa ingin berjoli bersama kekasih masing-masing. Lumrah hidup muda-mudi hari ini.

Selama 2 dekad ini, ana telah mengalami beberapa evolusi identiti dari seorang anak manja, kepada budak nakal, seterusnya kepada seorang nerd, ‘politikus’ muda dan akhir sekali yang terkini sebagai seorang aktivis agama, InsyaAllah. Ternyata, hidup dengan perjuangan menegakkan kalimah La ila ha illallah merupakan nikmat yang paling membahagiakan.

Wishlist bagi dekad ketiga kehidupan:
1. Intima' dengan gerakan Islam terkemuka Malaysia.
2. Menguasai Bahasa Arab dengan baik
3. Mendirikan rumah tangga bahagia bersama isteri yang memahami perjuangan.
4. Memelihara dan mendidik anak-anak menjadi insan soleh dan solehah.
5. Meneruskan pembelajaran diperingkat Master dan Ph.D.
6. Mati dalam keadaan sedang berjihad (syahid).

Moga-moga, usia ini akan mematangkan lagi diri dan menyemarakkan lagi usaha untuk menegakkan syiar Islam bersama rakan-rakan seperjuangan yang lain. Insyaallah. Doakan saya rakan-rakan sekalian. Istiqamah dalam perjuangan sampai mati.

Sekian, Selamat Hari Lahir buat diri ini dan terima kasih kepada Abah dan Umi(walaupun saya tahu mereka tak akan bukak blog ni) yang menjadi penyokong dan pendokong istimewa dari dulu hingga kini. Kepada adik-adik, Faqih, Faiq dan Farah, maaf atas segala kelemahan diri dan terima kasih atas sokongan. Kepada para sahabat dan sahabiat, terima kasih kerana sanggup menerima diri ini seadanya dan membantu dalam segala hal. Doakan kejayaan ana dunia akhirat.

19 tahun yang lalu di Serdang, Selangor.

Kini, Kota Bharu, Kelantan

P/S: Thanks kepada nipi sebab plg awal wish semalam eventhough awal 6 jam.. haha

Ikhtilat

2009-03-27T11:56:00.000-07:00

Bila sebut hal ikhtilat ni, mungkin ramai yang memandang remeh. Zaman moden sekarang ni, tak memandang dah soal-soal sebegini. Maklum lah, diliberalkan Islam sekarang ni. Jika ada suara yang menyekat apa jua bentuk ikhtilat yang dilarang Islam, dikatakan jumud dan konservatif. Aku sentuh hang, hang sentuh aku adalah perkara biasa yang menambahkan lagi kecerian belajar.

Bila penat belajar, pergi ke kafe V5 bersama-sama. Mungkin makan bersama ni, menambahkan lagi kekeyangan perut. Tambah-tambah dengan Pakwe Kristian atau makwe Arab. Nampak brutal sikit. Senario keluar malam berdua-duan, adalah perkara biasa di semua kampus. Tak ceria kampus kalau tak ada istilah 'couple'.

Semua sedia maklum, Allah berfirman di dalam al Quran sekira-kira maksudnya:
“Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk.” ( Israaa : 32 )

Kawan-kawan, salah satu agenda kuffar untuk merosakkan Islam itu, ialah memusnahkan pemuda-pemudi Islam. Bila rosakknya pemuda-pemudi Islam, dalam tempoh masa mendatang akan memincangkan masyarakat Islam. Salah satunya ialah menyuntik virus pergaulan bebas lelaki dan perempuan tanpa sepadan Iman dan Taqwa. Bila dah bebas, yang selalu merangsangkan dan menghangatkan lagi kegersangan jiwa pemuda-pemudi ialah syaitan. Maka, berlakulah apa yang tak sepatutnya berlaku.

Islam menutup apa jua jalan untuk menuju kepada perzinaan. Ayat ini, hendaklah selalu kita dengarkan kepada pemuda-pemudi sekarang, agar selalu memperingati akan peringatan Allah SWT.

Oleh itu untuk menghurai persoalan ini kita perlu terlebih dahulu menghurai perkataan ikhtilat dari segi bahasa dan syariat.
Dari segi bahasa, ikhtilat bererti: meramukan, menggaul sesuatu dengan sesuatu yang lain yakni mencarnpurkannya.
Istilah Syariat, yang dimaksudkan dalam perbahasan ini ialah: Percarnpuran wanita dengan lelaki iaitu perkumpulan mereka pada satu tempat, sama ada dalam bentuk kumpulan atau bersendirian.

Hukum asal Ikhtilat, pergaulan antara leiaki dan perempuan adalah haram, maka ia adalah suatu perkara yang wajib dihindarkan kecuali dalam keadaan terpaksa atau keperluan yang mendesak. Syeikh Abd. Karim Zaidan dalam kitabnya `al-mufassat fi al-mar ah' ynag masyhur menyebutkan contoh-contoh keadaan tersebut seperti di bawah:

Pertama: Harus kerana terpaksa (dhorurah)

Ikhtilat yang berlaku kerana tekpaksa seperti yang disebutkan oleh Imam Nawawi dengan katanya: Berkata ahli mazhab Syafei: Tidak ada perbezaan dalam pengharaman khulwah (berdua-duaan) sama ada dalam solat atau selainnya. Dikecualikan daripada hokum ini kedaaan-keadaan dhorurat, seperti jika seseorang lelaki ajnabi mendapati seorang wanita ajnabi bersendirian di jalan, jauh daripada kumpulan manusia tersebut jika dibimbangi keselamatannya, maka pada ketika itu wajib tanpa khilaf. Antara contoh:
dhorurah yang lain ialah seperti seorang lelaki ajnabi melarikan wanita dengan tujuan menyelamatkannya daripada diperkosa, jika itu adalah satu-satu jalan untuk menyelamatkan wanita tersebut.

Kedua: Harus kerana keperluan(hajat)

Ulama berkata, hajat mengambil peranan dhorurah dalam mengharuskan perkara yang haram. Di sana dicatatkan beberapa keperluan yang dianggap mengharuskan ikhtilat antara lelaki dan perempuan.

1. Ikhtilat kerana urusan jual beli yang dibenarkan oleh syarak. Harus bagi wanita bercampur dengan lelaki semasa berjual-beli, melakukan tawar-menawar, memilih barang dengan syarat tidak berlaku khulwat (berdua-duaan) dan memelihara adab-adab pergaulan.

2. Ikhtilat kerana melakukan kerja kehakiman. Wanita harus menjadi hakim dalam perkara selain hudud di sisi Hanafiah dan dalam semua perkara di sisi az-Dzohiriah dan Imam at-Tobari. Sudah termaklum kerja sperti ini mengundang percampuran dengan kaum lelaki
yang terdiri daripada pendakwa, tertuduh, saksi dan lain-lain.

3. Ikhtilat kerana menjadi saksi. Islam mengharuskan wanita menjadi saksi dalam kes berkaitan dengan harta dan hak-haknya. Seperti dinyatakan dalam ayat akhir surah al-Baqarah. Menjadi saksi akan mendedahkan diri kepada percampuran dengan lelaki ajnabi.

4. Ikhtilat kerana amar ma'ruf nahi munkar. Ibnu Hazmin telah menyebutkan dalam kitabnya `al-Muhalla' bahawa Umar al-Khattab (r.a) telah melantik al-Syifa' menjadi penguatkuasa perbandaran. Sudah tentu beliau akan bercampur dengan lelaki ketika menjalankan tugasnya.

5. Ikhtilat kerana melayan tetamu. Harus bagi wanita melayan tetamu bersama suaminya dan jika ada alas an yang syarei seperti tujuan memuliakan tetamu dan sebagainya walaupun terpaksa bercampur dengan tetamu. Dalam hadis Bukhari, ada diriwayatkan bahawa Ummu Usaid melayani Rasulullah (SAW) dengan menghidangkan makanan dan menuangkan minuman
untuk baginda (SAW)

.6. Ikhtilat kerana memuliakan tetamu dan jika perlu makan bersamanya. Harus bagi wanita makan bersama tetamu kerana tujuan memuliakan tetamu atau tujuan lain yang syarei. Muslim meriwayatkan kisah satu keluarga yang ingin memuliakan Rasulullah SAW dan bertamukan baginda. Oleh kerana makanan yang sedikit, mereka memadamkan api dan memperlihatkan bahawa mereka makan bersama-sama banginda. Ini bereri bahawa orang ansor dan isterinya itu duduk bersama tetamu untuk makan bersama, walaupun mereka tidak makan, kerana mengutamakan tetamu.

7. Ikhtilat dalam kenderaan awam. Harus bagi wanita keluar rumah kerana menunaikan kerja-kerjanya yang diharuskan, walaupun terpaksa bercampur dengan lelaki ajnabi, seperti keluar untuk menziarahi dua ibu-bapanya, membeli-belah dan ke hospital, meski pun ia terpaksa menaiki kenderaan awam yang menyebabkan berlaku percampuran dengan penumpang lain dari kalangan lelaki ajnabi, dia mungkin duduk atau berdiri ditepinya. Percampuran ini diharuskan oleh keperluan yang syarei.

8. Ikhtilat kerana kerja-kerja jihad. Antara contoh pergaulan sewaktu jihad ialah seperti membawa air, merawat pesakit dan seumpamanya. Semua perkara tersebut adalah harus dilakukan oleh wanita kerana maslahah syariah. Bukhari menyebut dalam sahihnya daripada Ar Rabei binti Muawwiz katanya: Kami bersama Nabi SAW merawat pesakit, memberi minum dan menghantar jenazah yang terbunuh ke Madinah.

9. Ikhtilat untuk tujuan belajar atau mendengar nasihat. Antara suasana yang diharuskan , ikhtilat dengan tujuan mengajar agama kerana Bukhari meriwayatÂ¬kan bahawa Rasulullah (s.a.w.)keluar pada satu hari raya dan sembahyang dua rakaat. Setelah selesai solat baginda berpusing mengarah wanita. Baginda menasihati mereka dan menyuruh mereka bersedekah, bersama baginda ialah Bilal.

10. Ikhtilat dalarn suasana yang teiah menjadi adat kebiasaan. Tersebut dalarn kitab Muwatta persoalan: Adakah harus bagi wanita makan bersama hamba atau lelaki bukan muhramnya? Berkata Malik: Tidak ada halangan pada perbuatan tersebut, jika dalam ruang uruf bahawa wanita makan bersama lelaki tersebut. Kadang-kadang wanita makan bersama suami dan mereka yang sering makan bersama suaminya. Antara contoh yang berlaku pada zaman ini ialah percampuran sewaktu menziarahi sanak saudara atau rakan taulan.Dalam suasana yang seperti in i akan berlaku percampuran antara lelaki dan perempuan dalam satu bilik, makan pada satu meja dan sebaginya. Ini semua diharuskan selama terpelihara adab-adab Islamiah.

Adab-adab dalam bergaulan antara lelaki dan wanita

Walaupun pergaulan dibenarkan oleh syariat dalam suasana terpaksa dan keperluan, namun Islam telah meletakkan adab-adab dan disiplin dalam pergaulan lelaki dan wanita. Perkara-perkara inilah yang akan mengekang sikap-sikap serong dalam pergaulan antara wanita ajnabi dan lelaki. Kita perlu mengukur adakah pergaulan kita sekarang ini, sama ada di tempat kerja, dalam kenderaan awam, ketika rnembeli belah, bersiar-siar, berpolitik, amal-amal sosial, aktiviti-aktiviti luar dan lain-lain bertepatan dengan ajaran dan prinsip agama kita Islam.

Sikap yang tidak mengikut lunas-lunas Islam lambat laun akan mengundang akan kecelakaan.

1. Adab yang perlu dijaga oleh telaki dan perempuan.

• Ucapan yang makruf dan sopan.Firman Allah: Dan ucaplah kata-kata yang makruf. Maksudnya, mereka ditegah sama sekali mengucapkan kata-kata yang janggal pada pandangan susila atau berbentuk sendaan dan sia-sia.
• Menundukkan pandangan. Dalam surah an Nur menyuruh lelaki dan wanita menundukkan pandangan masing-rnasing khususnya dalarn suasana takutkan fitnah.
• Mengelakkan daripada berhimpit dan bersesak-sesak. Imam Bukhari meriwayatkan daripada Ummu Salamah bahawa Rasulullah (s.a.w.) setelah memberi salam beliau tidak terus bangun. Ini untuk memberi peluang kepada wanita keluar dahulu. Ibnu Syiahab az-Zuhri.
• Tidak berkhalwat (berdua-duaan). Imam Bukhari meriwayatkan daripada Ibnu Abbas bahawa Rasulullah (s.a.w. ) bersabda: Janganlah sekali-kali seseorang lelaki bersendirian dengan seorang wanita kecuali jika ia mahramnya.
• Menghindari tempat shubhat. Sabda Rasulullah SAW: Tinggalkanlah perkara yang meragukan kamu.... (Riwayat Bukhari)

2. Adab khas untuk wanita

• Iltizam dengan pakaian Islam,Firman Allah: Wahai Nabi katakanlah kepada isteri dan anak-anak perempuan kamu supaya melabuhkan jilbab mereka. Dan firmannya lagi: Janganlah kamu bertabarruj(bersolek) sebagaimana kaum jahiliah bertabrruj.
• Serius dalam ucapan. Tidak `mengada-ngada` atau bermanja-manja dalam percakapan.Firman Allah: Dan janganlah kamu merendahkan (melunak dan memanja-manjakan) percakapan, yang menyebabkan mereka yang sakit hatinya terdetik untuk menggodamu.
• Menjaga pergerakan.Tidak harus mereka rnemperlihatkan liuk lituk dan lenggan lenggok yang menggoda. Firman Allah: Janganlah mereka menghentak kaki untuk menarik perhatian kepada perhiasan yang mereka sembunyikan.

Daripada kenyataan di atas ternyata bahawa menjadi pengacara majlis, peragawati, penyanyi dan penari adalah haram kerana tidak menepati syarat-syarat yang telah di tetapkan oleh ulama lslam. Mungkin senario yang lebih relevan kepada kita selaku mahasiswa adalah seperti dialog berikut:

Dialog 1
Muslimat: Salam, nak tanya sikit boleh?
Muslimin: Silakan, apa salahnya.
Muslimat: Awak, awak dah jawab soalan no 2 assignment aritu?
Muslimin: erk.. belum lagi.

Dialog 2
Muslimin: Eh, awak dah makan belum?
Muslimat: Belum, kenapa?
Muslimin: Jangan la camtu, patut la muka awak asyik pucat je. Tak cantik tau. Makan ye jom!

Dialog 3
Muslimat: Awak, test bile ek?
Muslimin: Minggu depan kot

Dialog-dialog seperti 1 dan 3 sebenarnya boleh dielakkan untuk berlaku antara muslimin dan muslimat. Amatlah tidak munasabah jika tiada rakan sejantina yang tiada jawapan kepada persoalan-persoalan tersebut. Tapi, mungkin boleh dikecualikan dalam keadaan darurat seperti kesempitan masa, kesukaran komunikasi dan sebagainya. Dialog yang kedua apatah lagi. Jelas haram. Elakkan juga perbualan berkenaan isu-isu yang tidak berkaitan seperti pernikahan, peribadi dan sebagainya. Hanya berhubungan atau berkomunikasi dalam kadar yang cukup dan perlu sahaja. Jangan berlebihan kerana ia mungkin mengganggu hati kita.

Hamba Allah yang baik, antaranya adalah selalu menginsafi diri. Silap langkah dalam kehidupan, kembali kepada jalan hidayah. Istigfar selalu. Manusia yang jauh dari hidayah Allah, bila melakukan dosa tak merasai titik hitam di hati. Hamba Allah yang disukaiNya, bila lakukan dosa kembali bertaubat. Wallahua’lam.

Kisah Kelakar

2009-03-25T09:10:00.000-07:00

Kelakar 1

“pemikiran yang gagal ialah pemikiran stereotype dan suka menyalahkan orang lain.

cth: "si Anynomuos adalah seorang bekas pelajar sekolah agama tapi dia tak pakai tudung labuh pun," kata Avril kepada Taylor.

Avril, tudung segi tiga ada masalah ke selagi ia menutup aurat @ menutup kepala?”

Kata saya: Kelakarlah awak ni.. haha.. awak baca ayat ni dan perhatikan betul2

“Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya……” (An-Nur: 31)

Budak sekolah agama sepatutnya dah faham benda ni. Menutup aurat tu bukan tutup kepala je. Dada pun kena tutup. Tak boleh la nampak bentuk. Pakai baju je tetapi tudung singkat tak tutup dada(dah la baju putih nipis transparent!) sama la dengan tak tutup aurat. Tak cukup dengan itu je. Jadi, tolong refer pada post ini. Faham ke tak ni? Tak boleh terima ke sebab stereotype sangat?

Kelakar 2

some say, "we can't celebrate valentines.”

well, I'll reply,

"Screw that! it is not that i am celebrating it. Valentines is just a day that we can express how deep is your love towards your friends or parents. It does not mean we have to hang out or spend our time with our love one.

Valentines is about love, love to our parents, friends and even to our pets! "

My answer: Then how you celebrate Hari Raya? Wait2, what does it means by the word ‘celebrate’? My teacher said “ Celebrate means engage with festivities or praise publicly”. That’s why I laugh loudly by the time I read those funny words by somebody. Let me spill it again.. hahahahahahahaha…. Oh my God.. Valentine is a religious festival my friends… And yes it doesn’t mean that you need to hang out with your boy/girlfriends(which obviously HARAM).. but to say that u express how deep your love in conjunction with Valentine, what does that mean? Even stupid dumb people understand this.. Like we can’t express our love anytime..

Can I ask you? How much you pray from Allah for the happiness of your parents, friends and your pets? It’s obvious isn’t it? See! How hypocrite! Well, this is not silly. This is about Aqidah! To refuse a fatwa is a very serious offence!

Note:

1. Stop making all this joke! Or if not, I will laugh till my stomach burst to death.. haha

2. Saya memang tulis ni untuk MENEMBAK BEBERAPA ORANG. Ini BUKAN SINDIRAN, TETAPI TEMBAKAN!

3. Kenapa saya tembak? Sebab kenyataan-kenyataan di atas melibatkan soal akidah.. so, bukan soal kecil walaupun bunyinya amat kelakar(baca:bodoh).

4. Kepada sesiapa yang tertembak, saya tidak mahu mintak maaf sebab ini kewajipan selaku saudara seIslam. Justeru, saya mohon mereka yang tertembak agar mengucap 2 kalimah syahadah sekalai lagi kerana dikhuatiri akidah anda terbatal. Saya tidak menghukum, tetapi ini berdasarkan apa yg saya belajar. Ke nak jumpa hakim?